Тонтон-макуты

Тонтон-макуты (фр. Tonton Macoute; гаит. креоль. Tonton Makout), также Добровольческая милиция национальной безопасности (фр. Milice de Volontaires de la Sécurité Nationale, гаит. креоль. Volontè pou Sekirite Nasyonal) — гаитянское военизированное формирование и ультраправая политическая группировка. Объединяли функции эскадронов смерти, полиции, госбезопасности и дювальеристской политической организации. Выступали главной силовой и политической опорой династии Дювалье. Являлись, особенно при правлении Дювалье-старшего, элитой правящего режима. Истребляли политическую оппозицию, осуществляли рэкет в отношении предпринимателей, терроризировали население. Практиковали мистические ритуалы вуду. Распущены после падения режима Дювалье-младшего, однако кадры и традиции сохранились в крайне правых организациях.

Тонтон-макуты
фр. Tonton Macoute
гаит. креоль. Tonton Makout
Другие названия Добровольческая милиция национальной безопасности
Идеология дювальеризм, чёрный расизм, вудуизм, антикоммунизм
Лидеры Франсуа Дювалье, Клеман Барбо, Люкнер Камбронн, Роже Лафонтан
Штаб-квартира
Активна в  Гаити
Дата формирования 1958
Дата роспуска 1986
Количество членов около 20 тысяч
«Папа Док» Дювалье, папа Тонтон-макутов

Происхождение названия править

Термин «тонтон-макуты» происходит от гаитянского креольского мифа о дяде (Tonton), который похищает и наказывает непослушных детей, запихивая их в мешок (Macoute) и затем съедая. Прямой перевод с креольского языка: «дядюшка с джутовым мешком»[1]. Понятие связано также с архетипом вудуистского зомби.

На уровне обыденного сознания тонтон-макуты олицетворяли силу, жестокость, непобедимость (убивать зомби бессмысленно), но также своеобразную извращённую справедливость, неотвратимость возмездия, исходящего от вождя, которому были беспредельно преданны. В сообществе тонтон-макутов культивировались принципы «единой семьи Папы Дока», чему способствовала активная практика ритуалов вуду[2].

Ополчение Дювалье-старшего править

В октябре 1957 года президентом Гаити стал Франсуа Дювалье[3]. Платформа дювальеризма предполагала значительные социальные сдвиги в гаитянском обществе. Выступая с позиций авторитарного популизма и чёрного расизма, Дювалье использовал традиционную враждебность негритянских масс к мулатской элите. Воинствующий ультраправый антикоммунизм совмещался с революционной эгалитарной риторикой[4].

Режим Дювалье быстро столкнулся с жёсткой оппозицией. Уже в июле 1958 года против него была предпринята попытка военного заговора[5]. Подавить мятеж удалось силами вооружённых сторонников Папы Дока под командованием Клемана Барбо. Дювалье сделал вывод о ненадёжности армии и полиции и поручил Барбо сформировать проправительственное ополчение из идейно мотивированных добровольцев, лично преданных президенту. Склонность Дювалье и его окружения к мистицизму определила название тонтон-макуты.

Новая структура комплектовалась из негритянской молодёжи, преимущественно люмпенской или учащейся. Таким образом, для социальных низов открывались недоступные прежде перспективы подъёма. Командирами назначались проверенные сподвижники Дювалье. Подчинялись тонтон-макуты только лично президенту. Они сосредоточили все функции силовых структур, оттеснив на задний план прежнюю армию и полицию. Главной функцией являлось уничтожение реальной и потенциальной оппозиции. Отдельно ставилась задача обеспечивать личную безопасность Франсуа Дювалье[6].

24 мая 1959 года Дювалье перенёс обширный сердечный приступ и впал в кому[7] [8]. Некоторое время на посту главы государства его замещал Барбо. Восстановившись после болезни, Дювалье обвинил Барбо в заговоре и узурпации власти, приказал арестовать и посадить в тюрьму. В 1963 году Барбо был освобождён и реально попытался организовать заговор против Дювалье. Вскоре бывшие подчинённые застрелили Барбо. Командование тонтон-макутами перешло к Люкнеру Камбронну, который возглавлял формирование почти весь период правления Дювалье-старшего.

Идеология и практика править

Формирования тонтон-макутов являлись инструментом диктатуры, используемым как против левой оппозиции и компартии, так и против консервативной элиты прежнего периода. Дювалье-старший позиционировался как «самый стойкий антикоммунист»[9] и в то же время сравнивал себя с Лениным[10]. При этом тонтон-макуты составляли ближайшее окружение диктатора и новую элиту режима.

Тонтон-макуты подавляли протесты и восстания, похищали и убивали оппозиционеров. Была отлажена система принудительного обложения бизнесменов — якобы на «общественные нужды», но реально эти средства являлись источником доходов для тонтон-макутов и чиновников. Поскольку фиксированного содержания им официально не выплачивалось, право узаконенного рэкета имело особое значение. Репрессиям подвергались и потенциальные противники режима, и случайные люди. Люкнер Камбронн, прозванный Карибским вампиром, организовал криминальный бизнес по продаже донорской крови в иностранные больницы[11][12].

Использование символики и практикование ритуалов вуду позволяло поддерживать массовые суеверия и слухи о сверхъестественных способностях[13]. Тонтон-макуты нередко применяли жестокие и мучительные виды убийств: забрасывали жертв камнями или сжигали их заживо, при этом тела убитых выставлялись напоказ для устрашения.

Общее количество убитых тонтон-макутами с 1958 по начало 1986 составило от 30 тысяч до 60 тысяч человек, тысячи гаитян были вынуждены бежать из страны[14] [15] [16].

При Дювалье-младшем править

Франсуа Дювалье скончался 21 апреля 1971 года[17]. Президентский пост наследовал его сын Жан-Клод Дювалье. Первоначальные заявления и некоторые действия нового президента создавали впечатление определённой либерализации режима.

Бэби Док объявил, что «политическая революция», совершённая его отцом, выполнила свои задачи и на повестке дня стоит «революция экономическая» — развитие страны и повышение уровня жизни. Были освобождены некоторые политзаключённые. Заметным отступлением от принципов дювальеризма стала женитьба президента в 1980 году на мулатке Мишель Беннетт, представительнице потомственной аристократии.

Эти тенденции вызвали резкое недовольство жёстких дювальеристов во главе Люкнером Камбронном и вдовой Франсуа Дювалье Симоной. Новый президент отправил Камбронна в отставку и принудил к эмиграции. Новым командующим тонтон-макутами стал Роже Лафонтан[18]. Через несколько лет Симона Дювалье была выслана из страны.

В 1973 году Дювалье-младший учредил альтернативную силовую структуру — Корпус Леопардов[19], которому были переданы контрповстанческие и полицейские функции[20]. «Леопарды» подчинялись государственной военной дисциплине, при наборе действовал образовательный ценз. В создании и обучении корпуса участвовали американские инструкторы (по информации бизнесмена Батча Эштона, обучением тонтон-макутов также занимался Корпус морской пехоты США). Повысилась и роль регулярной армии.

Бесконтрольный прежде произвол тонтон-макутов был несколько ограничен. Но и при этом тонтон-макуты оставались главным, хотя уже не единственным структурным силовым центром[21].

После Дювалье править

В январе-феврале 1986 года Гаити охватили массовые антидювальеристские демонстрации. Тонтон-макуты и «Леопарды» пытались их подавить, но протесты нарастали и ужесточались. В конечном счёте протестующих поддержали армейское командование и администрация США. 7 февраля Жан-Клод Дювалье покинул страну.

После падения режима тонтон-макуты вынуждены были уйти в подполье. Многие из них стали жертвами линчеваний. Другие, в том числе Роже Лафонтан, бежали из Гаити. В то же время немало количество из них поступили на службу в армию и полицию новых властей — в этом плане особенно известен пример Луи-Жоделя Шамблена. Тонтон-макутам приписывается массовое убийство 150 крестьян в деревне Жан-Рабель 23 июля 1987 года[22].

Политическая борьба в Гаити быстро сделала востребованными навыки тонтон-макутов. Луи-Жодель Шамблен в качестве армейского сержанта сыграл видную роль в срыве выборов, намеченных на ноябрь 1987, и сохранении у власти генерала Анри Намфи[23]. Правые силы активно использовали бывших тонтон-макутов в противостоянии Жану-Бертрану Аристиду и его сторонникам. 7 января 1991 Роже Лафонтан совершил однодневный государственный переворот и провозгласил себя президентом[24] (в сентябре он был убит в тюрьме по приказу Аристида)[25].

На эту силу в значительной степени опиралась военная хунта генерала Рауля Седраса, свергнувшая Аристида и захватившая власть в конце сентября 1991 года. Ультраправый Фронт за развитие и прогресс Гаити называли «клоном тонтон-макутов»[26] (среди его лидеров был Шамблен). В мае 1994 года сотни тонтон-макутов устроили манифестацию в Порт-о-Пренсе под лозунгами «Дювалье или смерть!»[27]

В октябре 1994 президент Аристид вернулся к власти при военной поддержке США[28] [29]. Бывшие тонтон-макуты составили авангард оппозиционных сил. Шамблен со своими бойцами активно участвовал в повторном свержении Аристида в феврале 2004. Симпатии к тонтон-макутам проявляет Мишель Мартейи, президент Гаити с 2011 года.

Политическое понятие «тонтон-макуты» используется для обозначения крайнего варианта «эскадронов смерти».

Вооружение, снаряжение и экипировка править

Отличительной особенностью тонтон-макутов были солнцезащитные очки, джинсовые рубашки и соломенные шляпы[источник не указан 544 дня]. Среди неграмотного и запуганого населения тонтон-макуты поддерживали миф о том, что они не живые люди, а зомби, и их невозможно убить[источник не указан 544 дня]. Аресты и облавы они часто проводили, нарядившись в белые балахоны.[30]

Тонтон-макуты были вооружены огнестрельным оружием, использовали также мачете[источник не указан 544 дня].

Численность править

В конце правления Дювалье-старшего и первые годы Дювалье-младшего общая численность формирований тонтон-макутов составляла около 20 тысяч[31][32].

По состоянию на середину февраля 1986 года, количество тонтон-макутов, оставшихся в Гаити после свержения режима Дювалье, оценивалось в 18,5 тысяч[33].

См. также править

Ссылки править

Примечания править

  1. Земля мертвецов | Журнал | Вокруг Света. Дата обращения: 13 октября 2014. Архивировано 22 октября 2014 года.
  2. The Tonton Macoutes: The Central Nervous System of Haiti’s Reign of Terror. Дата обращения: 18 января 2011. Архивировано 26 мая 2015 года.
  3. David Nicholls. "From Dessalines to Duvalier: Race, Colour and National Independence in Haiti Архивная копия от 31 декабря 2011 на Wayback Machine", Macmillan Caribbean, (1996), p. 212.
  4. «Экономика катастрофы» востребует соответствующих политиков. Дата обращения: 28 сентября 2015. Архивировано 23 сентября 2015 года.
  5. Yachting, Volume 106. CBS Magazines, (1959), p. 128.
  6. Haiti: The Living Dead. Дата обращения: 28 сентября 2015. Архивировано 29 сентября 2015 года.
  7. Shelley Klein. "The Most Evil Dictators in History Архивная копия от 28 мая 2010 на Wayback Machine", Barnes & Noble Books, (2004), p. 96.
  8. Elizabeth Abbott. "Haiti: The Duvaliers and Their Legacy Архивная копия от 28 января 2021 на Wayback Machine", Simon and Schuster, (1991), p. 96.
  9. Ю. С. Оганисьян, А. Ю. Рабин. Галерея тиранов. Москва : Мол. гвардия, 1968.
  10. Kenaz Filan. The Haitian Vodou Handbook: Protocols for Riding with the Lwa.
  11. Chimp to Man to History Books: The Path of AIDS. Дата обращения: 1 октября 2017. Архивировано 10 ноября 2017 года.
  12. Luckner Cambronne 'The Vampire of the Caribbean'. Дата обращения: 1 октября 2017. Архивировано 13 декабря 2017 года.
  13. «Народ Гаити глубоко убежден, что в рядах полиции, которую здесь называют „тонтон-макуты“ … служат сплошные зомби (считалось, что зомби служили и в личной гвардии бывшего пожизненного президента страны Папы Дока Дювалье). Миф о зомби проник во все слои общества, вера в эту легенду не ослабевает.»
    Эрик Мэпл. Колдовство. Часть III. Расцвет сатанизма Архивная копия от 23 апреля 2013 на Wayback Machine // журнал «Вокруг света», № 5 (2608), май 1991
  14. «More than 60,000 Haitians are estimated to have been killed during the Duvalier regime, and thousands more were forced to leave.»
    Haiti’s Police Leader to Die: Convicted of Murder, Torture for Duvaliers Архивная копия от 29 сентября 2015 на Wayback Machine // «Los Angeles Times» от 16 июля 1986.
  15. Jeff Benjamin. "Love & Cholera: Amour Et Le Cholera", (2014).
  16. Meish Goldish. "Crisis in Haiti Архивная копия от 3 июля 2013 на Wayback Machine", Millbrook Press, (1994), p. 26.
  17. Michel S. Laguerre. "Urban Life in the Caribbean: A Study of a Haitian Urban Community", Schenkman Publishing Company, (1982), p. 107.
  18. Haiti: Strikers protest 2 ex-aides' return Архивная копия от 11 июля 2015 на Wayback Machine // «Los Angeles Times» от 12 июля 1990.
  19. Raymond Estep. "A Decade of Political Change in Latin America, 1963-1973", Air University Institute for Professional Development. Directorate of Documentary Research, (1974), p. 206.
  20. Haitian Military Leopard Corp In Jean Claude Duvalier reign. Дата обращения: 28 сентября 2015. Архивировано 30 сентября 2015 года.
  21. «Duvalier assumed power in 1971 at age 19 following the death of his father, Francois „Papa Doc“ Duvalier. The father and son presided over a dark period in Haitian history, when a thuggish government secret police force known as the Tonton Macoute tortured and killed opponents.»
    Jonathan M. Katz. Duvalier is brought before Haitian court Архивная копия от 1 декабря 2017 на Wayback Machine // «The Washington Post» от 19 января 2011.
  22. The World Архивная копия от 29 сентября 2015 на Wayback Machine // «Los Angeles Times» от 31 августа 1987
  23. Louis-Jodel Chamblain. Дата обращения: 28 сентября 2015. Архивировано 29 сентября 2015 года.
  24. Former Chief of Duvalier’s Militia Claims Power After Coup in Haiti. Дата обращения: 1 октября 2017. Архивировано 1 декабря 2016 года.
  25. LAFONTANT v. ARISTIDE. Дата обращения: 28 сентября 2015. Архивировано 30 сентября 2015 года.
  26. Gonaives Journal; The Bogeyman’s Back, Striking Fear Into Haitians. Дата обращения: 1 октября 2017. Архивировано 21 апреля 2016 года.
  27. Michael Norton. Haiti’s Dreaded Tonton Macoutes Reorganize — Militia Warns Of Foreign Attack Архивная копия от 30 сентября 2015 на Wayback Machine // «The Seattle Times» от 28 мая 1994
  28. Professional Journal of the United States Army, (2010), p. 6.
  29. Haitian Refugee Immigration Fairness Act: Hearing Before the Subcommittee on Immigration of the Committee on the Judiciary, United States Senate, One Hundred Fifth Congress, First Session, on Examining Legislation that Will Provide Relief for Haitian Refugees, Miami, FL, Volume 4 (December 17, 1997), p. 41.
  30. Маркус Бэк. Под звуки маман, секонда и ката Архивная копия от 23 апреля 2013 на Wayback Machine // журнал «Вокруг света», № 11 (2590), ноябрь 1974
  31. Большая Советская Энциклопедия. / под ред. А. М. Прохорова. 3-е изд. Т.6. М., «Советская энциклопедия», 1971. стр.38-43
  32. Латинская Америка: энциклопедический справочник (в 2-х тт.) / гл. ред. В. В. Вольский. том 1. М., «Советская энциклопедия», 1979. стр.423-430
  33. Michael S. Hooper. Duvalier is gone, but is Duvalierism? Архивная копия от 29 сентября 2015 на Wayback Machine // «Los Angeles Times» от 16 февраля 1986

Литература править

Гонионский С. А. Гаитянская трагедия. М. 1974