Чудо (фильм, 2009, Россия)

«Чудо» — фильм режиссёра Александра Прошкина, участник конкурсной программы 31-го Московского международного кинофестиваля[1], где удостоен специального приза за режиссуру «Серебряный Георгий». В кинопрокат фильм вышел 12 ноября 2009 года. Сюжет фильма основан на истории об окаменевшей девушке по имени Зоя.

Чудо
Постер фильма
Жанр мистическая драма
Режиссёр Александр Прошкин
Продюсер Рубен Дишдишян
Сергей Даниелян
Арам Мовсесян
Юрий Мороз
Автор
сценария
Юрий Арабов
В главных
ролях
Мария Бурова
Сергей Маковецкий
Константин Хабенский
Полина Кутепова
Александр Потапов
Оператор Геннадий Карюк
Александр Карюк
Длительность 110 мин
Страна  Россия
Язык русский
Год 2009
IMDb ID 1197626

СюжетПравить

1956 год. В одном доме в городе Гречанске[2] живут мать с дочерью Татьяной. Обе не верят в Бога, но в углу на полочке стоят иконы, которые достались в наследство от бабки. Дочь с довольно грубым мужеподобным характером, а мать более спокойная и тихая, поэтому, когда Татьяна заставляет мать вынести иконки из дома, та покорно соглашается. В доме остаётся только икона Николая Чудотворца, потому что возлюбленного дочери, о котором вскользь упоминается в начале фильма, тоже зовут Николай. На следующий день с утра в закрытое окно влетает голубь-сизарь и, разбив стекло, замертво падает на стол. Птица в доме — к безумию, выясняет мать из книги с приметами.

У Татьяны день рождения, вечером к ней приходят молодые люди. А мать вынуждена остаться на улице, так как её в дом не пускают, чтобы не мешала молодым веселиться. В самый разгар веселья молодые танцуют парами, а Татьяна берёт с полочки икону Николая Чудотворца и начинает с ней в руках танцевать. В это время мать сидит на улице и греется около костра. Вдруг в доме что-то происходит: напуганные гости с криками выбегают из дома, но Татьяна среди них нет.

Далее выясняется, что во время танцев Татьяна внезапно застыла на месте, её члены как бы окаменели, с места её не сдвинуть, а при попытках сломать пол ломаются только сами инструменты. При этом у девушки наблюдаются признаки жизни, например, слабое дыхание. Ничего не остаётся, как оставить девушку в покое, а около дома выставить наряд милиции и никого не пропускать.

В те времена запрещалось говорить о каких-либо чудесах, всё следовало объяснять с материалистических позиций, а тут вдруг необъяснимый факт — окаменевшая девушка. Чиновники, трясясь от страха, предполагали что угодно, даже провокацию американцев, но только не чудо.

Ещё одно действующее лицо — Николай, репортёр областной газеты «Волжская правда», который как раз незадолго до этих событий посещал Гречанск. У него есть жена и ещё несколько женщин на стороне. Вот и Татьяну он, как сам говорит, «склеил». Его снова отправляют в Гречанск, где местный начальник вместо настоящей Татьяны попытался ему «тюльку под нос подсунуть»: девушку, которая якобы действительно застывала на месте, а теперь снова нормально себя чувствует. Николай, лично знакомый с Татьяной, сразу понимает, что его обманывают. В итоге он находит настоящую Татьяну, с иконой в руках, и пишет о ней честную статью, пытаясь объяснить «стояние» девушки с материалистических позиций, используя термины из медицинской энциклопедии. Однако главный редактор статью «зарезает», после чего Николай с видимым облегчением увольняется.

Затем в Гречанске оказывается сам Хрущёв, пожелавший лично разобраться с этим «чудом». Увидев девушку, которая простояла к этому моменту уже 128 дней, и обомлев, он приказывает забрать у неё икону. Это сможет сделать только инок — сын местного священника, после чего девушка оживает, а Хрущёв улетает в Москву.

Девушку отправляют на обследование в больницу, там выясняется, что физически она вполне здорова. Тогда, подозревая её в сговоре против Советской власти, её начинают допрашивать. Но она никак не реагирует на обвинения и грубость, оставаясь безразличной. С целью запугивания её отправляют в камеру к заключённым-мужчинам, но в итоге пугаются сами заключённые, когда узнают, что это та самая Татьяна, о которой к тому моменту по городу разошлось много слухов.

После происшествия характер Татьяны полностью меняется. Рассудок она не теряет, но становится как бы аутисткой. Решив, что девушка сошла с ума, её определяют в местную психиатрическую больницу. На последних кадрах ей остригают волосы, и в этот момент её внимание привлекает воркующий на подоконнике голубь. Она поворачивает лицо в сторону окна и улыбается. Голубь улетает.

В роляхПравить

Съёмочная группаПравить

Съёмки фильмаПравить

Значительная часть съёмок фильма проходила в пригороде Тулы — посёлке Косая Гора. Для съёмок фильма был построен дом, подобный тому, в котором, как считается, произошла данная история (г. Куйбышев, ул. Чкалова, 84). Однако в фильме дом расположен с видом на металлургический завод, тогда как подлинный дом Зои находился в центре города вдали от заводов (а металлургический завод в Куйбышеве на тот момент ещё не был построен).

Съёмки проходили также на вокзале, в отделении милиции Ясногорска, в Заокской типографии, в здании «Тулаугля» и в тульском доме офицеров, где, по сюжету, проживает Хрущёв[4]. Последние планы фильма сняты в музее-усадьбе «Ясная Поляна».

Стояние ЗоиПравить

Основная статья: Стояние Зои

Фильм основан на истории о стоянии Зои. События происходили в 1956 году в Куйбышеве. Утверждается, что в доме 84 по улице Чкалова жила некая Клавдия Болонкина. Её сын в новогоднюю ночь решил пригласить друзей. Среди приглашённых была Зоя Карнаухова[5], которая накануне познакомилась с молодым практикантом по имени Николай, обещавшим прийти к ним на праздник. Когда все подруги были с парнями, Зоя всё сидела одна, Николай задерживался. Когда начались танцы, она заявила: «Если нет моего Николая, буду с Николой Угодником танцевать!». И направилась к углу, где висели иконы. Друзья ужаснулись: «Зоя, это грех», но она сказала: «Если есть Бог, пусть он меня накажет!».

Взяла икону, прижала к груди. Вошла в круг танцующих и вдруг застыла, словно вросла в пол. Её невозможно было сдвинуть с места, а икону нельзя было взять из рук — она будто приклеилась намертво. Внешних признаков жизни девушка не подавала, но в области сердца был слышен едва уловимый стук. О событии быстро узнал весь город, милиция боялась подходить к обездвиженной Зое, врачи ничем не могли помочь: когда они пытались сделать укол, иглы ломались и не входили в кожу. Священники тоже ничем не могли помочь, но потом появился иеромонах Серафим. Он смог вытащить икону из рук Зои и позже сказал, что её стояние закончится в день Пасхи. Так оно и произошло — Зоя простояла 128 дней до Пасхи, которая в том году была 6 мая[6][7].

Режиссёр Прошкин считает эту историю не придуманной. Протоиерей Всеволод Чаплин подтверждает, что об этом «таинственном явлении» имеется «множество свидетельств». Исходная информация об этой истории с попыткой её опровержения была опубликована 24 января 1956 года в фельетоне под названием «Дикий случай» в городской газете «Волжская коммуна» «по решению 13−й Куйбышевской областной партконференции, созванной в срочном порядке в связи с религиозными волнениями в городе»[5][8].

ПримечанияПравить

  1. Александр Прошкин снял фильм-легенду о девушке, застывшей с иконой, Российская газета (24 июня 2009). Дата обращения 5 июня 2018.
  2. Вымышленное название города.
  3. Пережившие чудо.... Журнал «Фома». Архивировано 17 сентября 2013 года.
  4. Туляков приглашают сниматься в кино
  5. 1 2 Соколов-Митрич Д. В.. Каменная Зоя, Православие и мир. Дата обращения 5 июня 2018.
  6. Каменная Зоя. Городские легенды. Дата обращения 5 июня 2018.
  7. Зоино стояние // Непознанный мир веры. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2011.
  8. Сергей ГОЛЫШКОВ. От окаменевшей Зои до Высоцкого, Волжская коммуна (21 января 2011). Дата обращения 5 июня 2018.

СсылкиПравить