Открыть главное меню
Снопы из пшеницы
Обжинки: последний сноп. Россия, начало XX в.
Украинский дидух. 2015 г.

Сноп — пучок срезанных колосьев, льна или соломы, перевязанных перевяслом. По славянским представлением, сосредоточие вегетативной силы злаков и символ плодородия и богатства в хозяйстве[1].

При уборкеПравить

 
Копны, сложенные из снопов

В крестьянском хозяйстве срезанные растения сушат или в кучах, или связанными в снопы. В снопы вяжут преимущественно высокорослые зерновые хлеба, а также некоторые другие растения (лён, клевер, убираемый на семена), главным образом, с целью удобства обращения с ними при сушке, молотьбе, а также с целью возможного уменьшения потери зерна. Злаки, убираемые в период их спелости, вяжут в снопы сразу же после снятия. Если же растения (в том числе и зерновые хлеба) недостаточно сухи, чисты от трав и жатва происходит в сырую погоду, то их оставляют для предварительной просушки некоторое время не связанными, но только собранными в небольшие кучки; если же их косят, то затем оставляют лежать в рядах или валах, а затем уже вяжут в снопы.

Из снопов складывают копны[2][3], стога и скирды.

В древности сноп служил основной единицей сжатого хлеба[4].

В славянской традицииПравить

Сноп — мера жатого хлеба, так из 4 крестцов по 13 снопов в каждой состояла копна. Иногда копна равнялась 100 и 60 снопам[5].

В геральдикеПравить

Изображение снопа встречается на древних изображениях и используется в геральдике разных стран.

Существует карточный пасьянс с названием «Сноп сена»[6].

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. Чёха, 2012, с. 91.
  2. Копна, Большой толковый словарь русского языка. 1-е изд-е: СПб.: Норинт С. А. Кузнецов. 1998.
  3. Копна, Толковый словарь Ушакова.
  4. Брокгауз и Ефрон, 1890—1907.
  5. Копна // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  6. Пасьянс "Сноп Сена"

ЛитератураПравить

СсылкиПравить