Первое послание к Коринфянам

Первое послание к Кори́нфянам (др.-греч. Α΄ Ἐπιστολή πρὸς Κορινθίους, лат. Epistula I ad Corinthios) — книга Нового Завета, адресованная Павлом христианской общине греческого города Коринфа. Вопреки названию, это не первое его послание коринфянам (1Кор. 5:9; 2Кор. 2:3).

Первое послание к Коринфянам
Раздел Новый завет
Название на других языках: греч. Α΄ Ἐπιστολή πρὸς Κορινθίους; лат. Epistula I ad Corinthios;
Язык оригинала древнегреческий (койне)
Автор (церковное предание) апостол Павел
Легендарное время создания 5457
Местность Эфес
Предыдущая (православие) Послание к Римлянам
Следующая Второе послание к Коринфянам
Логотип Викитеки Текст в Викитеке
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

СодержаниеПравить

После отъезда Павла в Коринфе проповедовал Аполлос, который внёс некоторую сумятицу в жизнь общины, в результате чего церковь раскололась на приверженцев апостола Петра, апостола Павла и Аполлоса (1:12). В Послании содержится намерение Павла вторично отправиться в Коринф и упомянут Тимофей, который должен предварить апостола (4:19).

Павел занимает примирительную позицию, настаивая на требовании единства во Христе. Он осуждает также грех общины: сожительство с мачехами (5:1), с проститутками (6:16), тяжбы друг с другом в судах (6:6). Павел напоминает, что среди общины были язычники (12:2), пьяницы и гомосексуалисты (6:9), которые омылись и оправдались именем Иисуса Христа. 7-я глава послания посвящена теме семьи, а 13-я — христианской любви. Павел призывает христианские общины не скупиться на содержание проповедников (9:14) и отправлять деньги на содержание иерусалимской общины (16:3). Он отменяет пищевые запреты, говоря, что всё позволительно в пищу (10:25), кроме того, о чём говорят, что оно «идоложертвенное». Особое внимание он уделяет вечери Господней (10:16).

В описаниях отношения Христа и Бога у Павла заметен субординационизм (11:3). Сущность христианства и основное содержание Евангелия сводится к воскресению Христа (15:17).

Дата написанияПравить

Послание было написано в Эфесе (16:8) «собственноручно» во время 3-го апостольского путешествия. Датировка времени написания послания варьируется периодом от 54[1]57[2]. Подлинность послания подтверждают древнейшие свидетельства; в частности св. Климент, папа римский на него ссылается, св. Поликарп Смирнский, умерший в 155 году, приводит из него дословную выдержку.

Основные темыПравить

  • Причина разделения в Коринфской Церкви (1:1–17)
  • Проповедь креста Христова (1:18–31)
  • Оценка апостолом Павлом своей проповеди (2:1–13)
  • Душевный, духовный и плотский человек (2:143:4)
  • Христос — основание Церкви (3:5–23)
  • Указание, как судить о самих апостолах (глава 4)
  • Обличение коринфян за общение с кровосмесником (глава 5)
  • Запрет судиться у неверных (6:1–11)
  • Обличение чревоугодия и блуда (6:12–20)
  • О браке и безбрачии (глава 7)
  • О вкушении идоложертвенного (глава 8)
  • Права и обязанности апостола (глава 9)
  • Об удалении от идольских жертв (глава 10)
  • О поведении в Церкви мужчин и женщин (11:1–16)
  • Обличение беспорядков на «Трапезах Господних» (11:17–34)
  • Учение о духовных дарах древней Церкви (глава 12)
  • Дар любви (глава 13)
  • Дар пророчества и дар языков (глава 14)
  • Несомненность факта воскресения Христа (15:1–11)
  • Вера в воскресение мёртвых (15:12–34)
  • Образ воскресения (15:35–58)
  • Распоряжения относительно сбора милостыни для «святых» (16:1–4)
  • О намерении апостола Павла прибыть в Коринф (16:5–9)
  • Просьба принять Тимофея (16:10–12)
  • Призыв к стойкости в вере с любовью (16:13, 14)
  • Увещевание быть в «повиновении у своих наставников» (16:15, 16)
  • Приветствия (16:17–24)

ПримечанияПравить

СсылкиПравить