Ануштегиниды

(перенаправлено с «Ануштегины»)

Ануштегиниды (также: Великие хорезмшахи[1]; туркм. Anuşteginler neberesi) — династия правителей и шахов Хорезма, управлявшая и воглавлявшая Государство Хорезмшахов в 10771231 годах. Происходила из тюрков[2][3][4][5][6] или огузо-туркменского племени бегдили[7][8][9][10].

Ануштегиниды
Страна Хорезм
Основатель Ануш-Тегин
Год основания 1077
Младшие линии
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Происхождение династии править

 
Мавзолей Хорезмшаху Ала ад-Дину Текешу, Кёнеургенч, Туркменистан

Самое раннее свидетельство о происхождении Аншутегинидов содержится в труде Шихаб-ад-дина Мухаммед Ан-Насави (умер в 1249 году), историка и личного секретаря султана Джалал ад-Дина Манкбурны, который отмечал, что султан Ала ад-Дин Мухаммад II считал себя тюрком, в частности он говорил: «Хотя я тюрк, малосведущий в арабском языке»[11]. Самого султана Джалал ад-Дина, Ан-Насави описывал следующим образом: «он был смуглым, небольшого роста, тюрком по речи и по выражениям»[12].

По мнению персидского историка Минхаджсираджа Джузджани – написавшего свой исторический труд в 1260 году, Ануштегиниды происходили из тюрков.[4]

Французский учёный Р. Груссе называл хорезмшаха Атсыза тюрком[5] и к государству хорезмшахов применял термин «Хорезмийская тюркская империя»[13].

Британский востоковед К.Босворт считал, что Ануштегиниды были этническими тюрками, а их имена и титулы были смесью тюркского и исламского[2].

По мнению авторов фундаментальной монографии «История цивилизаций Центральной Азии», потомок Ануш-тегина - султан Кутб ад-Дин происходил из тюрков[6].

Турецкий востоковед XX в. Ибрагим Кафесоглу предположил, что Ануш-тегин был родом из Афганистана (Гарчистан, провинция Бадгис) и был чигильского или халаджского происхождения, в то время как востоковед З. В. Тоган выдвинул точку зрения, что он принадлежал к кипчакскому, канглинскому или уйгурскому племени[14].

Ибн аль-Асир не писал о происхождении Ануштегинидов, но отмечал: «Ануш-тегин, был рабом одного из сельджукских эмиров по имени Билга-бек (Бильге-бек), который купил его у одного человека из Гарчистана. И назвали его потому Ануш-тегин Гарче.» [15]

Огузо-туркменская версия править

Впервые о племенной принадлежности Ануштегенидов сообщает персидский историк Государства Хулагуидов Рашид-аддина (1247-1318), согласно которому основатель династии Ануштегин был родом из туркменского племени бегдили:

«…Каждое [подразделение]...получило свое имя и прозвище, подобно огузам, каковой народ теперь в целом называют туркменами...Точно также самым дальним предком султана Мухаммада Хорезмшаха был Нуштекин Гарча, который был потомком колена Бегдили из рода Огуза.»[16] Трем старшим по возрасту братьям Огуз дал имя бозок. Дети третьего сына Йулдуз-хана...Бегдили, т. е. всегда дорог, как слово старших.»[17]

На принадлежность основателя династии Ануш-Тегина к племени бегдили указывает и тимуридский историк XV в. Хафизи Абру[18], а также туркменские историки Р.Мурадов и О.Гундогдыев[19], и Дж.Аллаярова[20]. О том, что племя бегдили было туркменским (огузским) писали и другие средневековые и советские историки[21][22][23][24][25][26][27]. Советский тюрколог Э.Наширванов указывает на то, что Государство Хорезмшахов было государством туркмен[28].

О происхождении династии советский и азербайджанский академик З. М. Буниятов писал писал следующее: «Ануш-Тегин - предок династии хорезмшахов, был в юности тюркским рабом (мамлюком) в Гарчистане. О тюркском происхождении Ануш-Тегина и его принадлежности к огузскому роду Бекдили сообщают Рашид ад-Дин и Хафиз-и Абру»[29]. Гарчистан — историческая горная область на современной территории Афганистана, граничащая на западе с областью Герат, на востоке — с Гури, на севере — с Мерверудом, а на юге — с областью Газни и Гур. Примерно соответствует провинции Бадгис современного Афганистана, граничащей на севере с Туркменистаном.

В молодости Ануштегин был куплен одним из сельджукских эмиров — Билге-Тегином и стал продвигаться по служебе, попал в свиту султана Мелик-шаха. Через некоторое время Ануш-Тегин стал доверенным лицом Мелик-шаха, который в 1077 году назначил его на должность правителя (мутасарифа) Хорезма[29].

Генеалогия Ануштегинидов править

 
Коронация Хорезмшаха Иль-Арслана
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ануш-Тегин Гарчаи
правитель Хорезма
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Кутб ад-Дин Мухаммед I
хорезмшах
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Йусуф
 
Ала ад-Дин Атсыз
хорезмшах
 
Йинал-Тегин
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Сулейман-шах
 
Атлык
 
Тадж ад-Дин Ил-Арслан
хорезмшах
 
Хитан-хан
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Султан-шах Махмуд
хорезмшах
 
Ала ад-Дин Текеш
хорезмшах
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Тадж ад-Дин Али-шах
 
Йунис-хан
 
Шах-хатун
 
Ала ад-Дин Мухаммед II
хорезмшах
 
Тоган-Тогды
 
Насир ад-Дин Мелик-шах
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Эрбоз-хан
 
Хинду-хан
 
Арслан-хан
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ак-шах
 
Озлаг-шах
валиахад
 
Хан-Султан
 
Гийас ад-Дин Пир-шах
султан Кермана
 
Джелал ад-Дин Манкбурны
хорезмшах
 
Айси-хатун
 
Рукн ад-Дин Гурсанджти
султан Ирака
 
Кюмахти-шах
 
Йахйа Хур-шах
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Сайф ад-Дин Кутуз
султан Египта
 
 
 
 
 
Каймакар-шах
 
Манкатуй-шах


Примечания править

  1. Большая Советская энциклопедия. - М. изд. Советская Энциклопедия. 1969-1978 гг.
  2. 1 2 Bosworth C.E. The Anushteginid Khwarazm-Shahs: Gentle Ascent and Catastrophic Decline in Morgan, David O., and Sarah Stewart, eds. The Coming of the Mongols. I.B.Tauris & Co. Ltd, 2018, p.7
  3. Шихаб ад-Дин Мухаммад ибн Ахмад ан-Насави. Сират ас-султан Джалал ад-Дин Манкбурны: (Жизнеописание султана Джалал ад-Дина Манкбурны). Критич. текст, пер. с араб., предисл., коммент., примеч. и указатели З. М. Буниятова. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1996, с. 288.
  4. 1 2 Jūzjānī, Minhāj Sirāj. "Tabaḳāt-i-Nāṣirī: A General History of the Muhammadan Dynasties of Asia, Including Hindūstān, from AH 194 [810 AD], to AH 658 [1260 AD], and the Irruption of the Infidel Mug̲h̲als Into Islam." Vol. 1. Asiatic Society of Bengal, 1881. P.233
  5. 1 2 Grousset, René. The empire of the steppes: a history of Central Asia. Rutgers University Press, 1970.р.159
  6. 1 2 History of Civilizations of Central Asia, Volume IV, the Age of Achievement: AD 750 to the End of the Fifteenth Century, Part One: The Historical, Social and Economic Setting." 1998, p. 159
  7. Абу-л-Гази. Родословная туркмен. М. АН СССР. (1958). — «Имя старшего сына Йулдуз-хана — Авшар, второй [сын] — Кызык, третий — Бекдели, четвертый — Каркын.» Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 8 ноября 2021 года.
  8. Фазлаллах Рашид ад-Дин. Огуз-наме. Баку. (1987). — «Точно также самым дальним предком султана Мухаммада Хорезмшаха был Нуштекин Гарча, который был потомком колена Бегдили из рода Огуза.» Дата обращения: 7 января 2022. Архивировано 8 ноября 2021 года.
  9. С. Атаниязов. Огузо-туркменское племя бекдили. Ашхабад, изд. Ылым (1988). — «БЕКДИЛИ — средневековое огузско-туркменское племя, тире племени гёкленг. Видимо от бекдили (бек «крепкий», дил «язык», -ли – аффикс обладания) – «нераскрывающий тайну». Рашид-ад-Дин, Салар-Баба, Абулгази считают бекдили именем третьего сына Йылдыз-хана, внуком Огуз-хана и объясняют значение антропонима различно: Рашид-ад-Дин «подобно речам старших почтенным будет» (МИТТ (Материалы по истории Туркменистана и туркмен) – Т. 1 – с. 501); Салар Баба «да будет ласковый в соответствии слов старейших» (Салар Баба («Всеобщая история»), с. 51); Абулгази «его речь уважаема» (Кононов «Родословная туркмен», с. 53) и «обильный благами» (Абулгази, 1906, с. 25-26). У Языджы-оглы другое толкование: «слова беков почитаемы» (Языджы-оглы)». Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 19 июля 2019 года.
  10. А. Язбердыев. Ануштегин Гарча – основатель династии хорезмских правителей. — «У Решидеддина: «Ануштегин Гарча был потомком племени огузов – бегдили; Хафиз-и Абру писал: «Нуштегин Гарча – родоначальник султанов Хорезма, он потомок племени огузов – бегдили». М. Кашгарли (XI в.) расположил племя – бегдили на 7-ом месте среди туркменских племён. Подтверждая вышеуказанные сведения, Ибн аль-Эсир отметил: «Ануштегин был прислужником одного из сельджукских эмиров Билге-бека, он его взял с собой из Гарджыстана у одного человека. Поэтому его звали Ануштегин Гарчалы». Дата обращения: 9 июля 2018. Архивировано 4 июня 2020 года.
  11. Шихаб ад-Дин Мухаммад ибн Ахмад ан-Насави. Сират ас-султан Джалал ад-Дин Манкбурны: (Жизнеописание султана Джалал ад-Дина Манкбурны). Критич. текст, пер. с араб., предисл., коммент., примеч. и указатели З. М. Буниятова. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1996, с. 51
  12. Шихаб ад-Дин Мухаммад ибн Ахмад ан-Насави. Сират ас-султан Джалал ад-Дин Манкбурны: (Жизнеописание султана Джалал ад-Дина Манкбурны). Критич. текст, пер. с араб., предисл., коммент., примеч. и указатели З. М. Буниятова. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1996, с. 288
  13. Grousset, René. The empire of the steppes: a history of Central Asia. Rutgers University Press, 1970.р.169
  14. ANŪŠTIGIN ḠARČAʾĪ — Encyclopaedia Iranica. Дата обращения: 30 октября 2020. Архивировано 25 ноября 2020 года.
  15. Ибн ал-Асир, Ал-камил фи-т-тарих. Полный свод истории. Перевод с арабского П. Г. Булгакова и Ш. С. Камолиддинова. Ташкент: Узбекистан, 2006, С. 234.
  16. Фазлаллах Рашид ад-Дин. Джами ат-Таварих (Сборник летописей). Москва, Ленинград: АН СССР (1946-1952). Дата обращения: 12 августа 2021. Архивировано 2 мая 2012 года.
  17. ОГУЗ-НАМЕ (ФАЗЛАЛЛАХ РАШИД АД-ДИН) | ИСТОРИЯ ХОРЕЗМА. horezm.info. Дата обращения: 7 января 2022. Архивировано 8 ноября 2021 года.
  18. Буниятов З. М. Государство Хорезмшахов-ануштегинидов, 1097-1231. М.: «Наука», Главная редакция восточной литературы (1986). Дата обращения: 6 ноября 2021. Архивировано 6 ноября 2021 года.
  19. О.Гундогдыев, Р.Мурадов. Историко-культурное наследие Туркменистана: энциклопедический словарь. — Стамбул: UNDP, 2000. — 381 с. — ISBN 978-975-97256-0-0.
  20. Дж.Аллаярова. Политическая и экономическая история туркменского государства Хорезмшахов-ануштегенидов (на туркменском языке) - Туркменская государственная издательская служба. г. Ашхабад, 2024 г. - 287 с.
  21. Махмуд ал-Кашгари. Диван Лугат ат-Турк. Алматы: Дайк-Пресс (2005). — «Огуз — одно из тюркских племен (кабиле), они же туркмены. Они состоят из 22 родов…Седьмой — Бектили...» Дата обращения: 12 августа 2021. Архивировано 12 апреля 2021 года.
  22. Языжы-оглы. Огуз бойлары (Таблица названий 24 огузских племен, их значений, онгонов и тамг)//Sümer, 1972. — С. 211.
  23. Салар Баба Гулалы, Салар оглы-Хырыдары. История Огуза, его сыновей и его сторонников, а также и других турок//Построчн. пер. со стар. чагатайск.—Ашхабад, ЦНБ АН ТССР. Рукопись.
  24. Абу-л-Гази. Родословная туркмен. М. АН СССР. (1958). — «Об именах сыновей и внуков Огуз-хана...Имя старшего сына Йулдуз-хана— Авшар, второй [сын] — Кызык, третий — Бекдели, четвертый — Каркын.» Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 8 ноября 2021 года.
  25. С.П.Поляков. Этническая история северо-западной Туркмении в средние века. Москва: Издательство Московского Университета (1973). — «Бектили — средневековое туркменское племя.» Дата обращения: 12 августа 2021. Архивировано 28 декабря 2021 года.
  26. С.Атаниязов. Огузо-туркменское племя бекдили. Ашхабад, изд.Ылым (1988). — «БЕКДИЛИ – средневековое огузско-туркменское племя, тире племени гёкленг. Видимо от бекдили (бек «крепкий», дил «язык», -ли – аффикс обладания) – «нераскрывающий тайну». Рашид-ад-Дин, Салар-Баба, Абулгази считают бекдили именем третьего сына Йылдыз-хана, внуком Огуз-хана и объясняют значение антропонима различно: Рашид-ад-Дин «подобно речам старших почтенным будет» (МИТТ (Материалы по истории Туркменистана и туркмен) – Т.1 – с 501); Салар Баба «да будет ласковый в соответствии слов старейших» (Салар Баба («Всеобщая история»), с. 51); Абулгази «его речь уважаема» (Кононов «Родословная туркмен», с.53) и «обильный благами» (Абулгази, 1906, с.25-26 г.). У Языджы-оглы другое толкование: «слова беков почитаемы» (Языджы-оглы).» Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 19 июля 2019 года.
  27. А.Язбердыев. Ануштегин Гарча – основатель династии хорезмских правителей. — «У Решидеддина: «Ануштегин Гарча был потомком племени огузов – бегдили; Хафиз-и Абру писал: «Нуштегин Гарча – родоначальник султанов Хорезма, он потомок племени огузов – бегдили»». Дата обращения: 9 июля 2018. Архивировано 7 января 2022 года.
  28. З.Ш. Навширванов. Предварительные заметки о племенном составе тюркских народностей, пребывавших на юге Руси и в Крыму. Симферополь (1929). — «...Организовавшееся до монгольского нашествия в Хорезм государство огузо-туркменов, т. е. государство хорезмшахов, старалось собирать около себя огузо-туркменские племена и руководить ими.» Дата обращения: 8 марта 2022. Архивировано 5 октября 2017 года.
  29. 1 2 Буниятов З. М. Избранные сочинения в трех томах, т. 3. - Баку: Элм, 1999, с. 10

Литература править