Государство Хорезмшахов

Государство Хорезмша́хов (перс. خوارزم‎ — Khwārazm) — название центральноазиатского государства Хорезм, принятое в востоковедении, находившееся в низовьях Амударьи и управлявшееся династией Ануштегинидов в 1097—1221 годах.

Историческое государство
Государство Хорезмшахов
خارزم
Государство Хорезмшахов около 1217 г.
Государство Хорезмшахов около 1217 г.
1097 — 1231
Столица Гургандж (1097–1212)
Самарканд (1212–1220)
Крупнейшие города Гургандж, Исфахан, Мерв), Балх, Нишапур, Самарканд), Рей, Бухара, Дженд.
Язык(и) персидский[1], тюркский [2]туркменский[3][4][5]
Официальный язык персидский
Религия ислам
Денежная единица дирхам
Население 20 000 000 (тюркские народы, иранские народы)
Форма правления монархия
Династия Ануштегиниды
Преемственность
← Великая Сельджукская империя
Монгольская империя →

Хорезмшахи правили значительной частью Мавераннахра и Хорасана, сначала как вассалы сельджуков[6] и каракитаев[7], а затем как независимые правители, вплоть до монгольского вторжения в Хорезм в XIII веке. Государство занимало 2,3[8] (или 3,6[9]) миллиона квадратных километров.

Происхождение династии АнуштегинидовПравить

Основателем новой династии в Хорезме стал Ануш-Тегин. По данным современника хорезмшаха Алауддина Мухаммада - историка ан-Насави, потомок Ануштегина - Султан Алауддин хорезмшах считал себя тюрком, в частности он говорил: «Хотя я тюрк, малосведущий в арабском языке"[2]

Согласно историку Государства Хулагуидов Рашид-аддину, Ануштегин был из племени бегдили[10], одному из 24-х древних огузcких племен[11][12][13][14], возвысившегося при сельджукском султане Малик-шахе (1072—1092) и получивший титул шихне Хорезма.

Турецкий востоковед Кафесоглу предположил, что Ануштегин - родом из Афганистана, был чигильского или халаджского происхождения, в то время как востоковед З.В. Тоган выдвинул точку зрения, что он принадлежал к кипчакскому, канглинскому или уйгурскому племени.[15]

ИсторияПравить

Титул хорезмшах был введен в 305 году нашей эры основателем династии Афригидов и просуществовал до 995 года. После некоторого перерыва титул был восстановлен. Во время восстания в 1017 году хорезмийские повстанцы убили Абу-л-Аббаса Мамуна и его жену Хурраджи, сестру тюркского султана Махмуда Газневи[16]. В ответ Махмуд вторгся и оккупировал район Хорезма, в который входили Наса и рибат Фарава[17]. В результате с 1017 по 1034 год Хорезм стал провинцией тюркской империи Газневидов. В 1077 году губернаторство провинции, которая с 1042 по 1043 год принадлежала тюркам-сельджукам, перешло в руки Ануш-Тегина, бывшего тюркского раба сельджукского султана[18]. В 1097 году хорезмский губернатор тюркского происхождения Экинчи ибн Кочкар объявил о независимости от сельджуков и объявил себя шахом Хорезма.[19] В этом же году он был убит. Сельджуки захватывают Хорезм и назначают хорезмшахом Кутб ад-Динa Мухаммедa I. В течение всего своего правления он оставался вассалом сельджукского султана Санджара, сохраняя лояльность к нему.

Династия была основана военачальником Ануш-Тегином, бывшим тюркским рабом сельджукских султанов, который был родом из северного Афганистана — провинция Гарчистан. Он был назначен наместником Хорезма. Его сын, Кутб ад-Дин Мухаммед I, стал первым наследственным шахом Хорезма[20]. Наивысшего расцвета достигло в начале XIII века при Ала ад-Дине Мухаммеде II. Правители Хорезма носили титул Хорезмшах.

Государство Хорезм при АтсызеПравить

Его преемник Ала ад-Дин Атсыз постоянно стремился избавиться от протектората сельджукского султана Санджара. В 1138 году он восстал против своего сюзерена, но был разгромлен Санджаром и вынужден был бежать. Ахмед Санджар же возвел на хорезмийский престол племянника Атсыза Сулейман-шаха. Однако Сулейман-шах не смог удержать власть над Хорезмом и в 1141 году султан Санджар вернул Атсыза на престол.

В том же году в Среднюю Азию с востока пришли новые завоеватели — каракитаи под предводительством Елюя Даши. Сельджукский султан Санджар вынужден был прийти на помощь Караханиду хану Махмуду, который являлся его ближайшим родственником. Битва с каракитаями при Самарканде закончилась полным поражением Санджара и его пленением. Хорезмшах Атсыз тут же воспользовался поражением Санджара и зимой 1141 года захватил и разграбил Мерв, а в 1142 году уже приблизился к Нишапуру.

Однако уже в 1142 году султан Санджар снова заставил Атсыза платить дань, а кроме этого Хорезму пришлось платить дань и каракитаям.

 
Мавзолей хорезмшаха Иль-Арслана, Кёнеургенч, Туркменистан

Он продолжил политику собирания земель, начатую его предшественниками, присоединил к Хорезму Дженд и Мангышлак. Многие кочевые племена оказались в зависимости от хорезмшаха. К концу своей жизни Атсыз подчинил Хорезму всю северо-западную часть Средней Азии и фактически добился его независимости от соседей.

Хорезмшахи Иль-Арслан, Султан-шах и ТекешПравить

В 1156 году Атсыз умер, на престоле Хорезма его сменил его сын Тадж ад-Дин Ил-Арслан.

Как и отец, он платит дань сельджукскому султану Санджару и каракитаям. Всего через несколько месяцев после прихода Ил-Арслана к власти, в 1157 году, Санджар умирает, что позволяет Хорезму полностью освободиться от сельджукской опеки.

В 1160-х годах Ил-Арслан присоединяет к владениям Хорезма Дехистан с окрестностями. Ему удается подчинить несколько городов Хорасана, он пытается подчинить себе часть городов Иракского султаната, Мавераннахра. В 1172 году он успешно отражает поход каракитаев на Хорезм. Вскоре после этого Ил-Арслан умирает, а его сыновья Ала ад-Дин Текеш и Джелал ад-Дин Султан-шах начинают борьбу за престол.

 
Мавзолей хорезмшаха Текеша, Кёнеургенч, Туркменистан

После смерти Ил-Арслана престол занял младший брат Текеша Султан-шах, но Текеш отказался признать власть брата и обратился за помощью к исконным врагам хорезмшахов — каракитаям, пообещав им ежегодную дань.

С их помощью Текешу удалось сместить брата и занять трон Хорезма. Придя к власти он приказал умертвить свою мать, поддерживавшую Султан-шаха, самому же Султан-шаху удалось скрыться и ещё в течение двадцати лет тот оспаривал право на власть.

 
Территория в 1190—1220 гг.

Лишь после смерти Султан-шаха в 1183 году Текеш смог окончательно присоединить к Хорезму Мерв и Серахс (1193). Кроме того, стремясь избавиться от вассальной зависимости от каракитаев, Текеш совершил несколько походов на Мавераннахр. В 1176 году он покорил Южный Хорасан, а правителя Гора сделал своим вассалом. В 1187 году хорезмшах взял Нишапур, в 1192 году — Рей, а через два года захватил Ирак.

В 1194 году Текеш разбил войска западно-сельджукского султана Рукн ад-Дина Тогрула III, а в 1196 — аббасидского халифа Насира.

Таким образом в период правления шаха Текеша Хорезм стал одним из самых могущественных государств в Центральной Азии. Его владения простиралась от Аральского моря и низовьев Сырдарьи на севере, до Персидского залива к югу, от Памира на востоке и до Иранского нагорья на западе, за своё правление он сумел увеличить территории Хорезма вдвое. Кроме всего прочего, сохранились также сведения о библиотеке в Гургандже, основанной Текешем.

Государственный аппаратПравить

Главой центрального государственного аппарата (ал-маджлис ал-али ал-фахри ат-таджи) у хорезмшахов был везир. Везир был первым советником главы государства. Везиру подчинялись все сановники государства. Везир был главой чиновников диванов (асхаб ад-дававин), назначал чиновников, устанавливал пенсии (арзак) и контролировал налоговое управление и казну.[21] Выдающейся личностью был везир хорезмшаха Текиша Низам алМулк Шамс ад-Дин Мас’уд ибн Али ал-Харави, который построил в Мерве мечеть для шафиитов, громадное медресе, мечеть и хранилище рукописей в Гургандже. Везир этот погиб от рук шиитов-исмаилитов.[22] Важной должностью в государстве Хорезмшахов была должность старшего или великого хаджиба из представителей тюркской знати. Хаджиб докладывал хорезмшаху о делах, касающихся самого повелителя, следил за соблюдением церемониала. У хорезмшаха могло быть несколько хаджибов, они выполняли поручения султанов.[23]

Столица ХорезмаПравить

Главным городом государства Хорезмшахов был Ургенч или Гургандж. Иакут ал-Хамави, побывавший в Гургандже в 1219 г., писал: «Я не видел города более великого, более богатого и более прекрасного по расположению, чем Гургандж». Ал-Казвини сообщал: Гургандж — очень красивый город, окруженный «вниманием ангелов, которые представляют город в раю так же, как невесту в доме жениха». Жители столицы были «искусными ремесленниками», особенно кузнецы, плотники и др. Резчики славились своими изделиями из слоновой кости и эбенового дерева. В городе работали мастерские по изготовлению натурального шелка.[24]

Хорезм при хорезмшахе Алауддине Мухаммеде IIПравить

 
Территория в начале XIII в.

После смерти хорезмшаха Текеша на престол вступил его младший сын Ала ад-Дин Мухаммед, ещё больше расширивший владения Хорезма. Его правление началось войной с гуридами, которые захватили крупный город Мерв, почти без боя заняли Абиверд, Серахс и Нису, взяли Нишапур и пленили брата хорезмшаха, которого отправили в Герат[25]. Осадив Герат, войска Ала ад-Дина Мухаммеда в течение месяца пытались прорвать его оборону. Лишь после получения откупа хорезмшах снял осаду. К этому времени на помощь правителю гуридов Гияс ад-Дину из Индии подошли войска его брата — Шихаб ад-Дина. После кровопролитной битвы хорезмийцам пришлось отступить. Преследуя отступающие войска Ала ад-Дина Мухаммеда II, Шихаб ад-Дин окружил хорезмийскую столицу Гургандж, обороной которой руководила мать хорезмшаха — Теркен-хатун. При поддержке каракитаев Ала ад-Дину Мухаммеду удалось вытеснить гуридов за пределы Хорезма и заключить мир, однако они не оставляли попыток развязать войну. Только после убийства Шихаб ад-Дина в 1206 году эта опасность исчезла. Гуридское государство распалось на части[25].

 
Территория в 1171—1230 гг.

После победы над гуридами Мухаммед стал готовиться к войне с каракитаями. Но в первом же сражении каракитаи, подкупившие правителей Хорасана и Самарканда, разгромили армию хорезмшаха, после чего Мухаммед на некоторое время пропал из поля зрения своих приближенных. Только весной 1208 года Мухаммед вернулся в Хорезм. Укрепив своё государство, он приступил к решительной борьбе с каракитаями, опираясь при этом на поддержку мусульман каракитайского государства, воспринимавших его как освободителя. В сентябре 1210 при битве на равнине Иламиш за Сырдарьей каракитайские войска потерпели поражение.

В 1212 году в Самарканде вспыхнуло восстание под предводительством караханида хана Османа. Оно было жестоко подавлено Мухаммедом и Западно-Караханидское ханство было ликвидировано, после чего он решил сделать Самарканд своей столицей. В 1212 году он перенес свою столицу из Гурганджа в Самарканд. Таким образом, он включил почти весь Мавераннахр и современный Афганистан в свою империю, которая после дальнейших завоеваний в Западном Иране (к 1217 году) простиралась от Сырдарьи до Загросских гор и от северных районов Гиндукуша до Каспийского моря. К 1218 году население империи составляло 5 миллионов человек[26]. В 1217 году Мухаммед отправился в поход на Багдад, один из духовных центров мусульманского мира, желая стать не только светским, но и духовным властителем. Однако при переходе горного перевала его войска попали в снегопад и понесли значительные потери. Мухаммеду пришлось отказаться от своих планов и вернуться в Самарканд.

К 1215 году его власть хорезмшаха распространилась на сам Хорезм, на Мавераннахр, Иран, большую часть Центральной Азии, а также другие территории.

Туркан хатунПравить

Накануне монгольского нашествия в государстве Хорезмшахов сложилась своего рода диархия: абсолютным владыкой считался хорезмшах Ала ад-Дин Мухаммад, но в действительности влияние его матери Туркан-хатун (Теркен-хатун), было велико. Туркан-хатун имела прозвище «Властительница мира» (Худаванд-и джахан), а для указов: «Защитница мира и веры Великая Туркан, владычица женщин обоих миров» (Исмат ад-Дунйа ва-д-Дин Улуг-Теркен Малика ниса' ал-ала-майн).[27]. В 1221 году была пленена войсками Чингис-хана и погибла в Монголии.

НаселениеПравить

Населением Хорезмского государства были в основном тюркские народы, с численным преобладанием туркмен[3][4][5].

Война с монголамиПравить

 
Золотой динар Мухаммеда II

Хорезм в начале XIII века был на вершине своего могущества, он объединял земли собственно Хорезма, Мавераннахра, Ирана, Хорасана, современного Южного Казахстана.

Однако уязвимым местом в империи Мухаммеда II было всесилие канглыйской знати, занимавшей ведущие посты в административном и военном аппарате.

Мать хорезмшаха Мухаммеда Теркен-хатун происходила из тюркского рода канглы[28] и обладала огромным влиянием при дворе, фактически сама назначая своих родственников на все ключевые государственные посты. Пользуясь их поддержкой, она фактически возглавила оппозицию своему сыну. Особенно обострились их отношения перед монгольским нашествием.

В 1218 году Чингизхан отправил к Мухаммеду посольство с предложением заключить союз для совместной борьбы с конкурентами на востоке и взаимовыгодной торговли. Хорезмшах отказался идти на сделку с «неверными» и по предложению правителя Отрара Кайыр-хана казнил послов-купцов, отправив их головы хану. Чингисхан потребовал выдачи Кайыр-хана, но хорезмшах, боясь гнева знати, отказался, и Мухаммед вновь казнил одного из участников следующего монгольского посольства.

Несмотря на более чем трёхкратное превосходство своего войска над армией монголов, хорезмшах, опасаясь заговора со стороны военачальников, разделил свою армию на несколько частей и гарнизонов, чем фактически обрек её на поражение.

После победы над Кучлуком монгольское войско во главе с Субэдэй-багатуром и Тохучар-нойоном приблизилось к границам Хорезма и столкнулось с войсками хорезмшаха. Правое крыло хорезмского войска под командованием сына Мухаммеда Джелал ад-Дин Менгуберди добилось успеха на своём фланге и помогло центру и левому крылу своего войска. К наступлению темноты ни одна из сторон не добилась решающих результатов. Ночью монголы разожгли костры и покинули место битвы. Весной 1219 года, не окончив завоевания Китая, Чингисхан отправил 50-тысячную армию в Хорезм.

В 1219 году при наступлении войск Чингисхана на Хорезм Мухаммед II не решился дать генеральное сражение, оставив свою армию разбросанной отдельными отрядами по городам и крепостям всего государства. Один за другим под натиском монголов пали Отрар, Ходжент, Ташкент (Чач), Бухара, Самарканд, Балх, Мерв, Нишапур, Герат, Гургандж и остальные крупные хорезмские города. Монголы истребили миллионы горожан, в одном только Мерве более 500 000 жителей, остальных продавали в рабство.

Хорезмшах с остатками армии вначале отступил в свои персидские владения, после чего бежал с небольшим отрядом в прикаспийскую область и скончался на острове Абескун в Каспийском море от приступа пневмонии. Государство Хорезмшахов прекратило существование, несмотря на то, что сын и наследник Мухаммеда Джелал ад-Дин Менгуберди ещё около десяти лет продолжал оказывать сопротивление монголам, находясь при этом в Дели и Малой Азии

Государство Хорезмшахов пало от монголов Чингизхана. Последним представителем династии хорезмшахов-ануштегинидов был будущий султан Египта Кутуз, который смог остановить монголов и спасти западный мусульманский мир от их варварских походов.

ХорезмшахиПравить

Хорезмшахи
Имя Годы правления Титулы
Экинчи ибн Кочкар 1097 хорезмшах
Династия Ануштегинидов
Кутб ад-Дин Мухаммед I 10971127 хорезмшах
Ала ад-Дин Атсыз 11271138,
1139 — 1156
хорезмшах
Сулейман-шах 11381139 хорезмшах
Тадж ад-Дин Ил-Арслан 11561172 хорезмшах
Джелал ад-Дин Султан-шах 1172 хорезмшах
Ала ад-Дин Текеш 11721200 хорезмшах
Ала ад-Дин Мухаммед II 12001220 хорезмшах
Джелал ад-Дин Менгуберди 12171220
1220 — 1231
султан Газни, Бамиана и Гура
хорезмшах

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. Kathryn Babayan, Mystics, monarchs, and messiahs: cultural landscapes of early modern Iran, (Harvard Center for Middle Eastern Studies, 2003), 14.
  2. 1 2 Шихаб ад-Дин Мухаммад ибн Ахмад ан-Насави. Сират ас-султан Джалал ад-Дин Манкбурны: (Жизнеописание султана Джалал ад-Дина Манкбурны). Критич. текст, пер. с араб., предисл., коммент., примеч. и указатели З.М.Буниятова. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1996, с.51
  3. 1 2 Васильева Г. П. Преобразование быта и этнические процессы в северном Туркменистане. — М.: Наука, 1969. Цитата: «…В XIII в., как писал А. Ю. Якубовский, «почти весь земледельческий Хорезм, в том числе и города, говорили по-гузски (по-туркменски)»».
  4. 1 2 Ошанин Л. Антропологический состав населения Средней Азии и этногенез ее народов. Часть 3. — Издательство Ереванского университета, 1959. Цитата: «В X в., к которому относятся сообщения арабских географов, тюрками, окружавшими Хивинский оазис, были туркмены…»
  5. 1 2 Bobodzhan Gafurovich Gafurov. Central Asia: Pre-Historic to Pre-Modern Times. — Vol. 2. — Shipra Publications, 1989. — P. 359.
  6. Rene Grousset, The Empire of the Steppes:A History of Central Asia, Transl. Naomi Walford, (Rutgers University Press, 1991), 159.
  7. Biran, Michel, The Empire of the Qara Khitai in Eurasian history, (Cambridge University Press, 2005), 44.
  8. Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D. East-West Orientation of Historical Empires (англ.) // Journal of World-systems Research (англ.) : journal. — 2006. — December (vol. 12, no. 2). — P. 222. — ISSN 1076-156X.
  9. Rein Taagepera (англ.). Expansion and Contraction Patterns of Large Polities: Context for Russia (англ.) // International Studies Quarterly (англ.) : journal. — 1997. — September (vol. 41, no. 3). — P. 497. — doi:10.1111/0020-8833.00053.
  10. Фазлаллах Рашид ад-Дин. Огуз-наме. Баку (1987). — «Точно также самым дальним предком султана Мухаммада Хорезмшаха был Нуштекин Гарча, который был потомком колена Бегдили из рода Огуза».
  11. Абу-л-Гази. Родословная туркмен. М. АН СССР. (1958). — «Имя старшего сына Йулдуз-хана— Авшар, второй [сын] — Кызык, третий — Бекдели, четвертый — Каркын.». Дата обращения: 4 июня 2018.
  12. Фазлаллах Рашид-ад-Дин. Легенды об Огуз-хане. Племенное деление туркмен (Извлечения из Джами ат-Таварих). Труды Восточного отделения Российского археологического Общества (1858 г.).
  13. С.Атаниязов. Огузо-туркменское племя бекдили. Ашхабад, изд.Ылым (1988 г.). — «БЕКДИЛИ – средневековое огузско-туркменское племя, тире племени гёкленг. Видимо от бекдили (бек «крепкий», дил «язык», -ли – аффикс обладания) – «нераскрывающий тайну». Рашид-ад-Дин, Салар-Баба, Абулгази считают бекдили именем третьего сына Йылдыз-хана, внуком Огуз-хана и объясняют значение антропонима различно: Рашид-ад-Дин «подобно речам старших почтенным будет» (МИТТ (Материалы по истории Туркменистана и туркмен) – Т.1 – с 501); Салар Баба «да будет ласковый в соответствии слов старейших» (Салар Баба («Всеобщая история»), с. 51); Абулгази «его речь уважаема» (Кононов «Родословная туркмен», с.53) и «обильный благами» (Абулгази, 1906, с.25-26 г.). У Языджы-оглы другое толкование: «слова беков почитаемы» (Языджы-оглы).». Дата обращения: 4 июня 2018.
  14. А.Язбердыев. Ануштегин Гарча – основатель династии хорезмских правителей. — «У Решидеддина: «Ануштегин Гарча был потомком племени огузов – бегдили; Хафиз-и Абру писал: «Нуштегин Гарча – родоначальник султанов Хорезма, он потомок племени огузов – бегдили»». Дата обращения: 9 июля 2018.
  15. ANŪŠTIGIN ḠARČAʾĪ – Encyclopaedia Iranica
  16. C.E. Bosworth, The Ghaznavids:994-1040, (Edinburgh University Press, 1963), 237.
  17. C.E. Bosworth, The Ghaznavids:994-1040, 237.
  18. Biran, Michel, The Empire of the Qara Khitai in Eurasian History, (Cambridge University Press, 2005), 44.
  19. З.Буниятов «Государство Хорезмшахов-Ануштегинидов. 1097—1231» М., 1986
  20. Encyclopædia Britannica, «Khwarezm-Shah-Dynasty», (LINK)
  21. Буниятов З. М. Избранные сочинения в трех томах, т. 3. Баку, 1999, с.60
  22. Буниятов З. М. Избранные сочинения в трех томах, т. 3. Баку, 1999, с.61
  23. Буниятов З. М. Избранные сочинения в трех томах, т. 3. Баку, 1999, с.62
  24. Буниятов З. М. Избранные сочинения в трех томах, т. 3. Баку, 1999, с.65
  25. 1 2 Rene, Grousset, The Empire of the Steppes:A History of Central Asia, (Rutgers University Press, 1991), 168
  26. John Man, «Genghis Khan: Life, Death, and Resurrection», Feb. 6 2007. Page 180.
  27. Буниятов З. М. Избранные сочинения в трех томах, т. 3. Баку, 1999, с.81
  28. История Казахстана в персидских источниках. том 5. Алматы: Дайк-пресс, 2007,с.42.

ИсточникиПравить

  • Энциклопедический словарь «Историко-культурное наследие Туркменистана» под общей редакцией О. А. Гундогдыева и Р. Г. Мурадова
  • Кузембайулы А., Адиль Е. История Республики Казахстан, — Астана, 2002 г.
  • http://www.agnuz.info/tl_files/library/books/Hristianskiy_mir/page64.htm