Яковенко, Борис Валентинович

Борис Валентинович Яковенко (18841949) — российский философ, историк российской философской мысли, публицист, переводчик.

Борис Валентинович Яковенко
Дата рождения 23 мая (4 июня) 1884(1884-06-04)
Место рождения Тверь
Дата смерти 16 января 1949(1949-01-16) (64 года)
Место смерти Прага
Страна
Направление неокантианство
Оказавшие влияние В. Виндельбанд, Г. Риккерт

БиографияПравить

Сын народника В. И. Яковенко.

Окончил классическую гимназию в Петербурге (1903)[1], учился во Франции — в Сорбонне и Свободном русском университете, затем поступил в Московский университет (1903—1905)[2]. В 1905 году участвовал в революционном движении, был арестован. После освобождения в 1906 году уехал за границу и продолжил учёбу в Германии (1906—1908). В Гейдельберге ему преподаёт В. Виндельбанд, а в Фрайбурге — Г. Риккерт.

С 1908 года сотрудничал в журнале «Вопросы философии и психологии». Вернувшись в 1910 году в Россию, совместно с С. И. Гессеном и Ф. А. Степуном создал русское отделение международного ежегодника по философии культуры «Логос», которое редактировал в 19121914 годах.[3] В 1912 году снова арестовывается за связь с эсеровской организацией.

С 1913 года за границей — сначала в Италии (по 1924) и Германии (1922—1929), затем переезжает по приглашению Т. Г. Масарика в Прагу[2]. Здесь до 1939 года редактировал журнал «Der Russische Gedanke» («Русская мысль») и отдельные тома «Bibliotheque Internationale de Philosophie» («Международная библиотека философии»). В 1938 году на чешском языке вышла его «История русской философии», а в 1940 году на немецком — «История гегельянства в России». После отъезда из Италии продолжал сотрудничать с итальянскими издательствами, публиковал книги на итальянском языке, как по философии, так и переводы русской классики, в том числе Гоголя, Достоевского, Чехова, Короленко, А. К. и Л. Н. Толстого.

СемьяПравить

Был женат с 1908 года на Вере (в девичестве Лифшиц), сестре Розалии Винниченко — супруги писателя и политика Владимира Винниченко.

Научная деятельностьПравить

Основу философских воззрений Яковенко составило неокантианство, но в значительно трансформированном виде: сам он называл их критическим или трансцендентальным интуитивизмом. Он последовательно критикует религиозную линию в русской философии, полемизируя с Н. Бердяевым, В. Эрном, С. Булгаковым и другими.[1] Также Яковенко известен как автор работ, посвящённых критическому анализу воззрений Э. Гуссерля, Г. Когена, С. Маймона, И. Фихте, истории русской философии. Вместе с тем, выступает за разнообразие философских систем, поскольку они не только не дезориентируют, не истощают философскую мысль, а напротив, обогащают её[3]. Цель философии, по Яковенко, заключается в обнаружении смыслов жизни, в постижении сущего во всех его проявлениях:

Мы гораздо более эпигоны, чем великие послекантианцы, ибо именно по отношению к нам был прав Виндельбанд, когда говорил, что после Канта не было ничего создано принципиально нового. Характернее всего, однако, что это эпигонство обнаруживается на самом Виндельбанде. В разрешении исходного пункта и границы гносеологии мы должны выйти из пределов кантовской философии и таким образом перестать быть эпигонами…

Яковенко видит выход из сложившейся ситуации в онтологии.[4] Собственное бытие вещи следует познавать не трансцендентно, не за пределами познания, а имманентно, внутри процессов познания. По мнению Яковенко, такой подход позволяет преодолеть вносимые субъектом в познавательный процесс предрассудки натурализма, антропоморфизма, психологизма, интенционализма, а также все формы монизма и дуализма. Тем самым философия должна обратиться к чистой мысли как таковой как к основе содержательного состава познания.[2]

СочиненияПравить

  • К критике теории познания Г. Риккерта // Вопросы философии и психологии, 1908, т. 93.
  • Теоретическая философия Г. Когена // Логос, 1910, кн. 1.
  • О логосе // Логос, 1911, кн. 1.
  • Что такое философия? Введение в трансцендентализм // Логос, 1911—1912, кн. 2—3.
  • О сущности прагматизма // Труды и дни, 1912, № 2.
  • Имманентный трансцендентализм, трансцендентальная имманентность и дуализм вообще // Логос, 1912—1913, кн. 1—2.
  • Современная американская философия // Логос, 1913, кн. 3—4.
  • Философия Эд. Гуссерля // Новые идеи в философии, сб. 3. — СПб, 1913.
  • Философия Вильгельма Шуппе, 1913.
  • Учение Риккерта о сущности философии // Вопросы философии и психологии, 1913, т. 119.
  • Путь философского познания // Вопросы философии и психологии, 1914, т. 122.
  • Вильгельм Виндельбанд // Вопросы философии и психологии, 1916, т. 132.
  • Основная идея теоретической философии И. Г. Фихте // Вопросы философии и психологии, 1916, т. 135.
  • Философия большевизма. — Берлин, 1921.
  • Очерки американской философии. Берлин, 1922.
  • Очерки русской философии. Берлин, 1922.
  • История Великой русской революции: Февральско-мартовская революция и её последствия, 1923.
  • История Великой русской революции. Февральско-мартовская революция и её последствия. — Викмо-М, Дом русского зарубежья им. А. Солженицына, 2013. — 432 с. — ISBN 978-5-98854-046-5, 978-5-98454-029-2.
  • Десять лет русской философии // Логос, 1925, кн. 1.
  • Мощь философии // Логос (Прага), 1925, кн. 1.
  • Жизнь и философия Иоганна Готлиба Фихте. — СПб.: Наука, 2004. — 454 с. — ISBN 5-02-026859-3.
  • La philisophie russe en XX siecle. — Prague, 1935.
  • Dejny Ruske filosofie. — Praga, 1939
  • Geschichte des Hegelianismus in Russland. — Praga, 1940.
  • V. G. Belinskij und die russische Philosophie // Library of the Xth International Congress of Philosophy. — Amsterdam, 1948.
  • Masaryk’s Conception of Philosophy. — Melbourne, 1967.
  • Vom Wesen def Philosophie. — Melbourne, 1970.

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Яковенко, Борис Валентинович. Онлайн-энциклопедия Кругосвет.
  2. 1 2 3 Новейший философский словарь. Яковенко Борис Валентинович. Мн.: Книжный Дом, 2003.
  3. 1 2 Философская мысль восточных славян. Биобиблиографический словарь. Киев, 1999.
  4. К 125-летию рождения Ф. А. Степуна и Б. В. Яковенко. Русская христианская гуманитарная академия.

ЛитератураПравить

  • Борис Валентинович Яковенко / под ред. А. А. Ермичева. — М.: РОССПЭН, 2012. — 551 с. — ISBN 978-5-8243-1731-2.
  • Ермичев А. А. О неокантианце Б. В. Яковенко и его месте в русской философии // Яковенко Б. В. Мощь философии. — СПб.: Наука, 2000. С. 5—43.
  • Ермишин О. Т. Б. В. Яковенко и философия русской эмиграции // Философские науки. 2009. № 6. С. 71—79.
  • Магид С. Я. Борис Яковенко и Фердинанд Пеликан // Вестник Русской Христианской Гуманитарной академии. 2006. Т. 7. Вып. 2. С. 223—227.
  • Степанова Л. Г. Б. В. Яковенко как переводчик: к истории первого русского издания «Эстетики» Кроче // Вопросы литературы. 2007. № 1. С. 318—341.
  • Эра Т. дель. Политические статьи Б. В. Яковенко: итальянский период // Яковенко Б. В. Мощь философии. — СПб.: Наука, 2000. С. 930—939.
  • Яковенко / М. И. Ивлева // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.