Сехемибхорово имя раннего египетского фараона из II династии. Перибсен был предшественником, преемником или соправителем Сехемиба. Как и Перибсен, Сехемиб в настоящее время хорошо засвидетельствован в археологических записях, но он не фигурирует ни в одном посмертном документе. Точная продолжительность его правления неизвестна, а место его захоронения ещё не найдено[1].

Фараон Древнего Египта
HekaNemesNechacha PioMs.svg
Сехемиб
Алебастровая табличка с повреждённым именем Сехемиба
Алебастровая табличка с повреждённым именем Сехемиба
Династия II династия
Исторический период Раннее царство
Предшественник точно неизвестно; возможно Перибсен или Нинечер
Преемник точно неизвестно; возможно Перибсен или Хасехемуи
Хронология жил и правил ок. 2720 года до н. э.
Захоронение неизвестно
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Сехемиб считается южанином, однако возможно, что он был незаконным правителем, а также вероятно, что он был северного происхождения. Известно, что вместо бога Гора он почитал бога Сета, который был более популярен на севере[2].

ЛичностьПравить

 
Ваза Сехемиба с надписью, воспроизведённой справа: «Правитель Верхнего и Нижнего Египта, Сехемиб-Перенмаат», слева — «Хозяин медного дома, божий слуга Херти», Музей национальной археологии

Историческая фигура Сехемиба является предметом исследований и дискуссий египтологов и историков. Противоречивые результаты вызывают много толкований и теорий.

Такие египтологи, как Вальтер Брайан Эмери[en], Кэтрин А. Бард и Флиндерс Петри, считают, что Сехемиб и Перибсен - один правитель, который связал своё имя с Сетом и который, возможно, правил только в Верхнем Египте. Эмери, Бард и Петри указывают на несколько глиняных печатей, которые были найдены у входа в гробницу Перибсена. Место захоронения Сехемиба ещё не найдено[3][4][5][6].

Другие египтологи, такие как Герман Александр Шлёгль, Вольфганг Хельк, Питер Каплони[en] и Йохем Каль, считают, что Сехемиб был другим правителем Египта. Они указывают, что глиняные печати были найдены только у входа в гробницу Перибсена, и что ни одна из них никогда не называет имена Перибсена и Сехемиба вместе в одной надписи. Они сравнивают находки с табличками из слоновой кости фараона Хотепсехемуи, найденными у входа в гробницу Каа. Поэтому Шлёгль, Хельк, Каплони и Каль убеждены, что печати Сехемиба являются лишь доказательством того, что Сехемиб похоронил Перибсена[7][8].

Такие египтологи, как Тоби Уилкинсон и Хельк, считают, что Сехемиб и Перибсен могли быть связаны. Их теория основана на надписях на каменном сосуде и печати на каменном сосуде, которые показывают сильное сходство в их типографских и грамматических стилях письма. Например, на каменных сосудах с надписями Перибсена обозначено «ini-setjet» («дань народа Сетроэ»), а в надписях Сехемиба — «ini-chasut» («дань кочевников пустыни»). Ещё одним признаком отношений между Перибсеном и Сехемибом являются их имена в серехе, так как они оба используют слоги «per» и «ib» в своих именах[9][10].

Такие египтологи, как Хельк, отождествляют Сехемиба с Уадженес и приравнивают Перибсена к фараону Сенеду. Египтолог Дитрих Вильдунг думает так же и отождествляет Сехемиба с фараоном с неясным именем Венег-Небти, а Перибсена с Сенедемом[7][11].

ПравлениеПравить

 
Глиняная печать Сехемиба

Имеются археологические доказательства того, что Сехемиб правил только в Верхнем Египте. Его царство простиралось от Негада до острова Элефантины, где при Перибсене был основан новый административный центр под названием «Белый дом казначейства»[12]. Египтологи и историки продолжают обсуждать вопрос, почему и когда было принято решение о разделении государства на Верхний и Нижний Египет.

Сторонники теории разделённого царстваПравить

Вольфганг Хельк, Николас Грималь, Герман Александр Шлегль и Франческо Тирадритти считают, что Нинечер, третий правитель II династии и предшественник Перибсена, покинул царство, которое страдало от чрезмерно сложной государственной администрации, и решил разделить Египет между двумя сыновьями (или, по крайней мере, его двумя преемниками) в надежде, что два правителя смогут лучше управлять двумя государствами[13][14]. Поскольку сохранившиеся артефакты периода его жизни доказывают, что он и его современник Перибсен правили только в Верхнем Египте, предметом исследования является проблема того, кто правил в Нижнем Египте. Списки фараонов в Рамессеуме отличаются последовательностью имён от Сенеда и далее. Причиной может быть то, что Туринский царский папирус и Саккарский список отражают традиции Мемфиса, что позволяет упоминать только правителей Мемфиса. Абидосский список, напротив, отражает традиции тинитов, и поэтому в этом списке появляются только правители тинитов. Саккарский и Туринский списки указывают, что после Сенеда правили ещё три фараона: Неферкара I, Неферкасокар и Худжефа I[en]. Абидосский список их не упоминает и сообщает, что преемником Сенеда был Хасехемуи. Расхождения считаются египтологами результатом разделения египетского государства во время II династии[1][8][13][14].

Ещё одна проблема связана с хоровыми именами и именами по Небти различных правителей в надписях, найденных в Большой Южной галерее в некрополе Джосера в Саккаре (III династия). В надписях на камнях упоминаются такие фараоны, как Нубнефер, Венег-Небти, Ба, Птица и Са, но каждый из них упоминается лишь несколько раз, что позволяет предполагать, что каждый из них не правил долго. Сенеферка может быть идентичен Каа или его преемнику; Венег-Небти может оказаться фараоном Уадженесом. Но такие фараоны, как Нубнефер, Птица и Са остаются загадкой. Они упоминаются только в Саккаре. Шлёгль, Хельк и Питер Каплони утверждают, что Нубнефер, Са и Птица были правителями Перибсеном и Сехемибом и правили в Нижнем Египте, а оставшиеся двое правили Верхним Египтом[1][8][13][14][15].

Барбара Белл считает, что в то время в Египте произошла экономическая катастрофа, такая как голод или продолжительная засуха. Чтобы помочь решить проблемы пропитания египетского населения, Нинечер разделил царство, и его преемники правили двумя независимыми царствами до тех пор, пока голоду не был положен конец. Белл указывает на надписи на Палермском камне, где, по её мнению, записи показывают неизменно низкий уровень воды в Ниле[16].

Административные титулы писцов, печатников и надсмотрщиков были адаптированы к новой политической ситуации. Например, титул «печатник царя» заменён на «печатник царя Верхнего Египта». Система администрирования со времён Перибсена и Сехемиба показывает ясную и чётко определённую иерархию. Хасехемуи, последний правитель II династии, смог вновь объединить государственную администрацию Египта и, таким образом, объединить весь Древний Египет. Он передал два египетских казначейства под контроль царского дома, переместив их в новый, единый административный центр[17][18].

Противники теории разделённого царстваПравить

 
Фрагмент диоритовой вазы с частью имени фараона Сехемиба-Перенмаата из пирамиды Джосера и теперь в Египетском национальном музее. Надпись гласит (справа налево): «Царь Нижнего и Верхнего Египта, Сехемиб-Пер(енмаат), дань уважения иностранцам, положения о ...».

Другие египтологи, такие как Майкл Райс, Франческо Тирадритти и Вольфганг Хельк, предполагают, что разделения не было, что Сехемиб и Перибсен были единственными и независимыми правителями. Предположительное разделение, возможно, носило чисто бюрократический характер, включая изменения в звании высокопоставленных должностных лиц. Не исключено, что Нинечер (или Перибсен) решил разделить всю бюрократию Египта на два отдельных департамента в попытке уменьшить власть чиновников. Такое происходило несколько раз в истории Египта, особенно в поздних династиях. Учёные также указывают на некогда дворцовые и хорошо сохранившиеся гробницы-мастабы в Саккаре и Абидосе, принадлежавшие таким высокопоставленным чиновникам, как Руабен и Нефер-Сетех. Все они датируются периодом правления Нинечера - Хасехемуи, последнего правителя II династии. Археологические раскопки мастабы свидетельствуют, что культ фараонов и дворян в целом по всей стране успешно действовал в течение всей династии. Если так, то сохранение их власти несовместимо с теорией гражданских войн и экономических проблем периода правления Перибсена. Райс, Тирадритти и Хельк считают, что Нинечер решил покинуть разделённое црство по личным или политическим причинам, и что раскол был формальностью, поддерживаемой фараонами II династии[14][19][7].

Герман ТеВельде[20], С. Эдвардс[21] и Тоби Уилкинсон[22], считают, что надпись на камне V династии, покрытом оливином-базальтом, с очень подробным царским списком, также является аргументом против раздела царства. На камне фараоны перечислены по хоровым именам, по золотому имени, по имени на картуше и, наконец, по имени их матерей. В списках также имеются прямоугольные рамки, в которых представлены события за все годы, начиная со дня коронации фараона и до его смерти. Наиболее известные фрагменты камня называются Палермским и Каирским камнями. На Каирском камне в IV строке сохранились последние девять лет царя Нинечера (но большая часть теперь неразборчива). Однако летопись не показывает никаких признаков разделения египетского царства. Барта, Тевельде, Уилкинсон и Эдвардс утверждают, что теория разделения государства несостоятельна. Простая административная реорганизация бюрократии или раскол в среде жречества выглядит более вероятной[22].

Теория Белл о голоде или засухе опровергается современными египтологами. Стефан Зайдлмайер скорректировал расчёты Белл и показал, что ежегодные разливы Нила были регулярными во времена Нинечера и вплоть до периода Древнего Царства. Белл, возможно, упустила из виду, что высота Нила в надписях на Палермском камне учитывает только высоту воды в ниломерах возле Мемфиса, но не в других местах вдоль реки. Поэтому любая длительная засуха в то время может быть исключена[23].

Три чиновника периода царствования Сехемиба известны египтологам по надписям на каменных сосудах: Небхотеп, Инихнум и Маапермин. Тем не менее, Инихнум, возможно, также занял свой пост в более поздние времена, при Джосере и Санахте[24].

ГробницаПравить

Местонахождение гробницы Сехемиба неизвестно. Если он действительно был тем же человеком, что и Перибсен, то он похоронен в гробнице Р в Абидосе. Если нет, - его место захоронения, вероятно, находится в Саккаре[3][4][6].

ПримечанияПравить

  1. 1 2 3 Wilkinson, Toby A. H. Early dynastic Egypt. — London: Routledge, 1999. — С. 90-91. — 1 online resource (xxii, 373 pages) с. — ISBN 0203024389, 9780203024386.
  2. Бауэр, Сьюзен Уайс. История Древнего мира: От истоков цивилизации до падения Рима / пер. с англ. В. Гончарова, Н. Тартаковской. — Москва: Издательство АСТ, 2018. — С. 89. — 988 с. — ISBN 978-5-17-085809-5. — ISBN 978-5-17-090561-4.
  3. 1 2 William Matthew Flinders Petrie & Francis Llewellyn Griffith: The royal tombs of the first dynasty. Volume II., Trübner & Co., London, 1900, page 7, 14, 19, 20 & 48.
  4. 1 2 Walter Bryan Emery: Ägypten - Geschichte und Kultur der Frühzeit. Fourier, Munich 1964, page 106.
  5. J. P. Pätznik in: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts Abteilung Kairo (MDAIK), 1999. page 54.
  6. 1 2 Kathryn A. Bard: The Emergence of the Egyptian State. in: Ian Shaw: The Oxford History of Ancient Egypt. page 86.
  7. 1 2 3 Helck, Wolfgang, 1914-1993. Untersuchungen zur Thinitenzeit. — Wiesbaden: O. Harrassowitz, 1987. — 289 pages, [2] folded leaves of plates с. — ISBN 3447026774, 9783447026772.
  8. 1 2 3 Schlögl, Hermann Alexander. Das Alte Ägypten : Geschichte und Kultur von der Frühzeit bis zu Kleopatra. — München: Beck, 2006. — 512 pages с. — ISBN 9783406549885, 3406549888.
  9. Siegfried Schott: Altägyptische Festdaten. Verlag der Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz/Wiesbaden 1950, page 55.
  10. Toby Wilkinson: Early Dynastic Egypt. page 90–91; see also: Walter Bryan Emery: Ägypten – Geschichte und Kultur der Frühzeit. page 106.
  11. Dietrich Wildung: Die Rolle ägyptischer Könige im Bewußtsein ihrer Nachwelt. Volume I: Posthume Quellen über die Könige der ersten vier Dynastien. Münchener Ägyptologische Studien, Volume. 17, Deutscher Kunstverlag, Munich/Berlin, 1969. page 14 & 250.
  12. Pätznick, Jean-Pierre. Die Siegelabrollungen und Rollsiegel der Stadt Elephantine im 3. Jahrtausend v. Chr. : Spurensicherung eines archäologischen Artefaktes. — Oxford, England: Archaeopress, 2005. — viii, 631 pages с. — ISBN 1841716855, 9781841716855.
  13. 1 2 3 Grimal, Nicolas-Christophe. A history of ancient Egypt. — Oxford, UK. — ix, 512 pages с. — ISBN 0631174729, 9780631174721, 0631193960, 9780631193968.
  14. 1 2 3 4 Kemet : alle sorgenti del tempo. — Milano: Electa, 1998. — 317 pages с. — ISBN 8843560425, 9788843560424.
  15. Peter Kaplony: A building named "Menti-Ankh". In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts Kairo (MDAIK), volume 20. de Gruyter, Berlin 1965, page 1–46.
  16. Barbara Bell: Oldest Records of the Nile Floods, In: Geographical Journal, No. 136. 1970, page 569–573; M. Goedike: Journal of Egypt Archaeology, No. 42. 1998, page 50.
  17. Jean-Pierre Pätznick: Die Siegelabrollungen und Rollsiegel der Stadt Elephantine im 3. Jahrtausend v. Chr. page 211–213; see also: Jean-Pierre Pätznick in: Mitteilungen des Deutschen Ägyptologischen Instituts Kairo. No. 55, Deutsches Archäologisches Institut, Orient-Abteilung(Hrsg.). de Gruyter, Berlin 1999, page 90–92.
  18. Schulz, Christian E. Schreibgeräte und Schreiber in der 0. bis 3. Dynastie. — München: GRIN Verlag GmbH, 2007. — Online-Ressource с. — ISBN 9783638639095, 3638639096.
  19. Rice, Michael, 1928-2013. Who's who in ancient Egypt. — London: Routledge, 1999. — lix, 257 pages с. — ISBN 0415154480, 9780415154482, 0415154499, 9780415154499, 0203443284, 9780203443286.
  20. Velde, Herman te. Seth, God of Confusion : a study of his role in Egyptian mythology and religion. — [2d ed.]. — Leiden: E.J. Brill, 1977. — xv, 168 pages, 7 unnumbered leaves of plates с. — ISBN 9004054022, 9789004054028.
  21. The Cambridge ancient history.. — Third edition. — Cambridge [England]. — ISBN 0521850738.
  22. 1 2 Wilkinson, Toby A. H. Royal annals of ancient Egypt : the Palermo stone and its associated fragments. — London: Kegan Paul International, 2000. — 287 pages, 11 unnumbered pages of plates с. — ISBN 0710306679, 9780710306678.
  23. Seidlmayer, Stephan Johannes. Historische und moderne Nilstände : Untersuchungen zu den Pegelablesungen des Nils von der Frühzeit bis in die Gegenwart. — Berlin: Achet, 2001. — 130 pages с. — ISBN 3980373088, 9783980373081.
  24. Kaplony, Peter. Die Inschriften der ägyptischen Frühzeit / 1.. — Wiesbaden: Harrassowitz, 1963. — XXXV, 672 Seiten с. — ISBN 344700052X, 9783447000529.