Википедия

Функционалисты и интенционалисты

Дискуссия между функционалистами и интенционалистами — историографический спор двух исторических школ об истоках Холокоста. Термины ввел Тимоти Мейсон[англ.], британский марксистский ученый, в 1981 году.

Вопрос состоит в том, был ли Холокост результатом изначальных намерений Гитлера истребить евреев, либо развивался постепенно — от антисемитской пропаганды через отдельные акции к массовому, но изначально незапланированному уничтожению[1].

До лета 1941 года официальной доктриной нацистов являлось не истребление евреев, а выдавливание их из Европы[2].

  • Интенционалисты утверждают, что фюрер и его люди планировали «окончательное решение» начиная, как минимум, с публикации «Майн кампф» (1924 год), и лишь до поры до времени они отчасти считались с мировым общественным мнением,
  • функционалисты полагают, что Берлин в 1941 году действительно изменил позицию.

Ещё 30 января 1939 года Гитлер, выступая в рейхстаге, заявил, что если евреи ввергнут Европу в войну, то «результатом войны будет не большевизация мира и, следовательно, триумф еврейства, а уничтожение еврейской расы в Европе». Некоторые историки (интенционалисты) считают это высказывание предвестником готовности нацистов к массовому уничтожению евреев[3].

Конкретный документ, свидетельствующий о точной дате принятия решения о массовом уничтожении евреев, не сохранился. Тем не менее, часть историков уверены, что такой документ существовал и был принят весной или в начале лета 1941 года. В частности, профессор Дан Михман считает, что это мог быть устный секретный указ Гитлера[4]. Он ссылается на немецкого историка Мартина Брошата, который исследует систему руководства Германией в книге «Государство Гитлера». Такие указы Гитлер начал принимать вскоре после начала Второй мировой войны. Аналогичного мнения придерживается историк Хельмут Краузник. Другие учёные (в частности Рауль Хильберг и сам Мартин Брошат полагают, что такой документ появился намного позже или не существовал вовсе, однако такая позиция не означает отрицания ими немецкой политики массового геноцида евреев[5].

По мнению Михмана, к решению о массовом уничтожении евреев нацистов привела оккупация Польши, еврейское население которой превышало 3 млн человек. Отказ от идеи эмиграции начался уже осенью 1940 года[6]. Вольфганг Бенц, ссылаясь на пункт «Решение еврейского вопроса» относительно недавно найденного документа, датированного декабрём 1940 года[7], трактует его как решение об уничтожении 5,8 млн евреев[8].

Тимоти Снайдер считает необходимым рассматривать Холокост не только с точки зрения Берлина, но и исходя из особенностей зажатого между Германией и СССР региона Центральной и Восточной Европы, где было сосредоточено подавляющее большинство европейских евреев. Он полагает, что Гитлер никогда не исключал возможности тотального физического уничтожения евреев, но и не считал этот процесс неизбежным. Переход от депортации евреев к их тотальному уничтожению начал происходить, по мнению Снайдера, во второй половине 1941 года и был вызван отсутствием ожидаемых Гитлером успехов на Восточном фронте, которые позволили бы уничтожить Советский Союз как государство и превратить его западную часть в аграрную колонию Германии, тем самым решив вопрос жизненного пространства, осуществить депортацию евреев за Урал и уделить больше времени убийствам славянского населения[9].

Немецкий историк Петер Лонгерих полагает, что, несмотря на массовые расстрелы в 1941 году, переход к поголовному уничтожению начался только в конце весны 1942 года[10].

Однако Кристофер Браунинг[англ.] считает, что решение о переходе от планов переселения к планам тотального уничтожения было принято в сентябре-октябре 1941 года. Браунинг уверен, что это решение было принято не в состоянии озлобления от краха плана молниеносной войны в конце 1941 — начале 1942 года, а в состоянии эйфории от успехов после взятия Киева, а также окружения советских войск под Брянском и Вязьмой. Он указывает на прямую корреляцию между немецкими победами на фронтах и радикализацией нацистской расовой политики[11].

Браунинг пишет, что в этот период можно выделить 4 ключевые даты изменения нацистской политики:

  • 18 сентября Гиммлер декларировал немедленную депортацию евреев с территории рейха — чего ранее в период войны не происходило.
  • 15 октября первый «юдентранспорт» отправился в Лицманнштадт.
  • 18 октября была запрещена еврейская эмиграция.
  • 1 ноября началось строительство лагеря смерти Белжец.

Браунинг полагает, что совпадение этих событий во времени говорит о «решающем повороте в нацистской политике по отношению к евреям — о переходе от плана выселения евреев к плану их систематического тотального уничтожения».

Согласно мнению Гернхарда Вайнберга, вся Вторая мировая война была затеяна Гитлером ради «демографической революции», ключевое место в которой занимала идея полного уничтожения евреев — во всём мире, а не только в Европе[12]. Джеффри Херф считает, что антисемитская идеология играла ключевую роль во всей нацистской политике. «Гитлер и его соратники решили, что их параноидальная фантазия о международном еврейском заговоре была ключом к новейшей истории. Их интерпретация реальных событий Второй мировой войны через искаженную и параноидальную призму радикального антисемитизма вытолкнула немецкий антисемитизм из прошлых эпох преследований в эпоху геноцида»[13].

См. также

править

Примечания

править
  1. ↑ Richard V. Pierard. Holocaust Denial: What It Is and Why Evangelical Scholars Must Categorically Reject It (англ.) // Global Journal of Classical Theology. — Patrick Henry College, 2004. — Vol. 4, iss. 1. — ISSN 1521-6055. Архивировано 24 сентября 2015 года.
  2. ↑ Артем Кречетников. 75 лет начала Холокоста: гаррота и топор. Русская служба Би-би-си, Москва (31 июля 2016). Дата обращения: 14 сентября 2019. Архивировано 18 марта 2019 года.
  3. ↑ «…Результатом войны будет… уничтожение еврейской расы в Европе…» Архивировано 18 января 2012 года.. Яд ва-Шем
  4. ↑ Михман, ч. 3, 2001, с. 57—59.
  5. ↑ Фридлендер, Шауль. От антисемитизма к уничтожению: историография нацистской политики по отношению к евреям и попытка интерпретации. Архивировано 22 февраля 2015 года.. // Яд Вашем: исследования vol. 2. Иерусалим 2010. с. 31-76. (
  6. ↑ Михман, ч. 3, 2001, с. 61—63.
  7. ↑ «Доклад о расселении» (нем. Vortrag über Siedlung), Dezember 1940, BA, NS 19/3979
  8. ↑ Бенц, 2008, с. 131.
  9. ↑ Snyder T. The Causes of the Holocaust // Contemporary European History[англ.]. — 2012. — Vol. 21. — № 2. — PP. 149—168.
  10. ↑ Peter Longerich, Politik der Vernichtung: Eine Gesamtdarstellung der nationalsozialistische Judenverfolgung (München: Piper, 1998)
  11. ↑ Кристофер Браунинг[англ.]. По поводу моей книги «Истоки „окончательного решения“»: замечания об «окончательном решении», его предпосылках и важнейших последствиях. Архивировано 10 мая 2013 года.
  12. ↑ "Two Separate Issues? Historiography of World War II and the Holocaust, " in David Bankier, Dan Michman, eds., Holocaust Historiography in Context: Emergence, Challenges, Polemics, and Achievements (Jerusalem: Yad Vashem, 2009), pp. 379—401
  13. ↑ Herf, 2008, p. 5.

Литература

править
  • Бенц В. Масштабы Холокоста // А. Р. Кох, П. М. Полян. Отрицание отрицания, или Битва под Аушвицем : сборник. — М.: Три квадрата, 2008. — С. 130-154. — ISBN 978-5-94607-105-5.
  • Михман Д.[нем.]. Катастрофа европейского еврейства. — 1. — Тель-Авив: Открытый университет Израиля, 2001. — Т. 3. — ISBN 965-06-0233-X.
  • Herf J. "The Jewish Enemy": Rethinking Anti-semitism in the Era of Nazism and in Recent Times (англ.). — ZEI, 2008. — 28 p. — ISBN 978-3-936183-80-1.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Функционалисты_и_интенционалисты&oldid=139001372