Чумной бунт
Чумно́й бунт — московский бунт (восстание), длившийся с 15 сентября по 17 сентября 1771 года.
Эпидемия чумы 1770—1772 годов — последняя крупная вспышка этой болезни в Европе, пришедшая в Москву из Северного Причерноморья во время русско-турецкой войны, вызвала в городе ужасающую смертность (умирало больше тысячи человек в день[1]), безвластие, панику и бунт[2][3][4]. Непосредственным поводом к восстанию стал наложенный московским архиепископом Амвросием (Зертис-Каменским) запрет на проведение молебнов у Боголюбской иконы Божией Матери, располагавшейся у Варварских ворот Китай-города. Амвросий стремился предотвратить массовое скопление народа, способствовавшее распространению чумы. В ответ толпа разграбила Чудов и Донской монастыри, убила архиепископа, после чего стала громить богатые дома, карантины, чумные больницы[1].
Подавлением восстания командовал генерал-поручик Пётр Еропкин. По его сообщениям, около 100 человек были убиты, 313 бунтовщиков арестованы, из них четверо казнены. Направленные из столицы войска под командованием графа Григория Орлова навели порядок в городе, а созданная им комиссия по борьбе с чумой способствовала преодолению эпидемии[5].
Чума
правитьПервые заражения
правитьВ Россию эпидемия чумы проникла через территории нынешних Молдавии и Украины с турецкого фронта во время войны c Османской империей[6]. Чума распространилась до Москвы вместе с вернувшимися солдатами, а также через товары и добычу. Поскольку в Москву ввозили различные товары, которые доставлялись из других стран и могли быть переносчиками чумы, вокруг города установили карантины и заставы[7].
По одной из версий, источником заражения стали шерсть и шёлк, ввозимые на московские мануфактуры торговцами с Османской территории[8].
В ноябре 1770 года в Московском генеральном госпитале (ныне Главный военный клинический госпиталь имени Н. Н. Бурденко) Лефортовской слободы умер привезённый из армии офицер, а затем лечивший его лекарь-прозектор. Впоследствии от чумы скончались 22 из 27 человек, находившихся в госпитале. Дальнейшего распространения эта вспышка не получила. Старший медик и генеральный штаб-доктор Афанасий Шафонский первым диагностировал «моровую язву» и сообщил об этом властям. Став одним из ведущих медиков, принимающих участие в борьбе с эпидемией, Шафонский опубликовал фундаментальный труд «Описание моровой язвы, бывшей в столичном городе Москве с 1770 по 1772 г.»[9]. Активно боролись с чумой также первый российский доктор медицины Густав Орреус, изобретатель окуривательного дезинфекционного порошка Касьян Ягельский, профессора медицинского факультета Императорского Московского университета Семён Зыбелин, Пётр Вениаминов и Пётр Погорецкий[9][1].
Вторым крупным очагом распространения болезни стал Большой суконный двор в Замоскворечье. С 1 марта по 9 марта 1771 года на фабрике умерло 130 человек. После этого предприятие закрыли, а рабочих перевели за город[4][10][1].
Изначально правительство уверяло жителей, что болезнь не так уж опасна — не чума, а «заразительная горячка», но после второй вспышки заражения московский главнокомандующий Пётр Салтыков сообщил императрице Екатерине II о появлении в Москве «опасной болезни»[11][12]. Превентивные меры были приняты слишком поздно, а устройство карантинов и изоляторов не было действенным из-за недоверия населения к больницам и докторам, которые к тому же были по большей части иностранцами. В народе считали, что никто из попавших в карантин не выходит живым[13][1].
Эпидемия
правитьЧума поражала прежде всего городскую бедноту, рабочих фабрик и мануфактур, живших плотно и в антисанитарных условиях. Обстановка в Москве середины XVIII века также способствовала распространению смертельной болезни: мусор и отходы не вывозились, а выбрасывались на улицы и сливались в ручьи и реки[11]. Пик эпидемии пришёлся на период с июля по ноябрь 1771 года. Ежедневно умирало более тысячи человек[1]. Трупы умерших выбрасывались на улицу или тайно зарывались в садах, огородах и подвалах[4].
Московское начальство не выходило из своих домов или уезжало из Москвы. В разгар эпидемии из города уехали главнокомандующий Пётр Салтыков, московский гражданский губернатор Иван Юшков и обер-полицмейстер Николай Бахметев[14][15]. После отъезда должностных лиц руководство городом перешло к генерал-поручику Петру Еропкину. Главной его задачей было сдерживание эпидемии, чтобы чума «не могла и в самый город С.-Петербург вкрасться». Для этого Еропкину было предписано никого не пропускать в Москву и не выпускать оттуда[16].
По указанию Екатерины II в 1772 году была сформирована комиссия для изучения причин распространения чумы в Москве, а также в целях разработки мер борьбы с ней. Среди предписаний была принудительная изоляция людей, больных чумой и имеющих схожие симптомы. В карантинах они содержались от 20 до 40 дней, однако без особого надзора и питания. Вещи умерших от чумы должны были сжигаться. Эту работу поручили «мортусам» — арестантам, одетым в вощаные (навощённые) балахоны с дырами для глаз и рта. Убирая умерших с улиц и забирая покойников из домов, они подцепляли трупы специальными крюками[11][17].
В Москве царила паника. Иоганн Якоб Лерхе, один из врачей, боровшихся с эпидемией, писал: «Невозможно описать ужасное состояние, в котором находилась Москва. Каждый день на улицах можно было видеть больных и мёртвых, которых вывозили. Многие трупы лежали на улицах: люди либо падали мёртвыми, либо трупы выбрасывали из домов. У полиции не хватало ни людей, ни транспорта для вывоза больных и умерших, так что нередко трупы по 3-4 дня лежали в домах». Среди населения, страдавшего от чумы, голода, безработицы и произвола властей, появились призывы к выступлению и мятежу[18][19][17].
Ход восстания
правитьПервые вспышки массового недовольства возникли ещё 29 августа и 1 сентября в Лефортове. Поводом для восстания послужил инцидент с Боголюбской иконой Божией Матери у Варварских ворот Китай-города[20]. В народе распространялось поверье в чудотворность иконы и в то, что она может исцелить от «моровой язвы». Толпы народа стали стекаться к Варварским воротам, служить молебны, приносить пожертвования[21][16][22]. Московский архиепископ Амвросий, понимая, что подобное скопление народа способствует распространению заразы, запретил молебны, а икону повелел перенести в церковь Кира и Иоанна. Пожертвованные деньги опечатали, но верующие решили, что архиепископ присвоил подношения[21]. 15 сентября 1771 года после звона колокольного набата несколько тысяч людей, вооруженных дубинами, топорами, камнями и кольями, собрались у Варварских и Ильинских ворот с криками: «Грабят Богородицу!» В этот день толпа ворвалась в Чудов монастырь в Кремле и разграбила его[23][24]. По сообщению московского обер-полицмейстера Н. И. Бахметева, в бунте приняло участие «до десяти тысяч, из которых большая половина с дубьем». Пётр Еропкин доложил Екатерине II, что «в народе сем находились боярские люди, купцы, подьячие и фабричные». По данным исследователя Джона Александра, большинство арестованных после бунта людей принадлежали к беднейшим слоям населения — были слугами и крестьянами[25][17].
На следующий день, 16 сентября, на московские улицы вышло ещё больше восставших. Часть из них двинулась к Донскому монастырю, в котором укрывался архиепископ. После того как монастырь был взят приступом, толпа стала искать Амвросия. Священнослужителя нашли на хорах храма монастыря, вытащили за стены и устроили публичный допрос. Один из восставших, дворовый Василий Андреев, ударил Амвросия колом, после чего архиепископа долго били и истязали[21]. 17 сентября тело убитого внесли в Малый собор, где оно оставалось до прибытия графа Григория Орлова. 4 октября по приказу Орлова архиепископа Амвросия торжественно погребли в том же соборе. В течение года имя покойного поминали во время церковных служб, а убийцам была объявлена анафема[21]. Впоследствии на месте убийства святителя был установлен памятник — каменный крест[26].
Другая часть толпы, не пошедшая в монастырь, отправилась громить карантинные дома и больницы. В одной из больниц мятежники напали на известного в то время доктора и эпидемиолога Данилу Самойловича. Впоследствии он вспоминал: «Я первый попал в руки бунтовщиков, стоявших у Даниловского монастыря. Они схватили меня, избили… Я чудом спасся от неблагодарных, искавших моей погибели». Также бунтовщики разоряли особняки и имения московской знати, покинувшей свои дома[17].
Пётр Еропкин, старший по званию из оставшихся в Москве, с остатками войск оперативно приступил к восстановлению порядка, призвал Великолуцкий полк и принял над ним командование[27]. В его распоряжении было около 10 тысяч солдат и офицеров, которые картечью и штыковыми атаками оттесняли восставших[28].
16 сентября Еропкин ввёл войска в город. Конница рубила бунтовщиков, остававшихся внутри Кремля, а солдаты кремлёвского гарнизона пошли отбивать Чудов монастырь, в котором повстанцы оборонялись камнями. Мятежники были вытеснены с территории Кремля, но начали бить в набат в окрестных церквях, призывая народ присоединиться к бунту[28].
17 сентября бунтовщики опять подступили к Кремлю с требованием выдать им Еропкина и освободить пленных и раненых. Согласно источникам, мятежники пришли за ним в особняк на Остоженке, но там его не нашли[29]. В Спасских, Никольских и Боровицких воротах по приказу Еропкина были выставлены пушки и защитные отряды. Еропкин попытался договориться с восставшими, выслав на Красную площадь обер-коменданта, но в ответ посыльного «чуть… до смерти каменьями не убили»[30][17]. После трёхдневных боёв бунт был подавлен. По данным Еропкина, всего было убито около 100 человек[31].
Генерал Еропкин отправил Екатерине II донесение с докладом о событиях, прося прощения за кровопролитие в Москве и обращаясь с просьбой уволить его с должности[32]. Императрица выслала генералу приказ об увольнении с непроставленной датой, давая возможность распорядиться им самостоятельно, а также наградила 20 тысячами рублей[33].
Меры после бунта
правитьДля наведения порядка правительство направило в Москву (хронологически — войска были отправлены в Москву ещё до начала бунта, а прибыли — уже после подавления восстания) четыре лейб-гвардейских полка под командованием Григория Орлова. Из Петербурга для ведения следствия и суда над бунтовщиками прибыла генеральная комиссия из восьми человек во главе с генерал-прокурором Всеволодом Алексеевичем Всеволожским. В Москве начались облавы и аресты, имена зачинщиков движения выясняли под пытками[17][24].
Власти по приказу императрицы удалили язык Спасского набатного колокола (на Набатной башне), собиравшего людей на улицах и площадях, чтобы предотвратить новые выступления[34]. В 1803 году сам колокол был снят с башни и передан в Арсенал, а в 1821 году — в Оружейную палату[35][28].
Граф Орлов составил план мер по подавлению эпидемии и поставил перед медиками следующие вопросы:
- Умножающаяся в Москве смертоносная болезнь та ли, что называется моровою язвою?
- Чрез воздух ли ею люди заражаются или от прикосновения к зараженному?
- Какия суть средства надежнейшия к предохранению от оной?
- Есть ли, и какия способы ко уврачеванию зараженных?[36]
Для борьбы с эпидемией Орлов приказал открыть новые карантины, создать специализированные изолированные инфекционные больницы, увеличить число больниц общих практик и поднять жалованье докторам[37]. Город разделили на 27 участков, на территории которых производился учёт и изоляция больных, а также вывоз умерших. Выписанным из карантина предлагали материальную поддержку. На заставах за городом мужчинам платили по 15 копеек в день, а женщинам — по 10[37][28]. Женатых людей, выписавшихся из больницы, награждали по 10 рублей, холостых — по 5. Эта мера стала более эффективным средством по привлечению людей в карантины и по борьбе с чумой, чем самые строгие запреты[38].
Эпидемия стала причиной мер по улучшению санитарно-эпидемиологической обстановки в Москве: открывались новые бани, организовывались работы по починке дорог и расчистке площадей от старых построек и мусора, дезинфицировали жилища и избавлялись от бродячих животных[24]. По воспоминаниям современников, Орлов лично обходил больницы, сопровождая врачей, и проверял качество содержания больных. Вернулись к работе городские службы, возобновились поставки в город продовольствия и питьевой воды[39][33]. Осенью эпидемия чумы пошла на убыль: в сентябре от болезни скончалось порядка 21,5 тысячи человек, в октябре — 17,5 тысячи, ноябре — 5,2 тысячи, а в декабре — 805 человек[17].
В ноябре Екатерина II вызвала Орлова обратно в Петербург, комиссия обер-прокурора Всеволожского продолжила работу в Москве[24]. Действия Орлова по борьбе с эпидемией и наведению порядка в Москве были высоко оценены и награждены императрицей. Граф был торжественно встречен: в Екатерининском парке в его честь возвели мраморную триумфальную арку (Орловские ворота) с надписью «Орловым от беды избавлена Москва» по проекту архитектора Антонио Ринальди[40][41]. На аттике паркового фасада написано: «Когда в 1771 годе на Москве был мор на людей и народное неустройство, генерал фельдцейхмейстер граф Григорий Орлов, по его просьбе получив повеление туда поехать, установил порядок и послушание, сирым и неимущим доставил пропитание и исцеление и свирепство язвы пресек добрыми своими учреждениями». В честь Григория Орлова была также отчеканена медаль, на которой были выбиты надписи: «Россия таковых сынов в себе имеет» и «За избавление Москвы от язвы в 1771 году», эти медали Орлов мог вручить тому, кого он бы посчитал достойным награды[42].
Более 300 участников бунта были отданы под суд, приговоры были подписаны лично императрицей в начале ноября. Четверо организаторов бунта и инициаторов убийства Амвросия повешены, около 200 участников были биты кнутом и отправлены на каторгу[43][31][44][17].
Последствия эпидемии и бунта
правитьПосле эпидемии чумы, прокатившейся по России в 1770—1772 годах, властям пришлось принимать срочные административные, финансовые и военные меры, демонстрируя просвещенность в борьбе с болезнью[45].
Жертвы
правитьСогласно отчётам, предоставленным Орловым в Государственном совете, с момента начала эпидемии до конца ноября 1771 года в Москве от чумы умерло около 50 тысяч человек. Эти цифры подтверждаются данными московского врача Александра Судакова, называющими цифру в 56 907 человек[46][47]. В письме же Екатерины немецкому публицисту Фридриху Мельхиору Гримму от 30 января 1775 года отмечается, что в Москве от чумы умерло более 100 000 человек[18].
Принятые правительством меры по борьбе с болезнью, обеспечению горожан работой и продовольствием стоили короне немалых средств: комиссия во главе с Орловым за несколько месяцев израсходовала порядка 95 тысяч рублей[37][44].
Некрополи и кладбища
править24 декабря 1771 года Правительствующим cенатом был издан указ «О сношении губернаторов и воевод с духовными правительствами по отводу мест для кладбищ и построения церквей», запрещающий погребения при церквях во всех городах империи. Указ предписывал производить все захоронения в специальных местах за чертой города[48][49]. В Москве по распоряжению Григория Орлова стали хоронить за пределами Камер-Коллежского вала. Так возникли новые кладбища, в основном для умерших от моровой язвы: Миусское, Пятницкое, Дорогомиловское, Ваганьковское, Рогожское, Калитниковское, Даниловское, новое Татарское, Немецкое (Введенское) и единоверческие Преображенское (Николаевское) при карантинных домах[50].
Водопровод
правитьЭпидемия чумы и бунт сделали актуальным вопрос о водоснабжении города. Жители в основном получали питьевую воду из московских рек, качество воды которых было неудовлетворительным — Яуза и Неглинная были запущены и сильно загрязнены. По этой причине Екатерина II 28 июня 1779 года подписала указ о строительстве первого московского водопровода, который бы обеспечивал жителей города чистой водой[51]. Специальная комиссия во главе с инженером Фридрихом Бауэром провела исследование ключевых вод во многих местах Москвы и её окрестностей. Строительство водопровода было начато в 1779 году и продолжалось 26 лет[52].
Социальное недовольство
правитьПо версии советской историографии, чумной бунт 1771 года — одно из последних крупных народных восстаний в Москве феодальной эпохи. Как и многие предыдущие движения, оно отличалось стихийностью и скоротечностью. Исследователь Виктор Буганов отмечает, что московское восстание отразило острое недовольство социальных низов существующим положением, а также стало одним из факторов, предшествующих развитию народного протестного движения под предводительством Емельяна Пугачева[53][17].
Бунт в искусстве
править- Мордовцев, Даниил Лукич, повесть «Наносная беда»[54].
- Чумному бунту посвящён исторический роман графа Евгения Салиас-де-Турнемира «На Москве (Из времени чумы 1771 г.)»[55].
- В 1981 году на студии Центрнаучфильм был снят короткометражный фильм «Чумной бунт», воспроизводящий события 1771 года в Москве[56].
- На хронике бунта основан исторический детектив «Сыск во время чумы», написанный Далией Трускиновской и опубликованный в 2006[57].
- Чумной бунт упоминается в фильме Плесень.
- Борьба с чумой упоминается в 6-7 сериях сериала «Великая. Золотой век» 2023 года.
Примечания
править- ↑ 1 2 3 4 5 6 Горелова, 2002, с. 738.
- ↑ Enlightened Metropolis, 2013, с. 259.
- ↑ БРЭ, 1992, с. 660.
- ↑ 1 2 3 Пыляев, 1996, с. 45.
- ↑ Alexander, 2003, с. 197.
- ↑ Alexander, 2003, с. 101—104.
- ↑ Alexander, 2003, с. 118—120.
- ↑ Alexander, 2003, с. 198.
- ↑ 1 2 Коростелёв Н. «Царица грозная» в Москве: Эпидемия чумы 1770—1772 годов и борьба с ней // Московский журнал. — 2000. — № 12. Архивировано 17 сентября 2017 года.
- ↑ Бегство главнокомандующего, 2007, с. 40.
- ↑ 1 2 3 ОБЖ, 2009, с. 27.
- ↑ СИЭ, 1976, с. 98.
- ↑ Alexander, 2003, с. 198—199.
- ↑ Пыляев, 1996, с. 46.
- ↑ Вострышев, 2007, с. 116.
- ↑ 1 2 Бегство главнокомандующего, 2007, с. 41.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Vinogradskaya. Чумной бунт 1771 года . VOYNABLOG.ru (13 августа 2014). Дата обращения: 16 сентября 2017. Архивировано 15 сентября 2017 года.
- ↑ 1 2 Брикнер, 2009, с. 403.
- ↑ Супотницкий, Супотницкая, 2006, с. 245.
- ↑ Alexander, 2003, с. 185—188.
- ↑ 1 2 3 4 Пыляев, 1996, с. 47.
- ↑ Артюшенко, 2015, с. 39.
- ↑ Бегство главнокомандующего, 2007, с. 43.
- ↑ 1 2 3 4 Чумной бунт во время правления Екатерины II . Екатерина II Великая. Дата обращения: 16 сентября 2017. Архивировано 7 июля 2017 года.
- ↑ Alexander, 2003, с. 199.
- ↑ Артюшенко, 2015, с. 40—45.
- ↑ ОБЖ, 2009, с. 29.
- ↑ 1 2 3 4 Надежда Чекасина. Бунт во время чумы . журнал Дилетант (9 апреля 2017). Дата обращения: 16 сентября 2017. Архивировано 18 сентября 2017 года.
- ↑ Старая Москва, 1891, с. 34—36.
- ↑ Пыляев, 1996, с. 48.
- ↑ 1 2 БРЭ, 1992, с. 903.
- ↑ Бегство главнокомандующего, 2007, с. 42.
- ↑ 1 2 Чумной бунт . Моспрогулка. Дата обращения: 16 сентября 2017. Архивировано 18 сентября 2017 года.
- ↑ Куранты, 1983, с. 365.
- ↑ Старое житьё, 2000, с. 432.
- ↑ Полушкин Л. П. Орлы императрицы (недоступная ссылка — история). Unotices. Дата обращения: 16 сентября 2017.
- ↑ 1 2 3 ОБЖ, 2009, с. 30.
- ↑ Супотницкий, Супотницкая, 2006, с. 262.
- ↑ Труайя, 2005, с. 257.
- ↑ ОБЖ, 2009, с. 31.
- ↑ Пыляев, 1996, с. 50.
- ↑ Черная Смерть: как чума свирепствовала в Европе и России . Москва 24 (8 апреля 2016). Дата обращения: 16 сентября 2017. Архивировано 18 сентября 2017 года.
- ↑ Пыляев, 1996, с. 49.
- ↑ 1 2 Буганов, 1986, с. 196.
- ↑ Михель, 2008, с. 143—144.
- ↑ Судаков А. И. Исторический обзор чумных эпидемий и этиология чумы (с картой распространения чумы в XIX столетии). — Изв. Имп. Томского ун-та, 1897. Архивировано 16 сентября 2016 года.
- ↑ Супотницкий, Супотницкая, 2006, с. 264.
- ↑ Правительствующий сенат. Указ от 24 декабря 1771 года «О сношении губернаторов и воевод с духовными правительствами по отводу мест для кладбищ и построения церквей» // Полное собрание законов Российской империи, с 1649 года. — СПб.: Типография II отделения Собственной Его Императорского Величества канцелярии, 1830. — Т. XIX. 1770—1774 гг. № 13724. — С. 409. Архивировано 31 августа 2017 года.
- ↑ Звягинцев, 1937, с. 52—59.
- ↑ Вострышев, 2007, с. 295.
- ↑ Московский водопровод, 1983, с. 58.
- ↑ Куранты, 1983, с. 362—363.
- ↑ Буганов, 1986, с. 197.
- ↑ Мордовцев, Д. Л. Державный плотник : роман и повести. — М. : Советская Россия, 1990. — 480 с. — ISBN 5-268-01024-7.
- ↑ Евгения Салиас де Турнемир. На Москве (Из времени чумы 1771 г.) . Google Books. Дата обращения: 16 сентября 2017.
- ↑ Фильм Чумной бунт (1981) . NET FILM. Дата обращения: 16 сентября 2017. Архивировано 5 сентября 2017 года.
- ↑ Далия Трускиновская. Сыск во время чумы . e-reading.club. Дата обращения: 16 сентября 2017. Архивировано 17 сентября 2017 года.
Литература
править- Артюшенко М. В. "...Достойный его имени" : о памятнике архиепископу Амвросию (Зертис-Каменскому) в Донском монастыре // Московский журнал. История государства Российского. — 2015. — № 2(290). — С. 38—45.
- Брикнер А. Г. Екатерина II Великая. Ее жизнь и царствование: иллюстрированная история. — М., 2009. — ISBN 978-5-699-38541-6.
- Буганов В. И. Страницы летописи Москвы: (Народные восстания XIV-XVIII веков). — М., 1986.
- Вострышев М. И. Москва. Энциклопедический справочник // Частная жизнь москвичей из века в век. — М., 2007. — ISBN 978-5-9265-0360-6.
- Горелова Л. Е. Чума в Москве (1771—73 гг.) // Русский медицинский журнал. — 2002. — № 16. — С. 738.
- Звягинцев Е. Чума в Москве в XVII и XVIII вв. // Исторический журнал. — 1937. — № 2. — С. 52—59.
- Куранты. Историко-краеведческий альманах.. — М., 1983. — ISBN 978-5-9265-0360-6.
- Михель Д. В. Чума и эпидемиологическая революция в России, 1897—1914 // Вестник Евразии. — 2008. — № 3. — С. 142—164.
- Москва. Энциклопедический справочник // Большая Российская Энциклопедия. — М., 1992.
- Московский водопровод: исторический ракурс // Московский журнал. История государства Российского. — 1983. — № 2. — С. 58.
- Пыляев М. И. Старая Москва: Рассказы из былой жизни первопрестольной столицы. — Санкт-Петербург, 1891.
- Пыляев М. И. Старая Москва: Рассказы из былой жизни первопрестольной столицы. — М., 1996.
- Пыляев М. И. Старое житьё: Очерки и рассказы о бывших в отшедшее время обрядах, обычаях и порядках в устройстве домашней и общественной жизни. — СПб., 2000.
- Пыляев М. И. Бегство главнокомандующего: чума в Москве // Основы Безопасности Жизнедеятельности. — 2007. — № 1. — С. 40—43.
- Супотницкий М. В., Супотницкая Н. С. Очерк XII: Чума и бунт в Москве (1770—1772) // Очерки истории чумы: В 2 кн. — Кн. I: Чума добактериологического периода. — М., 2006. — С. 78—131. — ISBN ISBN 5-9502-0093-4.
- Чума — чёрная смерть // Основы Безопасности Жизнедеятельности. — 2009. — № 7—8. — С. 25—31.
- Советская историческая энциклопедия. Т.16. — М., 1976.
- Труайя А. Екатерина Великая. — М., 2005. — ISBN 5-699-01632-5.
- John T. Alexander. Bubonic Plague in Early Modern Russia. Public Health and Urban Disaster. — Oxford University Press, 2003.
- Alexander M. Martin. Enlightened Metropolis: Constructing Imperial Moscow, 1762—1855. — Oxford, 2013. — ISBN 978-0-19-960578-1..