Трансгрессия[1], или трансгресс[2] (от фр. transgression[3], от лат. trans — сквозь, через; gradi — идти, двигаться) — термин неклассической философии, фиксирующий феномен перехода непроходимой границы, прежде всего — границы между возможным и невозможным. Морис Бланшо определял трансгрессию как «преодоление непреодолимого предела»[1]. Одно из ключевых понятий постмодернизма.

Мишель Фуко описывал трансгрессию как акт «эксцесса, излишества, злоупотребления», которые преодолевают предел, преступают через него, нарушают его[4].

Впервые понятие «Aufhebung», аналогичное трансгрессии, было предложено Гегелем в «Феноменологии духа», где оно означало выход за пределы социального бытия и достижение позиции внешнего наблюдателя по отношению к рассматриваемым феноменам.

Наиболее полно понятие «трансгрессия» разработано у Жоржа Батая, который последовательно обосновывает философскую, литературную, экономическую, теологическую стратегии преодоления не только социальных запретов, культурных традиций, моральных регулятивов, но и самих условий существования мышления и чувственности в опыте «абсолютной негативности» (экстаза, безумия, оргазма, смерти).

Наличные языковые средства не способны выразить трансгрессию, трансгрессионный язык возможен лишь как «внутриязыковая трансгрессия» — трансгрессия самого языка за собственные пределы, доселе мыслившиеся непреодолимыми[1].

См. также

править

Примечания

править
  1. 1 2 3 История философии. Энциклопедия. Трансгрессия. velikanov.ru. Дата обращения: 28 декабря 2015. Архивировано 16 августа 2014 года.
  2. Батай — Запрет и трансгрессия. vispir.narod.ru. Дата обращения: 28 декабря 2015. Архивировано 20 января 2016 года.
  3. Подорога В. А. Трансгрессия и предел // Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Стёпин, заместители предс.: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин, уч. секр. А. П. Огурцов. — 2-е изд., испр. и допол. — М.: Мысль, 2010. — ISBN 978-5-244-01115-9.
  4. Каштанова, 2016, с. 144.

Литература

править