Церковь святых апостолов (Карс)

Церковь святых апостолов (арм. Սուրբ Առաքելոց եկեղեցի, тур. Aziz Havariler Kilisesi[6] или «Церковь двенадцати апостолов», тур. 12 Havariler Kilisesi[7][5][8]) — бывший христианский храм Карса, превращённый в настоящее время в мечеть. Расположен у подножия крепости Карс[4].

Достопримечательность
Храм святых апостолов
арм. Սուրբ Առաքելոց եկեղեցի
40°36′41″ с. ш. 43°05′29″ в. д.HGЯO
Страна  Турция
Местоположение Карс, Турция
Конфессия  Армянская апостольская церковь, ислам, Русская православная церковь
Архитектурный стиль армянская архитектура
Основатель Абас I Багратуни
Строительство 930[1][2] или 931/932[3][4] — 937,[5][3][2] 943[1][6] или 967[4]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Построен как армянский храм в X веке при царе Абасе I (ок. 928—953). Историки Степанос Таронеци, Самуел Анеци и Мхитар Айриванеци назвали данный храм собором[4]. В 1579 году обращён в мечеть Кюмбет-Джами (тур. Kümbet Camii — «купольная мечеть»). После вхождения края в состав Российской империи стал православным храмом. В XIX веке в армянских источниках становится известен как «Церковь святых апостолов»[4]. В 1993 году снова перестроен в мечеть Кюмбет-Джами[1][9] и в настоящее время является частью большого исламского комплекса, включающего мечеть Евлия, самую большую мечеть в Карсе[10].

История править

Строительство править

В церкви нет сохранившихся настенных надписей, а точная дата её основания неизвестна. Надписи, возможно, были удалены в последующие века мусульманами. Однако источник XI века утверждает, что собор был построен во время правления царя Абаса I, который правил Анийским царством между 928 и 958 годами. Карс служил столицей данного царства в этот период. Историк XI века Степанос Таронеци писал, что царь Абас «построил священный собор города Карс из каменных блоков с блоками из песчаника, которые были отполированы сталью: [церковь] была увенчана круговым куполом, орнамент которого напоминал небесный свод»[4] и что собор уже был построен во время правления католикоса Анании I (Анании Мокка) (943—967). Хроники Самуила Анеци (XII век) и Мхитара Айриванеци (XIII век) указывают на 931—932 в качестве начала строительства церкви[4].

Запустение и преобразование в мечеть править

Церковь, вероятно, была заброшена после того, как сельджуки завоевали Карс в 1064—1065 годы[7]. Считается, что церковь была «частично покрыта землей» в средние века[4].

После завоевания значительной части Армении, в том числе Карса, Османской империей в XVI веке церковь была преобразована в мечеть в 1579 году Мустафа-Пашой. Считается, что мечеть Сулеймана Эфенди, упомянутая турецким путешественником XVII века Эвлиёй Челеби, являлась на самом деле именно этим зданием[4].

XIX — начало XX века править

После взятия Карса Русской армией в 1877 году здание было преобразовано в православный храм[7][4]. Храм относился к Грузинскому экзархату Русской православной церкви[11]. «Портики были построены перед западными, северными и южными порталами, чья первоначальная структура была разрушена. На восточной стороне была возведена ризница, покрывающая весь фасад, и внутри был построен иконостас»[4]. Также рядом с храмом была построена в таком же стиле колокольня (не сохранилась).

На более поздних этапах Кавказской кампании Первой мировой войны после Октябрьской революции и начала гражданской войны русские войска в массовом порядке покинули Кавказ. В апреле 1918 года турки захватили Карс, и храм снова превратился в мечеть. Согласно Мудросскому перемирию, турки должны были уйти на довоенную границу. Республика Армения получила контроль над городом в 1919 году, и здание была обращено обратно в армянскую церковь[4].

В современной Турции править

В 1920 году в результате армяно-турецкой войны Карс снова стал частью Турции. Собор перестаёт функционировать как церковь и вскоре снова превращается мечеть, но вскоре после этого Кемалистское правительство выставило его на продажу. Муниципалитет Карс купил его и планировал снести его, чтобы построить школу на своём участке, но план был так и не был приведён в жизнь. В 1950-х годах муниципалитет использовал его для хранилище нефти[4].

В период с 1964 по 1978 год здание функционировало как Музей Карса. После того, как музей переехал в новое помещение, памятник был заброшен до 1993 года, когда он был вновь преобразован в мечеть под именем Кюмбет-Джами и передан Управлению по делам религий[7][12]. По словам Питера Коуэ, по состоянию 1998 года «оригинальная высокая армянская бема с высоким русским иконостасом XIX века всё ещё были на месте»[13].

В интервью 2005 года мэр Карса Наиф Алибейоглу заявил о планах восстановления собора и добавил, что после ремонта «культурный центр или музей будет гораздо более уместным»[7]. Журнал The Economist привёл открытие данного строения в качестве мечети в качестве примера искоренения армянского культурного наследия в Турции[14].В 2022 году в интерьере храма присутствуют как мусульманские элементы (минбар, михраб, курси — кафедра для чтения Корана), так и резной каменный иконостас, с проёмами на месте икон.

Архитектура править

 
Церковь в начале XX века

Это центрально спроектированный куполообразный тетраконх[4], имитирующий церковь Святого Иоанна Крестителя в Мастаре, построенную в VII веке[2][15].

Главный вход в церковь расположен на западной стороне. Кроме того имеется ещё два входа с южной и северной сторон[5].

«Внутренний план отражается во внешних объёмах: четыре апсиды исходят из центральной квадратной травеи, над который поднимается круговой купол. Внешне прямые углы квадрата между раковинами выступают около трёх метров за боковые стороны апсид, внутри они представлены четырьмя двугранными углами, каждый из которых увенчан тромпом»[4].

«На пазухах сводов между двенадцатью арками на барабане есть двенадцать фигурных рельефов в стоячем положении. Они выполнены в очень примитивном стиле. Согласно J.M. Thierry, эти фигуры представляют собой двенадцать апостолов, почитание которых пришло из Византии в X—XI веках»[4].

Галерея править

Примечания править

  1. 1 2 3 Watenpaugh, Heghnar Zeitlian. Preserving the Medieval City of Ani: Cultural Heritage between Contest and Reconciliation (англ.) // Journal of the Society of Architectural Historians  (англ.) : journal. — 2014. — December (vol. 73, no. 4). — doi:10.1525/jsah.2014.73.4.528. — JSTOR 10.1525/jsah.2014.73.4.528. Архивировано 5 октября 2016 года.
  2. 1 2 3 Jones, Lynn. Between Islam and Byzantium: Aght'amar and the Visual Construction of Medieval Armenian Rulership (англ.). — Burlington, Vermont: Ashgate, 2007. — P. 98. — ISBN 978-0754638520.. — «Between 930 and 937 Ashot II's uncle and successor, Abas I, built a cathedral at Kars, then the Bagratid capital, in imitation of the seventh-century church of St John at Mastara.».
  3. 1 2 Kars'ın tarihi ve turistik yerleri (тур.). Zaman (1 июля 2007). Архивировано из оригинала 6 декабря 2014 года.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Kars. Armenian Studies Program California State University, Fresno. Архивировано из оригинала 30 октября 2014 года.
  5. 1 2 3 Kümbet Camii (12 Havariler Kilisesi) (тур.). kars.gov.tr. Архивировано из оригинала 6 ноября 2014 года.
  6. 1 2 Sağır, Güner Kars İli̇ ve Çevresi̇nde Yer Alan Ortaçağ Ermeni̇ [Medieval Armenian sites in and around Kars] (тур.) 12–14. Malatya: Turkish Ministry of Culture and Tourism. General Directorate of Cultural Assets and Museums (23 мая 2011). Дата обращения: 28 декабря 2017. Архивировано 12 ноября 2020 года.
  7. 1 2 3 4 5 Saymaz, İsmail Bin yıldır paylaşılamıyor [It has not been shared for a thousand years] (тур.). Radikal (16 августа 2005). Архивировано 6 декабря 2014 года.
  8. Demirci, Mehmet; Kurt, Süleyman; Öylek, Yahya; Kaban, Murat Ermeni açılımlarına Akdamar da ekleniyor (тур.). Zaman (29 марта 2007). — «Ermenistan resmi heyeti, Van'dan önce geldikleri Kars'ta eski ismi "12 Havariler Kilisesi" olan Kümbet Camii...» Архивировано из оригинала 8 декабря 2014 года.
  9. Կարսի Առաքելոց եկեղեցին պատմության ընթացքում չորս անգամ վերածվել է մզկիթի. թուրք պաշտոնյա (арм.) (19 января 2013). — «Թուրքերն այժմ այն կոչում են «Գմբեթավոր մզկիթ»:» Дата обращения: 28 декабря 2017. Архивировано 9 декабря 2014 года.
  10. Sarıaslan, Kübra Zeynep Pamuk’s Kars and Its Others: An Ethnography on Identifications and Boundaries of Ethnicity, Nationalism and Secularism 53. Middle East Technical University (сентябрь 2010). — «Evliya Mosque is the biggest mosque in Kars, with the largest community. The mosque was newly constructed and it is located at the center of a huge religious complex that includes the Armenian Church, which was converted to a mosque in 2007.» Архивировано 4 ноября 2014 года.
  11. Н. Т.-М., Л. Масиель Санчес. ЕРЕВАНСКОЕ ВИКАРИАТСТВО // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVIII : «Египет древний — Эфес». — С. 593-597. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-032-5.
  12. Camiye çevrilen kilisede ayine izin yok (тур.). Milliyet (23 июня 2008).
  13. Cowe, Peter Mental Snapshots from My 1998 Journey. bvahan.com (1998). Архивировано 2 марта 2017 года.
  14. Turkey and Armenia: Two vast and ugly blocks of stone. The Economist (13 января 2011). — «He might have included Kars' Armenian legacy, but that is being erased. A long-abandoned tenth-century Armenian church recently reopened—as a mosque.» Дата обращения: 28 декабря 2017. Архивировано 16 мая 2013 года.
  15. Khalpakhchian, Hovhannes. Soviet Armenian Encyclopedia vol. 5 (арм.). — Yerevan: Armenian Soviet Encyclopedia, 1979. — С. 344.. — «Մաստարայի եկեղեցու տիպի կենտրոնագմբեթ կառույց է՝ չորս աբսիդով, արլ-ից երկու ավանդատներով:».

Ссылки править