Абыла́й-хан, также Абла́й-хан (каз. Абылай хан; настоящее имя — Абильмансу́р (каз. Әбілмансұр); 1711, Туркестан — 23 мая 1781, Ташкент) — казахский государственный и политический деятель, хан всего Казахского ханства, признанный бóльшей частью всех трёх жузов, сын Коркем Уали-султана, внук Абылай хан Каншера, потомок Барак-хана.
| Абылай-хан | |
|---|---|
| каз. Абылай хан | |
 Абылай-хан в представлении художника, почтовая марка Казахстана, 2000, 60т. | |
| 1771 — 1781 | |
| Предшественник | Абилмамбет-хан |
| Преемник | Вали-хан |
| 1771 — 1781 | |
| Предшественник | Абилмамбет-хан |
| Преемник | Кенесары Касымов |
| Распространил власть лишь на Средний жуз и значительные части Младшего и Старшего жузов | |
| Рождение |
1711 Туркестан, Казахское ханство |
| Смерть |
23 мая 1781 Ташкент, Казахское ханство |
| Место погребения | Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави |
| Род | чингизиды торе |
| Имя при рождении | каз. Әбілмансұр |
| Отец | Коркем Уали-султан |
| Супруга | Карашаш Ханым, Бабак Ханым, Топыш Ханым, Сайман Ханым |
| Дети | сыновья: Вали, Касым-султан (всего было тридцать детей[1]) |
| Отношение к религии | ислам суннитского толка |
| Военная служба | |
| Годы службы | 1734 - 1781 |
| Принадлежность | Казахское ханство |
| Род войск | Кавалерия, Пехота |
| Звание | Верховный Главнокомандующий |
| Командовал | Казахское войско |
| Сражения | |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Упоминание и происхождение имени
правитьУпоминаются также варианты имени — Абулай, Аблай, Абилмансур Аблай, Облай и другие, с приставкой титула в зависимости от описания времени — «султан» или «хан». В современной орфографии — Абылай, но в дореволюционной было принято написание Аблай[1].
Настоящее имя — Абильмансур. Абылаем был назван по его боевому кличу «Абылай» (в одном из сражений в единоборстве со знаменитым джунгарским военачальником Шарышем, которого он победил) в честь деда Абылай хана Каншера, прозванного «Канишер Абылай» («қанішер» в переводе с казахского — «кровопийца») за неодолимую храбрость и ярость в бою.
Его матерью некоторые считают туркменскую рабыню. В 12 лет Абылай потерял отца, убитого во время нашествия джунгарского хунтайджи Цэван Рабдана. Ещё в молодости он был прозван «Сабалак» (Сабалақ — лохматый), был аманатом в ставке джунгар, но был обменян на другого аманата — «сына казахского хана».
Аблай был один из трех царевичей. Ему не досталось удела после смерти отца, и он бежал в казацкую степь, скрыв свое имя и назвавшись Сабалаком. Здесь один богатый казак Давлет усыновил его и сделал пастухом. Началась война с китайцами (чюрчют) и калмыками; Сабалак собирается на войну, Давлет не пускает его. Юноша был еще слишком молод, еще усы у него не пробились; но, несмотря на уговоры Давлета, Сабалак все-таки поехал на войну. Войско прибыло на реку Ле; переправиться через нее было нельзя: еще не стал лед. Сабалак сел на берегу, покрыл свою голову, начал читать; река покрылась льдом. Войско переехало через Ле; повоевало калмыков и чюрчютов, возвращается с добычей. Стали подходить к Ле; за ними гонится погоня. Батыр Чакчак-Джан-бек говорит Сабалаку: „Ну, ты умел заморозить Ле; теперь сотвори новое чудо, спаси от погони“. Сабалак сел на берегу, начал читать молитву; начался туман, и казаки в туман ушли незамеченные и спаслись. Казацкий хан был убит на войне, и Аблая (Сабалака) провозгласили ханомПотанин, Сабалак
О юности Абылая сохранилась лишь легенда: якобы после гибели отца его спас раб по имени Ораз, Абылаю было тогда 13 лет и он некоторое время работал простым батраком у некоего Даулет-бая, а затем жил у родственника — бия Абулмамбета.[2][3]
Военный лидер
правитьВ 1734 году, после смерти хана Самеке, следующим ханом становится Абилмамбет, а военным лидером — Абылай-хан.
Также весной 1737 года произошла встреча башкир с Абылаем, группа башкирских повстанцев прибыла на реку Илек в кочевья Абулмамбет-хана и предложила Абылаю стать их ханом, но он туда не поехал, зато к башкирам были отправлены 800 казахских воинов с Карламан-батыром.[4]
В 1740 году Абилмамбет, Абылай, около 120 султанов и видных глав родов прибыли в Оренбургскую крепость (Орск) и заключили договор о покровительстве Российской империи над Средним жузом. В 1764 году в ставке Абылая имелось представительство губернатора Оренбурга генерал-поручика А. П. Лочинова, известное как посольство Арапова, целью работы которого был сбор информации о внешнеполитическом курсе Абылая и установление военных и торговых отношений между Россией и Казахским ханством.
В 1742 году Абылай, пытавшийся при очередном вторжении отрядов Джунгарского ханства организовать им сопротивление на реке Ишим, потерпел поражение и был захвачен в плен. За год до этого Абылай, командуя отрядом казахского ополчения, нанёс поражение джунгарскому отряду. По легенде, он убил на поединке знатного нойона, родственника хунтайджи Галдан-Цэрэна. За время пленения Абылай выучил ойратский язык и, возможно, маньчжурский; был частым гостем у Галдан-Цэрэна, подружился с легендарным впоследствии нойоном Амурсаной.
Весной 1743 года его обменяли. Предполагается, что немалую роль в этом сыграло российское посольство Карла Миллера, прибывшее в Джунгарию 6 ноября 1742 года.
В числе прочих султанов Абылай стремился сблизиться с джунгарским домом. В письме, адресованном вдовствующей калмыцкой ханше Дармабале, он писал (русская транскрипция)[5]:
Я, Аблай-салтан, желаю вам здравствовать, все подданные наши вам кланяются. Объявляю вам о себе, что я от Галдан-Череневых рук в добром здравии и с честью освободился и в дом приехал. Меня Галдан-Черень имеет за сына, а племянник ваш Септень имеет за брата меньшего. И я вам нарекаюсь младшим братом.
В 1744 году Абилмамбет переместил ханскую ставку в город Туркестан. После смерти Галдан-Цэрэна в 1746 году в Джунгарии началась междоусобная война. В годы междоусобной войны джунгарские нойоны Амурсана и Дабачи бежали в пределы Среднего жуза. Лама-Дорджи направил послов с угрозами и требованием выдать их. Однако послы вернулись ни с чем. Абылай послал ответное посольство в Джунгарию с объявлением что нойоны не будут выданы. Это привело к войне. 9 сентября 1752 года джунгарские войска численностью 15-20 тысяч под командованием Саин-Белека и Батура-Убаши и других вторглись в кочевья Среднего Жуза[6]. Цинская империя, захватив Джунгарию в результате Третьей ойрато-маньчжурской войны, вторглась далее в улусы Среднего жуза. Аблай вначале оказывал поддержку мятежному Амурсане против маньчжуров, однако вскоре вынужден был заключить с ними военный союз против Джунгарии. По мнению русского историка А. И. Левшина, Абылай[1] старался поддерживать междоусобия в Джунгарском ханстве, что позволяло ему вмешиваться в его дела, оказывая военную помощь то одному, то другому деятелю.
В 1756 году хан и султаны Среднего жуза были вынуждены признать над собой маньчжурское господство. Абылай, однако, не прерывая связей с Россией, и проводя политику «между львом и драконом», также имел посольские связи с Цинской империи.
Вполне понятна его дипломатическая миссия в Пекин в 1759 году, куда он поехал лично с сыном Абилмамбета Абилпеизом и вступил в подданство китайского императора как «ван» — вассальный князь, фактически сохраняющий полную самостоятельность, но уплачивающий оговорённую дань.
.png)
В 1759 году Абылай послал в Санкт-Петербург своего родственника Жолбарыса в знак подтверждения российского протектората. В 1761 году он направил новое посольство в Пекин, которое возглавил герой освободительной войны с джунгарами Канжыгалы Богембай. В следующем 1762 году, после прибытия к нему китайских послов, Абылай вынужден был послать сына аманатом (заложником) в Пекин и оттуда получил примирительные дары, а также право для казахов завести меновые дворы в Чугучаке и Кульдже.
Казахско-киргизские отношения
правитьКонфликт при жизни Абылай-хана
правитьВ 1760—1770-х годах осложнились отношения казахов с киргизами. Во-первых, после падения Джунгарии на освободившиеся земли джунгаров претендовали и киргизы. Во вторых, начались нападения на казахские торговые караваны. В этих условиях Абылай был вынужден совершить ряд военных рейдов в глубь северо-восточных киргизов. Казахский хан ходил походами на киргизов в 1760, 1765, 1770, 1773, 1774 и 1779 годах. В свою очередь киргизы под руководством таких политических деятелей как Садыр-батыр, Жайыл-батыр, Атаке-бий и Эсенгул-батыр ходили походами на казахов в 1760, 1764, 1771, 1774, 1777 и 1779 годах.
Эти походы задокументированы и о первом из них А. И. Левшин пишет, ссылаясь на донесение переводчика Гордеева (архив Оренбургской пограничной комиссии, 1760):
В 1760 году киргиз-казаки Средней орды сделали сильное нападение на диких киргизов или бурутов и нанесли им большой урон; потом потревожили они часть новозавоёванных областей Китая и увлекли из оных некоторых жителей в плен.
Осенью 1764 года киргизы под руководством Садыр-батыра трижды совершили походы против казахов Среднего и Старшего жуза. В ходе этих походов в плен было захвачено 17 казахских султанов, в число которых входил и Абылай. Однако позже Абылай был отпущен из плена[7][8]. Об этом событии в одной из песен Бухар-жырау горестно сообщал[9]:
Удалой батыр Ерсадыр
Раз собрался, решился в поход.
Ввёл в сомненье свой славный род,
И нарушил непрочный мир.
И на сортов он налетел,
Их засыпал дождём из стрел.
И найманов разбил, и конратов,
Был он быстр, жесток и смел.
И найман рыдал и конрат,
Их аулы разбиты жестоко,
Много мёртвых ягнят и козлят,
Унесло селевым потоком.
На Аксу, и у Муздыбулака,
На Коксу, под Сайкалтереком.
Много тел несчастных казахов.
Унесло в бурлящие реки.
Подтверждая эти сведения, осенью 1764 года русский посланник Ш. Абзанов сообщал[10]:
В нынешнем году киргис-кайсаки Большой и Средней орды разных родов кочевья свои имели близ китайской границы, подле разоренной Калмыцкой земли, по речке Иле, и от троекратного киргисцами нападения, кои находятся в подданстве у китайского хана, разбитые были, отчего пришли в разорение. И во время их разбития у них, киргис-кайсак, теми киргисцами увезено пленников многое число.
В 1765 году Абылай совершил второй поход против киргизов, после которого отношения с ними заметно обострились. Киргизы подвергли грабежу и насилию уйсунские и конратские кочевья в Семиречье и Туркестане. Серьёзные поражения приходилось нести и казахской стороне. Вот что об одном из таких случаев рассказывал Ч. Валиханов[9]:
Киргизы Средней орды [казахи Среднего жуза] сделали набег на дикокаменных киргизов [северных кыргызов], киргизы были предуведомлены и были готовы для встречи известных гостей. Кайсаки бежали. Неприятель преследовал их до реки Или.
В ответ, в 1770 году, Абылай собрал значительные войска, совершил третий поход и нанёс киргизам сокрушительное поражение, тем самым очистив междуречье Или и Шу от захватчиков. Между двумя народами были установлены границы. Киргизы освободили всех пленных казахов и вернули весь ранее угнанный скот. Обе стороны обязались впредь не нападать друг на друга, а киргизы предоставили аманатов. Однако, набеги не прекратились.
9 октября 1771 года И. Абдулов докладывал западносибирским властям о разгроме и убийстве 17 тысяч казахов[11]:
Еще слышал я от киргизов [казахов], что они приносят жалобу Аблай султану на диких киргизцев, кои последние Большой киргизской орды Баланайскую волость разбили и киргизцов семнадцать тысяч убили до смерти, на кое их жалобу Аблай султан отозвался … де нынешней же зимы на тех диких киргизцов намерен идти войною.
В 1774 году небольшой отряд таласских киргизов под началом Садыр-манапа напал на казахов, кочевавших в районе Шымкента и Шолаккоргана. В ответ Абылай организовал поход, нанеся значительный урон таласцам в местности Кара-Балта, и киргизы во главе с Атаке-бием отступили в Таласскую долину.
Киргизы не прекратили военные действия и продолжили совершать набеги на казахов Семиречья. Факт ожесточённых казахско-киргизских столкновений подтверждал и сам хан Абылай, который в августе 1779 года сообщал российским властям[12]:
Во владении ж моём состоит Большая и Малая орда, ис коих Большая расположена около города Туркестана в Ташкении, где также находится воюющие со мной, называемые кыргызы, которые в той области кочующим моим подчинённым киргисцам чинят несносные беспокойства и притеснении, то есть делают во всегдашнее время военною рукою на них нападении и притом захватывают к себе жон, детей и имение их, которые, не стерпя таковому раззорению, принуждены слёзно просить моего защищения, куда от меня отправлены из детей моих и братьев с лутчими людьми, после коих и сам, сев на конь, для отечества нашего отправиться готовлюсь.
Летом 1779 года Абылай был вынужден совершить пятый поход против беспокойных киргизов. Этот поход закончился перемирием. В качестве аманатов Абылай взял детей самых знатных манапов. Захватил большое количество пленных, из числа которых образовал две волости — Жанакиргизскую и Байкиргизскую. Все они были переселены в район Кокшетауских гор и поселены среди атыгайских родов. Эти меры хана Абылая привели к установлению мира на казахско-кыргызской границе[13].
Конфликт после смерти Абылай-хана
правитьВпрочем, Абылай-хану не удалось одержать решающей победы над кыргызскими феодалами. Об этом свидетельствует объявление башкирского старшины К. Казанбаева. В нём говорилось, что в мае 1781 года некоторые кыргызские манапы совершили набег на Гадил-султана (Старший жуз), причём немало «людей побили и пленных взяв, увезли к себе, приговаривая при том, что вы де подпорку имели себе Аблай хана, который де уже помер и сей произошедший акт – является отмщением»[14].
В конце XVIII века присырдарьинские степи вновь были заняты кокандскими правителями, и вскоре сыновья и внуки грозных воинов были вынуждены платить дань завоевателям. В Жетысу казахов разоряли воинственные племена кыргызов. Казахи почти постоянно оказывались в роли пострадавшей стороны.Р. Темиргалиев[15]
В 1783 году кыргызы вновь стали совершать стремительные набеги на казахские племена, кочующие в Семиречье. Некоторые роды под давлением кыргызов стали смещаться на территорию Среднего жуза. Весной 1783 года к Чингизтау были вынуждены переселиться аулы племени чанычкылы под предводительством Бердыкожа-батыра, потеснив кочевавших там найманов[16].
Хан
правитьПосле смерти в 1771 году Абилмамбет-хана власть должен был унаследовать один из его младших братьев или сын Абилпеиз, однако султаны и главы родов на курултае (съезде) в Бурабае при участии влиятельных биев Среднего жуза Казыбек бия и Канай бия избрали ханом Абылая. Он распространил свою власть на значительные районы Старшего и Младшего жузов, считая себя ханом всех трёх жузов.
В период крестьянской войны 1773—1775 годов Абылай встречался с Емельяном Пугачёвым, обещая ему поддержку. Одновременно вёл переговоры с представителями российского правительства, уверяя в своей верности ему. Связи с повстанцами ослабли после ухода Пугачёва в Поволжье. В 1778 году Абылай был утверждён императрицей Екатериной II ханом лишь Среднего жуза.
Абылай-хан оставил после себя 30 сыновей[1]. Похоронен в мавзолее Ходжи Ахмеда Ясави в Туркестане.
Флаг
правитьБоевое знамя Абылай-хана, которое он использовал во время Казахско-джунгарской войны, представляло собой белое шёлковое полотнище с кистями. Вплоть до 1930 года флаг хранился у потомков Абылай-хана в населённом пункте Хан-Корганы (с каз. — «Крепость хана»), вблизи станции Арыс[17].
Семья
правитьУ Абылай-хана было тридцать сыновей и сорок дочерей от пятнадцати жён. Сайман Ханым (каз. Сайман Ханым; ок.1711 — ?), дочь каракалпакского бека Сагындыка Шуакпая, родила ему четырёх сыновей: Есима, Адиля, Чингиза и Уали. После смерти Абылая в 1781 году на ханскую власть притязали Уали и Касым, сын жены-калмычки. После долгих споров Уали стал ханом. В настоящее время предполагают, что стоянка Сайман Ханым находилась на месте аула Каракалпак, недалеко от которого располагается гора Каракалпак. Там обнаружена надгробная плита Уали хана (раньше считалось, что он похоронен в урочище Сырымбет). Старожилы предполагают, что здесь похоронена сама Сайман Ханым[18].
Правнуком Абылая был первый казахский учёный, историк, этнограф, фольклорист и просветитель Чокан Валиханов. Он написал статьи «Аблай», «Исторические предания о батырах XVIII века», «Шуна батыр» и другие, в которых исследует образы богатырей Казахского ханства. Чокан оценил эпоху Абылай хана следующим образом: «В предании казахов Аблай носит какой-то поэтический ореол… Его походы, подвиги богатырей служат сюжетами к эпическим рассказам».
Память
правитьПамятники
править- 1991 — В Алма-Ате поставлен конный памятник хану на проспекте Абылай хана (бывший Коммунистический проспект)
- 1999 — В Кокшетау поставлен памятник Абылай-хану.
- 2008 — В Петропавловске президент Республики Казахстан Назарбаев открыл музейный комплекс «Резиденция Абылай хана» с бронзовым конным памятником хану.
Филателия и бонистика
править- Был изображен в первой серии банкнот независимого Казахстана (образца 1993 года) — на банкноте номиналом в 100 тенге.
- Абылай-хану посвящена почтовая марка независимого Казахстана, 2001 год.
Топонимика и урбанонимика
править- В Алма-Ате его именем назван Казахский университет международных отношений и мировых языков (бывший Казахский государственный учительский институт иностранных языков).
- В честь Абылай хана назван один из главных проспектов Алма-Аты (бывший Коммунистический проспект).
Фильм
править- По мотивам биографии Абылая снят первый казахстанский блокбастер «Көшпенділер» (в американском прокате «The Nomad», в российском — «Кочевник»), режиссёры Иван Пассер/Сергей Бодров, 2005.
Абылай-хан в исторической мифологии народа
правитьДеятельность Абылай хана как правителя оказала сильное влияние на формирование самосознания народа и привело к мифологизации исторической личности — к созданию правильного образа[19], Архетипа Правителя, как мудрого защитника.
По народному преданию у Абылай-хана было три благословения Неба. Сакральные символы определены в виде предметов силы: меч — дарующий силу защиты, чаша — дарующая благополучие, и кристалл — дарующий мудрость, несущий в себе особую силу веры, что связывает с божественным и с мудростью духов предков
из плена, «он увёз не только жену, отряд многочисленных нукеров, но и фамильную драгоценность — талисман»[20].
Примечания
править- ↑ 1 2 3 4 Ахмет Кенесарин. Султаны Кенесары и Сыздык. Дата обращения: 14 июня 2018. Архивировано 14 июня 2018 года.
- ↑ Раушан Кошенова (2013-10-05). "Образ Абылай-хана в трилогии Ильяса Есенберлина «Кочевники»". "Акмолинская правда". Архивировано 30 июня 2020. Дата обращения: 22 мая 2020.
- ↑ Раушан Кошенова. Аблай - хан (1711-1781)//Кочевники. pushkinlibrary.kz. Дата обращения: 22 мая 2020. Архивировано 25 февраля 2020 года.
- ↑ Салават Таймасов. Башкирско-казахские отношения. — Москва: Наука, 2009.
- ↑ 10 удивительных фактов из жизни Абылай хана. Дата обращения: 4 июля 2022. Архивировано 5 июля 2022 года.
- ↑ Моисеев В.А. Джунгарское ханство и казахи (XVII-XVIII вв.). Алма-Ата, 1991. Дата обращения: 5 января 2024. Архивировано 5 января 2024 года.
- ↑ Владимир Михайлович Плоских. История Кыргызов и Кыргызстана: учебник для вузов. — Raritet Info, 2007. — 380 с. — ISBN 978-9967-424-52-4. Архивировано 6 мая 2023 года.
- ↑ Радик Темиргалиев. Эпоха последних батыров. — Litres, 2022-05-15. — 485 с. — ISBN 978-5-04-161878-0. Архивировано 6 мая 2023 года.
- ↑ 1 2 Радик Темиргалиев. Эпоха последних батыров. — Фонд «Аспандау», 2013. — С. 361. — 430 с.
- ↑ Радик Темиргалиев. Эпоха последних батыров. — Фонд «Аспандау», 2013. — С. 362. — 430 с.
- ↑ Сапаралиев Д. Взаимоотношения кыргызского народа с русским и соседними народами в XVIII в. — Бишкек: НАН КР, 1995. — С. 95. — 152 с. — ISBN 5-8355-0852-2.
- ↑ Радик Темиргалиев. Эпоха последних батыров. — Фонд «Аспандау», 2013. — С. 406. — 430 с.
- ↑ Казахско-кыргызские отношения. // Казахская электронная библиотека. Дата обращения: 5 мая 2018. Архивировано 6 мая 2018 года.
- ↑ Сапаралиев Д. Взаимоотношения кыргызского народа с русским и соседними народами в XVIII в. — Бишкек: НАН КР, 1995. — С. 97. — 152 с. — ISBN 5-8355-0852-2.
- ↑ Радик Темиргалиев. Эпоха последних батыров. — Фонд «Аспандау», 2013. — С. 413. — 430 с.
- ↑ Радик Темиргалиев. Казахи и Россия. — Алматы: Фонд «Аспандау», 2013. — С. 233. — 494 с. — ISBN 978-5-04-161883-4.
- ↑ Абылая белый флаг // История Казахстана. Энциклопедический справочник. — Алматы: Аруна, 2010. — С. 18. — ISBN 9965-26-329-9. Архивировано 22 августа 2023 года.
- ↑ Последний привал хана. Найдена могила казахского правителя Уали Слабого. Дата обращения: 24 августа 2016. Архивировано 27 августа 2016 года.
- ↑ Романенко Ю. М. Миф как наука о формах правильного воображения Архивная копия от 12 января 2019 на Wayback Machine
- ↑ Нурия Бекмаханова. Мифы, Магия, Наука. — Алматы: Кайнар, 2011. — С. 599. Архивировано 5 января 2019 года.
Ссылки
править- Новый взгляд на историю казахско-джунгарских войн
- История Абылай хана — sauap.org
- Аблай, киргизский хан // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Абылай-хан
- Расположение памятника в Алматы
- Абылан хан
- Сайт музейного комплекса «Резиденция Абылай хана» в г. Петропавловске
- (недоступная ссылка) Абылай хан — великий хан земли казахской (недоступная ссылка)
- ОЙРАТСКИЕ РОДСТВЕННИКИ АБЫЛАЙ ХАНА
- Мифы,Магия, Наука, Нурия Бекмаханова
Литература
править- Нәсенов Болатбек Абылай хан Алматы: Новосибирск, 2005.
В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |