Сарасвати (река)

Сарасвати́ (санскр. सरस्वती नदी IAST: sárasvatī nadī) — река, описываемая в «Ригведе» и других текстах индуизма. Сарасвати одна из главных рек ведийского Семиречья. В ригведийском гимне «Надистути» (10.75) говорится, что Сарасвати находится между рекой Ямуной на востоке и рекой Шатадру на западе. В более поздних ведийских текстах, «Тандья-брахмане» и «Джайминия-брахмане», а также в «Махабхарате», утверждается что Сарасвати высохла в пустыне. Изначально, богиня Сарасвати была персонифицированной формой этой реки, но позднее развила независимую от неё идентичность и роль.

Реконструкция древнего русла реки Гхаггар-Хакра, которую отождествляют с ведийской Сарасвати[1][2].

Этимология

править

Sárasvatī — форма именительного падежа единственного числа женского рода прилагательного sárasvat, которое встречается в Ригведе как имя хранителя небесных вод. Слово образовано от ‘sáras’ + ‘vat’, что означает «имеющий sáras-». Санскритское sáras- означает «озеро, пруд» (ср. производное sārasa- «индийский журавль», букв. «озёрная птица»), среди родственных слов — др.-греч. ἕλος «болото», валл. hêl, heledd «пойма, речная долина». М. Майрхофер считает маловероятной связь с корнем *sar- «бежать, течь», но согласен, что это могла быть река, соединявшая множество озёр из-за обильного водного стока[3].

Sárasvatī родственно авест. Haraxvai[4]. В младшей Авесте под этим топонимом понимается Арахозия — регион, богатый реками (др.-перс. Harauvatiдр.-греч. Ἀραχωσία).

История

править

Во многих гимнах всех десяти мандал «Ригведы» (за исключением 4-й) прославляется или упоминается могучая река Сарасвати[5], протекающая «от гор к Индийскому океану»[6][7][8]. Сарасвати упоминается гораздо чаще, чем Инд и играет настолько важную роль в «Ригведе», что ей поклоняются как одной из трёх великих богинь[9][10].

Большинство учёных отождествляют ведийскую реку Сарасвати с современной сезонной рекой Гхаггар-Хакра. Согласно учёным, занимающимся изучением окружающей среды в доисторические времена, река Гхаггар-Хакра высохла после того, как по крайней мере два из её притоков, Сатледж и Ямуна, изменили своё русло. «Цепь тектонических событий отвела русло Сатледжа на запад (в Инд), а Ямуну на восток (в Ганг)… этим объясняется исчезновение такой могучей реки как Сарасвати»[11][12]. Процесс завершился около 1750 года до н. э., но начался он гораздо ранее, возможно со смещения пластов и огромного наводнения в период между 2100 и 1900 годами до н. э[13][14]. П. Х. Франкфорт, используя изображения, полученные с французского спутника SPOT, высказал гипотезу[15], что огромная река Гхаггар-Хакра существовала в дохараппский период и начала высыхать ещё в середине IV тысячелетия до н. э. Во время хараппского периода сложная сеть ирригационных каналов использовалась только в южной части долины реки Инд. Вдоль русла Сарасвати было обнаружено 414 археологических мест, тогда как в долине реки Инд — только около сорока. Около 80 % обнаруженных мест раскопок датируются IV или III тысячелетием до н. э., из чего можно предположить, что культура в долине реки Гхаггар-Хакра в это время находилась в периоде своего расцвета[16].

Сторонники идеологии хиндутва, отрицающие индоарийские миграции, считают отождествление ведийской Сарасвати с рано пересохшей рекой Гхаггар-Хакра аргументом в пользу исхода индоариев из Индии, более ранней датировки Ригведы и переименования Хараппской цивилизации в «цивилизацию Инда-Сарасвати»[6][17][18][19].

Идентификация

править
  • Большинство учёных сходятся на том, что ведийская река Сарасвати возможно является современной сезонной рекой Гхаггар-Хакра.
  • Харахваити (нын. Аргандаб) — река в Афганистане, упоминается в Авесте.
  • Инд — считается, что Сарасвати было его священным именем, а Синдху светским.
  • Сарсути (ранее Сарасвати) — небольшая река, служившая рубежом священной страны Брахмаварты, колыбели цивилизации ариев. В ведийскую эпоху впадала в океан, ныне теряется в песках пустыни.

См. также

править

Примечания

править
  1. Clift, Peter D.; Carter, Andrew; Giosan, Liviu; Durcan, Julie; et al. (2012), "U-Pb zircon dating evidence for a Pleistocene Sarasvati River and capture of the Yamuna River", Geology, 40 (3): 211—214, Bibcode:2012Geo....40..211C, doi:10.1130/g32840.1, S2CID 130765891 Архивная копия от 23 августа 2023 на Wayback Machine
  2. Khonde, Nitesh; Kumar Singh, Sunil; Maur, D. M.; Rai, Vinai K.; Chamyal, L. S.; Giosan, Liviu (2017), "Tracing the Vedic Saraswati River in the Great Rann of Kachchh", Scientific Reports, 7 (1): 5476, Bibcode:2017NatSR...7.5476K, doi:10.1038/s41598-017-05745-8, PMC 5511136, PMID 28710495
  3. Etymologisches Wörterbuch des Altindoarischen, статья Sárasvatī
  4. Lommel, Herman (1927), Die Yašts des Awesta, Göttingen-Leipzig: Vandenhoeck & Ruprecht/JC Hinrichs
  5. BBC Архивная копия от 22 сентября 2019 на Wayback Machine India’s miracle river
  6. 1 2 A new date for the Rgveda by N Kazanas published in Philosophy and Chronology, 2000, ed G C Pande & D Krishna, special issue of Journal of Indian Council of Philosophical Research (June, 2001)
  7. Ригведа VII, 95, 2. giríbhya aaZ samudraZat
  8. Kazanas 2000:4
  9. Talageri, 2000: Ch 4: The Rigvedic Rivers
  10. The RigVeda — A Historical Analysis Архивная копия от 14 июля 2014 на Wayback Machine by Shrikant G. Talageri
  11. Rao 1991: 77-9
  12. Feuerstein et al 1995: 87-90
  13. Elst 1993: 70
  14. Allchins 1997: 117
  15. Francfort 1992
  16. Bryant, 2001, p. 167
  17. Upinder Singh. A History of Ancient and Early Medieval India: From the Stone Age to the 12th Century. — Pearson Education India, 2008. — P. 137–8. — ISBN 978-81-317-1677-9.
  18. Charles Keith Maisels. The Indus/'Harappan'/Sarasvati Civilization // Early Civilizations of the Old World: The Formative Histories of Egypt, The Levant, Mesopotamia, India and China. — Routledge, 16 December 2003. — P. 184. — ISBN 978-1-134-83731-1.
  19. Denise Cush. Encyclopedia of Hinduism / Denise Cush, Catherine A. Robinson, Michael York. — Psychology Press, 2008. — P. 766. — ISBN 978-0-7007-1267-0.

Литература

править
  • Bryant, Edwin (2001), The Quest for the Origins of Vedic Culture, Oxford University Press, ISBN 0-19-513777-9
  • Gupta, S.P. (ed.). 1995. The lost Saraswati and the Indus Civilization. Kusumanjali Prakashan, Jodhpur.
  • Hock, Hans (1999) Through a Glass Darkly: Modern «Racial» Interpretations vs. Textual and General Prehistoric Evidence on Arya and Dasa/Dasyu in Vedic Indo-Aryan Society." in Aryan and Non-Aryan in South Asia, ed. Bronkhorst & Deshpande, Ann Arbor.
  • Keith and Macdonell. 1912. Vedic Index of Names and Subjects.
  • Kochhar, Rajesh, 'On the identity and chronology of the IAST: Ṛgvedic river IAST: Sarasvatī' in Archaeology and Language III; Artefacts, languages and texts, Routledge (1999), ISBN 0-415-10054-2.
  • Lal, B.B. 2002. The Saraswati Flows on: the Continuity of Indian Culture. New Delhi: Aryan Books International
  • Oldham, R.D. 1893. The Sarsawati and the Lost River of the Indian Desert. Journal of the Royal Asiatic Society. 1893. 49-76.
  • Puri, VKM, and Verma, BC, Glaciological and Geological Source of Vedic Sarasvati in the Himalayas, New Delhi, Itihas Darpan, Vol. IV, No.2, 1998 [1]
  • Radhakrishna, B.P. and Merh, S.S. (editors): Vedic Saraswati: Evolutionary History of a Lost River of Northwestern India (1999) Geological Society of India (Memoir 42), Bangalore. Review (on page 3) Review (недоступная ссылка)
  • Shaffer, Jim G. Cultural tradition and Palaeoethnicity in South Asian Archaeology (англ.). — In: Indo-Aryans of Ancient South Asia. Ed. George Erdosy., 1995.
  • S. G. Talageri, The RigVeda — A Historical Analysis chapter 4

Ссылки

править