Не следует путать с хиджабом.

Паранджа́ (синоним бурка, реже чадра) — женская верхняя одежда в мусульманских странах, в частности, Центральной Азии и на Ближнем Востоке, представляющая собой халат с длинными ложными рукавами и с закрывающей лицо волосяной сеткой — чачван.

Женщина в голубой парандже (Бухара).
Деталь головы и верхней части шёлковой паранджи
Две женщины в парандже, Афганистан

ИсторияПравить

 
Женщины из Сирии в парандже, XIX век

Термин паранджа происходит от персидского фараджи (в узбекском произношении паранджи, в турецком произношении — фередже). Слово фараджи изначально означало мужскую широкую верхнюю одежду, обычно с длинными рукавами. В XVI веке халаты фараджи носили как мужчины, так и женщины. Расцвет культуры ношения паранджи у народов Средней Азии пришёлся на конец XIX — начало XX века, и был связан не только с особенностями местного засушливого климата, но и с последствиями завоевания Средней Азии Российской империей.

В 1927 году в Узбекистане советская власть начала борьбу с традициями ислама, в том числе с ношением женщинами паранджи. В советской историографии это движение, встретившее яростное сопротивление со стороны мусульманского духовенства и консерваторов, получило название «Худжум» («Наступление»). В Узбекистане и Таджикистане действовало женское движение за снятие паранджи, названное именем Таджихан Шадыевой, которая одна из первых узбекских женщин совершила публичное снятие паранджи[1][2].

Устраивавшиеся под давлением большевиков и комсомольских активистов публичные сожжения паранджи использовались в пропагандистских целях исламистами и деятелями басмаческого движения, а также провоцировали террор в отношении местных женщин, по мнению партии, освобождённых таким образом от пережитков прошлого. По данным национальных узбекских историков, от рук противников движения «Худжум» погибло около 2,5 тысячи женщин, многие подверглись насилию и унижениям.

Паранджу часто путают с другими видами женских мусульманских покрытий — никабом, чадрой.

Паранджа в разных странахПравить

АфганистанПравить

Ношение паранджи было обязательно при талибах.

БельгияПравить

28 апреля 2011 года бельгийский парламент проголосовал за введение запрета на ношение женских традиционных мусульманских одеяний — паранджи и никаба. Нарушителям грозит штраф до 137 евро, а рецидивистам — неделя тюрьмы.[3][4]

ГерманияПравить

Министерство внутренних дел федеральной земли Гессен в Германии запретило государственным служащим являться на работу в парандже: «Должностные лица, особенно те, кто по роду своей деятельности общается с гражданами, не должны ходить закутанными»[5].

ИзраильПравить

В Израиле паранджу носят наиболее религиозные мусульманки, а также некоторые ультраортодоксальные иудейки[en].

ИранПравить

«Законы скромности», принятые после исламской революции, обязывают иранок надевать платок или чадру, но не требуют закрывать лицо.

ПакистанПравить

В Пакистане нет законов ни запрещающих, ни требующих от женщин носить хиджаб или паранджу. В 2013 году вышел мультфильм Мстительница в парандже, в котором главная геороиня обращается в воительницу за права женщин, одетую в паранджу.

ТаджикистанПравить

В XIX веке таджички-мусульманки надевали паранджу, покидая дом[6]. С 2017 года в Таджикистане запрещено носить головные уборы в «нетаджикском» стиле, который предполагает завязывание платка за затылком<[7].

ТурцияПравить

Турция — первая мусульманская страна, в которой официально было отменено обязательное ношение женщинами паранджи. Первый президент Турции Мустафа Кемаль Ататюрк издал указ, разрешавший турецким женщинам одеваться по своему усмотрению.

ФранцияПравить

Николя Саркози периодически высказывался о мусульманской одежде, так в 2009 он сказал следующее[8]:

Мы не можем допустить, чтобы в нашей стране были женщины, заключенные за сеткой паранджи, оторванные от общественной жизни, лишенные самоопределения. Это не имеет ничего общего с тем, как достоинство женщины понимается во Французской республике.

Мусульманские одеяния уже оказывались в центре дискуссий во Франции. В 2004 году в стране было запрещено ношение хиджаба в государственных школах. Мусульманская община высказалась против этого решения.

14 сентября 2010 во Франции практически единогласным решением было принято решение о запрете ношения паранджи в стране.

11 апреля 2011 во Франции вступил в силу закон, инициированный президентом Николя Саркози, запрещающий мусульманкам носить в общественных местах паранджу.

УзбекистанПравить

Узбечки носили паранджу на людях в XIX столетии[6].

ШвейцарияПравить

В сентябре 2013 года жители кантона Тичино стали первыми в Швейцарии, проголосовавшими за запрет на ношение паранджи и никаба в общественных местах. В пользу этого запрета высказалось около 65 % участников кантонального референдума[9]. Запрет вступил в силу 1 июля 2016 года[10].

Другие страныПравить

Запрет на ношение женских мусульманских одеяний планируют[источник не указан 180 дней] ввести парламенты Австрии, Ирландии, Испании, Италии, Нидерландов и Швейцарии.

ПримечанияПравить

  1. Ўзбек аёли паранжини қандай ташлади? «Ҳужум» ҳаракати ҳақида
  2. Люди и времена: Георгий Зельма – первый фотолетописец жизни Узбекистана
  3. Euronews: Бельгия вслед за Францией говорит: «Гюльчатай, открой личико!»
  4. «L’interdiction de la burqa est votée Архивировано 27 августа 2011 года.», Le Soir, 28 April 2011
  5. Власти Гессена не запретили приходить на госслужбу в парандже, Лента.ру
  6. 1 2 Adline A. Ghani. Asian Muslim Women’s Fashion History (англ.). Aquila Style (26 March 2015). Архивировано 18 августа 2017 года.
  7. Harriet Agerholm. Tajikstan passes law 'to stop Muslim women wearing hijabs' (англ.). The Independent (1 September 2017). Дата обращения: 7 ноября 2020.
  8. «Н.Саркози предложил запретить ношение паранджи» Архивная копия от 11 апреля 2010 на Wayback Machine, www.rbc.ru от 23 июня 2009
  9. В швейцарском кантоне Тичино запрещено ношение паранджи в общественных местах. Дата обращения: 23 сентября 2013.
  10. В Тичино вступил в силу запрет на ношение паранджи. Дата обращения: 9 марта 2017.

ЛитератураПравить

  • Абдуллаев Т. А. Одежда узбеков (XIX-нач. ХХ в). — Ташкент: Фан, 1978.
  • Ершов Н. Н., Широкова З. А. Альбом одежды таджиков. — Душанбе, 1969.
  • Калашникова Н. М., Плужникова Г. А. Одежда народов СССР. М.: Планета, 1990.
  • Костюм народов Средней Азии: историко-этнографические очерки. — М: Наука, 1979.
  • Лобачева Н. Паранджа: Ритуальный костюм или свадебная одежда. — «Азия и Африка сегодня», 1995, № 8, с. 78-80.
  • Русяйкина С. П. Поездка в Таджикскую ССР. — Академия наук СССР. Институт этнографии. Краткие сообщения, вып. 4. — Издательство академии наук СССР, 1948, с. 81-86.
  • Сухарева О. А. История Среднеазиатского костюма: Самарканд (2-я половина XIX- нач. ХХв.). — М., 1982.
  • Широкова З. А. Традиционная и современная одежда женщин горного Таджикистана. — Душанбе, 1976.

СсылкиПравить