Эфор Кимский
Эфор Кимский (др.-греч. Ἔφορος; около 405—330 годы до н. э.) — древнегреческий историк. Родом из Эолийской Кимы. Был учеником Исократа, который направил Эфора на исторические исследования. Его исторический труд в 30 книгах был первой попыткой всеобщей истории у греков, отличался массой собранного материала и исключением всего анекдотического и баснословного. Например, у Эфора отсутствовал весь мифический период, и произведение начиналось прямо с возвращения Гераклидов как первого несомненного факта. Последняя книга, по некоторым известиям, написанная или отделанная сыном Эфора, Демофилом, обрывалась на описании осады Перинфа Филиппом в 340 году до нашей эры. Особенно обработанной была в истории Эфора географическая часть. В пользовании источниками, например Геродотом, Эфор часто доходил до плагиата и обнаруживал иногда недостаток критики.
| Эфор Кимский | |
|---|---|
| Дата рождения | около 400 до н. э. |
| Место рождения | |
| Дата смерти | около 330 до н. э. |
| Род деятельности | историк, писатель |
| Дети | Демофил (древнегреческий историк) |
Значение Эфора для позднейшей историографии
правитьСочинением Эфора особенно усиленно пользовался Диодор Сицилийский. Именно к труду Эфора восходит большая часть наших сведений об архаической Спарте. Эфор имел возможность пользовался источниками, непосредственно исходящими из самой Спарты, — произведениями Тиртея и Алкмана, спартанских поэтов архаического периода. «Знал Эфор, конечно, и богатую лаконофильскую литературу, у истоков которой стояли Критий, Ксенофонт и Платон. Так, описывая спартанскую конституцию в четвёртой книге своей истории (FgrHist 70 °F 149), Эфор использовал в качестве одного из источников „Лакедемонскую политию“ Ксенофонта»[1]. Тем не менее, отношение Эфора к спартанским порядкам было критическим. «Принято считать, что особенно резкие выпады Диодора против Спарты взяты им, скорее всего, у Эфора (ср.: Diod., XIV, 6; 10; 21; 40; 82; 110)»[2].
Козьма Индикоплов, автор «Христианской топографии», утверждал, что его схема мира четырёх стран света «по Ефору»[3].
Примечания
править- ↑ Печатнова Л. Г., вступительная статья в кн.: Ксенофонт. Лакедемонская полития. — СПб: ИЦ «Гуманитарная академия», 2014. — С. 30.
- ↑ Печатнова Л. Г., вступительная статья в кн.: Ксенофонт. Лакедемонская полития. — СПб: ИЦ «Гуманитарная академия», 2014. — С. 31.
- ↑ Багдасаров Р. Вселенская призма Индикоплова // http://www.pereplet.ru:18000/text/bagdasarov.html Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine
Литература
править- Ефор // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Barber G. L. The historian Ephorus. Chi., 1993;
- Parmeggiani G. Eforo di Cuma: Studi di storiografia greca. Bologna, 2011.