Пирс, Патрик

Патрик Генри Пирс (англ. Patrick Henry Pearse, ирл. Pádraig Anraí Mac Piarais; 10 ноября 1879, Дублин — 3 мая 1916, Дублин) — ирландский поэт, писатель, учитель, адвокат, революционер и политик. Один из лидеров Пасхального восстания 1916 года.

Патрик Генри Пирс
Pádraig Anraí Mac Piarais
Patrick Pearse (1916).png
Имя при рождении англ. Patrick Henry Pearse
ирл. Pádraig Anraí Mac Piarais
Дата рождения 11 октября 1879(1879-10-11)
Место рождения Дублин, Ирландия
Дата смерти 3 мая 1916(1916-05-03) (36 лет)
Место смерти Дублин, Ирландия
Принадлежность Ирландское республиканское братство
Ирландские добровольцы
Годы службы 1913—1916
Звание главнокомандующий
Сражения/войны Пасхальное восстание
Награды и премии
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

С юности был активным участником кельтского возрождения, писал стихи на гэльском. В 1908 году стал основателем школы св. Энды, преподавание в которой велось на двух языках. С 1913 года участник и один из основателей «Ирландских добровольцев», позднее вступил в Ирландское республиканское братство (ИРБ).

В 1916 году принимал активное участие в подготовке восстания против английского правления. Один из авторов Прокламации о независимости Ирландии. Был одним из семи лидеров восстания, подписавших Прокламацию, более того, Пирс был провозглашён президентом Временного правительства и главнокомандующим республиканских войск. Через шесть дней боёв издал приказ о капитуляции и 3 мая 1916 года он был расстрелян по приговору военно-полевого суда.

ДетствоПравить

 
Дом, где родился Патрик Пирс

Родился в Дублине, в доме № 27 по улице Грейт-Браунсвик (ныне улица Пирса)[1]. Его отец, Джеймс Пирс, англичанин, работал каменщиком и скульптором, в 1850-х годах основал собственное дело, связанное со строительными и отделочными работами[2]. Бизнес процветал, и Пирс вырос в довольно обеспеченной семье среднего класса[3]. Помимо него, у четы Пирсов было ещё трое детей: Маргарет, Мэри и Уильям. Кроме того, у Джеймса Пирса было четверо детей (Эмили , Джеймс, Агнес и Эми — последние две дочери умерли во младенчестве) от первого брака[4].

Мать, урождённая Маргарет Брейди, убеждённая католичка, происходила из ирландской семьи, пережившей Великий Голод в 1846 году, была родом из графства Мит, владела ирландским языком, которому обучила сына и увлекла легендами и историями об ирландских героях[5]. Пирс обучался в католической школе, где его любовь к ирландскому также всячески поощряли.

В 1896 году вступил в Гэльскую лигу. В 1903 году ему уже доверили должность редактора в официальном печатном органе Гэльской лиги — газете «An Claidheamh Soluis» («Меч света»)[5]. В это же время начинает писать стихи и рассказы — как на английском, так и на ирландском. Каждое лето старается ездить в сельские регионы Ирландии, в Коннахт или Голуэй. Помимо участия в кельтском возрождении, к 1900 году получил звание бакалавра искусств современных языков (ирландский, английский и французский) в Королевском Ирландском университете, а также был принят в Кингс-инн (то есть, получил право работать барристером) в 1901 году[6].

Школа святого ЭндыПравить

Пирс верил, что язык является важной частью национального самосознания. Наблюдая за ирландской школьной системой, он пришёл к выводу, что она направлена на воспитание добропорядочных англичан, либо послушных ирландцев. Для Пирса, как и для многих других деятелей кельтского возрождения, дело сохранения языка было делом первостепенной важности. Однако, в начале XX века, даже многие католические школы отказывались от преподавания на ирландском языке. Пирс решает открыть свою школу, полностью двуязычную. И в 1908 году он при поддержке своего брата и Томаса Макдоны стал основателем школы святого Энды. Изначально школа располагалась в дублинском пригороде Ренела, однако через два года Пирс перенёс её в Ратфарнем, другой пригород Дублина[7].

Следующие несколько лет Пирс с успехом воплощал в жизнь свои планы. Обучение включало в себя уроки ирландского языка, литературы, истории, Пирс выезжал с учениками в гэлтахт на западе Ирландии, потом подыскал более, как ему казалось, идиллическое место для школы — в Ратфернеме. Пирс вдобавок принимал участие в создании школы св. Иты — женского учебного заведения со схожими принципами[8].

Несмотря на все старания, финансовые дела школы (и самого Пирса) шли неважно. Вдобавок, в 1913 году он затеял издание собственной газеты «An Barr Buadh» («Труба победы»). Пытаясь их поправить, в 1914 году Пирс предпринял фандрайзинговую поездку в США, где, благодаря своим ораторским талантам, ему удалось убедить некоторых ирландских эмигрантов (таких, как Джон Девой и Джозеф Макгаррити) спонсировать школу[9][10].

Политическая деятельностьПравить

С самого детства Пирса окружали семейные разговоры о политике, гомруле и свободе Ирландии. Его отец был сторонником Чарльза Парнелла, и с таких же взглядов начинал и сам Патрик. В юности его одноклассники отзывались о нём, как о человеке весьма умеренных взглядов, долгое время Пирс искренне считал, что Ирландия должна оставаться частью Великобритании, пусть и самоуправляемой. Постепенное изменение его взглядов началось вместе с поисками финансирования для школы. В США Пирс познакомился с ирландскими националистами, членами общества фениев и Ирландского республиканского братства[11].

В 1911 году Парламент принял закон, по которому Палата лордов больше не могла наложить вето на закон, принятый Палатой общин. Это возродило движение в поддержку гомруля — законопроекта, который ранее уже дважды был ветирован Палатой лордов. В начале 1912 года Джон Редмонд, лидер Ирландской парламентской партии, инициировал в Ирландии движение в поддержку законопроекта о гомруле. Пирс принимал участие в этих мероприятиях и даже произнёс речь в поддержку законопроекта. Пирс говорил по-ирландски и закончил свою речь словами: «Мы должны дать понять англичанам, что если они вновь обманут нас, вся Ирландия покроется красным пламенем войны[7]».

К тому времени Пирс уже считал гомруль «лишь началом». В своей газете он сравнивал принятие закона о гомруле с освобождением узника от одного из пары своих кандалов — этого недостаточно, но так легче освободиться окончательно. На протяжении 1912 года Пирс (отчасти из-за нужды в деньгах) регулярно писал статьи в республиканскую газету «Irish Freedom», где указывал на выгоды гомруля и излагал своё видение политической жизни после его принятия. Однако с развитием событий менялись и воззрения Пирса. Дублинский локаут и создание «Ольстерских добровольцев» привели его к мысли, что политические требования необходимо поддержать угрозой силового воздействия[11].

В ноябре 1913 года принял участие в создании «Ирландских добровольцев» — организации, призванной обеспечить успешное вступление в силу закона о гомруле (к тому времени, уже прошедшему через Палату общин)[5]. Пирс выступил с речью и стал одним из членов управляющего комитета и даже более того — был назначен ответственным по организации, то есть отвечал за привлечение новых членов и координацию секций внутри «Добровольцев». Пирс продолжает писать статьи — теперь уже и в поддержку новой организации — а также выступает в качестве её публичного представителя. В частности, вместе с сэром Роджером Кейсментом в январе 1914 года он посетил Лимерик, где выступил на митинге сторонников гомруля[11].

В феврале 1914 года отправился в фандрайзинговую поездку в США. Изначально планировал провести лекционное турне ещё в 1910 году, однако отправиться удалось лишь четыре года спустя. Не добившись денег от умеренных представителей ирландской диаспоры в Америке, Пирс обратился к радикалам, таким как Девой и Макгэррити. Чтобы завоевать их доверие, Пирс, по рекомендации Кларка, Хобсона и Макдермотта, вступил в Ирландское республиканское братство[11].

ИРБПравить

До вступления в ИРБ Пирс не был активным сторонником революционной борьбы за независимость Ирландии. Он даже высказывал мысль, что обучая в своей школе детей гэльскому и истории Ирландии, он занимается более революционной деятельностью, чем всё Братство вместе взятое[11].Однако во время поездки в США Пирс активно общался с представителями местной ячейки ИРБ, особенно с Макгэррити и Девоем. Им удалось значительно изменить политические взгляды Пирса, и в Ирландию он вернулся уже сторонником республики и революционной деятельности[5].

Разговоры об организации восстания велись в ИРБ с начала 1914 года, но Кларк убедил своих товарищей повременить, пока влияние ИРБ среди «Ирландских добровольцев» не упрочится. После начала Первой Мировой войны положение заговорщиков осложнилось: с одной стороны, было решено воспользоваться непростым положением Британии из-за войны и организовать восстание в ближайшее время. С другой стороны, Джон Редмонд обратился к «Добровольцам» с призывом записываться в британскую армию, вызвав таким образом раскол в движении. Пирс был одним из лидеров тех, кто проигнорировал этот призыв. Он и его товарищи оказались в меньшинстве: их осталось около 15 000 человек против 175 000, внявших Редмонду[12].

В конце 1914 года Пирс был назначен ответственным за военные операции в «Ирландских добровольцах[13]». В 1915 году он активно ездил по стране, произносил речи, читал лекции, пропагандируя идеи свободной и республиканской Ирландии. Также он занимался организацией манёвров, маршей и стрельб для участников «Добровольцев». Чем дольше затягивалась война, тем больше симпатий вызывала у ирландцев антипризывная кампания «Добровольцев». Пирс, Кларк и остальные члены ИРБ приступили к планированию восстания и предприняли попытки заручиться помощью Германии. 1 августа 1915 года на похоронах Иеремии О’Донована Пирс произнёс надгробную речь, которую закончил знаменитой фразой «Несвободная Ирландия никогда не будет мирной[14]».

Пасхальное восстание и смертьПравить

В ходе восстания именно он зачитал Прокламацию Ирландской Республики. Пирс Патрик был расстрелян 3 мая 1916 года.

НаследиеПравить

ПримечанияПравить

  1. Thornley, David. Patrick Pearse and the Pearse Family (неопр.) // Studies: An Irish Quarterly Review. — Dublin: Irish Province of the Society of Jesus. — Т. 60, № 239/240. — С. 332—346. — ISSN 00393495.
  2. Casey, Christine. Dublin: the city within the Grand and Royal Canals and the Circular Road with the Phoenix Park (англ.). — New Haven and London: Yale University Press, 2005. — P. 62. — ISBN 978-0-300-10923-8.
  3. Stevenson, Garth. Parallel paths: the development of nationalism in Ireland and Quebec (англ.). — Montreal & Kingston: McGill-Queen's Press  (англ.), 2006. — P. 189. — ISBN 978-0-7735-3029-4.
  4. Patrick Pearse. Famous birthdays. Дата обращения: 6 июля 2015. Архивировано 6 июля 2015 года.
  5. 1 2 3 4 Patrick Pearse. The 1916 Rising: Personalities and Perspectives. National Library of Ireland (2006). Архивировано 19 мая 2006 года.
  6. Chronology of Pádraic Pearse. Дата обращения: 7 июля 2015. Архивировано 11 мая 2009 года.
  7. 1 2 Ruth Dudley Edwards. Patrick Pearse: The Triumph of Failure. — Irish Academic Press, March 1, 2006. — 382 с. — ISBN 978-0716528340.
  8. Sean Farrell Moran. Patrick Pearse and the Politics of Redemption: The Mind of the Easter Rising, 1916. — Catholic University of America Press, 1997. — С. 126. — ISBN 0-8132-0912-9.
  9. John Devoy, Joseph McGarrity and Clan na Gael. The 1916 Rising: Personalities and Perspectives. National Library of Ireland (2006). Дата обращения: 31 июля 2015. Архивировано из оригинала 11 августа 2015 года.
  10. Josh Jacobs. Joseph McGarrity (1874 - 1940). http://feniangraves.net/. Дата обращения: 7 июля 2015. Архивировано 8 июля 2015 года.
  11. 1 2 3 4 5 Joost Agustein. Patrick Pearse. The making of a revolutionary. — Palgrave Macmillan, 2010. — 428 с. — ISBN 978-0-230-24871-7.
  12. Eamon Murphy. History of the Irish Volunteers. Irish Volunteers Commemorative Organisation. Дата обращения: 31 июля 2015. Архивировано 9 июля 2015 года.
  13. Eoin Neeson, Myths from Easter 1916, Aubane Historical Society, Cork, 2007, ISBN 978-1-903497-34-0 Pg.87
  14. Patrick Pearse’s Graveside Oration at the Funeral of Jeremiah O’Donovan Rossa, August 1915. Century Ireland (2015). Дата обращения: 31 июля 2015. Архивировано 1 декабря 2015 года.

ЛитератураПравить

  • Колпаков А. Д. «Ирландия — остров мятежный», Москва, 1965
  • Le Roux L. «Patrick H. Pearse», Dublin 1932.