Огузы

Огу́зы; также тюрки-огузы[3] — средневековый тюркский народ, состоявший из 24 основных племён[4][5] и живший до XI века в степях Средней Азии и Монголии[6].

Огузы
Язык огузский
Этнические группы сельджуки
Происхождение

тюркюто-угро-сарматское[1] (согласно М. И. Артамонову)


Согласно БСЭ, смешение некоторых тюркских и древнемонгольских племён с частью сако-массагетских[2].
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Туркменская женщина при входе в юрту в Туркмении; цветная фотография 1911 года Прокудина-Горского.
Основные районы, населённые племенем юрюки в Анатолии сегодня.

В этот же период, бо́льшая часть огузов переходит на самоназвание туркмен[7]. Народы, говорящие на юго-западной ветви подсемейства тюркских языков, также иногда называют огузскими тюрками[6].

Этнический составПравить

Огузы являются прямыми предками либо участвовали в этногенезе современных тюркоязычных народов: туркмен, сирийских туркмен, иракских туркмен, хорезмийских узбеков, азербайджанцев, анатолийских турок, турок-месхетинцев, турок-киприотов, гагаузов и саларов [8].

ЭтимологияПравить

Этимология этнонима «огузы» весьма спорна.

Некоторые исследователи выводят «огузы» от «ок» — что означает «стрела» (а также «племя») и «уз» — суффикса множественности. То есть — «стрелы, множество стрел». Это название чуть поменялось от «аҕа уус» — дословный перевод «племя отца», как оглы — «аҕа уола», сын отца.

Другие образуют слово от «ак» — «белый» в значении благородный и «уз» — древнее понятие, возможно, в переводе значившее «человек» или «люди» и часто дублировавшее понятие «ир» или «эр», то есть «человек», «мужчина», употреблявшееся у различных тюркских племён самостоятельно либо в сочетании с другими словами, в качестве самоназвания[9].

Известные средневековые учёные-историки Абу-ль-Фадль Байхаки, Махмуд аль-Кашгари и Фазлулаллах Рашид ад-Дин называли огузов также и туркменами, используя этноним туркмен как синоним этнониму огуз[10][11][12], а известный средневековый автор Шараф аз-Заман Тахир аль-Марвази называл туркменами огузов, принявших ислам[13]. Согласно российскому и советскому учёному-востоковеду, академику В. Бартольду, название «туркмен» является более поздним наименованием огузов:

«Каково бы ни было прежнее значение огузского народа в Восточной Азии, он после событий VIII и IX веков, всё больше сосредотачивается на западе, на границе переднеазиатского культурного мира, которому суждено было подвергнуться в XI веке нашествию огузов, или, как их называли только на западе, туркмен»[14] «Впоследствии название туркмен осталось за одними огузами; постепенно термин огуз как название народа было совершенно вытеснено словом туркмен»[15].

ПроисхождениеПравить

С. П. Толстов отождествляет древнее массагетское племя «аугас» с этнонимом «огуз»[16], а в этногенезе огузов, помимо аугасо-массагетских, отмечает участие гунно-эфталитских, тохаро-асских и финно-угорских племён[17].

Согласно М. И. Артамонову термин «огуз» первоначально был нарицательным обозначением племени и с числительным детерминативом применялся для наименования союзов племён, таких, например, как уйгуры — токуз-огуз — девять племён, карлуки — уч-огуз — три племени[18]. Впоследствии термин потерял своё первоначальное значение и стал этническим наименованием племён, образовавшихся в приаральских степях в результате смешения тюркютов[18] с местными угорскими[18] и сарматскими[18] племенами[19].

Общественное устройствоПравить

Огузы в Х—XIII векахПравить

В первой половине X века кочевые огузы проживали в степях Сырдарьи и в городах Караджук (ныне с. Карачик г. Туркестан), Фараб и Сайрам. Согласно географам Истахри, Ибн-Хавкалу и источнику «Худуд-ал-алем», огузская территория распространялась от Каспийского моря на западе и города Ургенч на юге до Бухары в Мавераннахре и города Сабран на востоке[20]. Огузские племена, как один из компонентов, участвовали в формировании казахов, татар, башкир, туркмен и др." [21]. Огузы насчитывали 22 племени, в том числе джувулдар, баят, язгыр и др. Известно, что один из районов Южно-Казахстанской области именуется Шаульдер, что свидетельствует о проживании там в прошлом огузов (чавульдер-чаудуры- джувулдар).

Среди казахских и туркменских родов есть много идентичных: тазлар, шихлар, тана керей (герей), сары, тохтамыс (тохтамыш). В этногенезе этих народов участвовали также племена карлуков и кипчаков. На историческую арену огузы вышли как восточные вассалы Хазарского каганата.[источник не указан 1025 дней] Первым их «историческим деянием» стало вытеснение печенегов из Западного Казахстана в Донские степи в конце VIII века[22]. Эта часть огузов стала известной на Руси под названием торки.

Торки часто враждовали с племенным союзом буртасов. В XI веке их потревожили половцы и заставили мигрировать вслед за печенегами, которые были также одним из огузских племён. В «Повести временных лет» описано, что объединённые силы русских князей в 1060 году нанесли торкам сокрушительный удар. Судьба этих огузов оказалось недолговечной, поскольку им пришлось частично слиться с печенегами, впоследствии исчезнувшими, частично перейти под власть русских и быть ассимилированными.

Огузы постепенно завоевывали Иран, Византию и почти весь арабский мир, создав такие известные правящие династии как сельджукскую и османскую[23][24]. Огузы нанимаются на военную службу к местным правителям Саманидам и Караханидам, однако, воспользовавшись ослаблением этих государств, поднимают мятежи и образовывают государство Сельджуков (с центром в Туркменистане). Сельджукиды, захватив практически весь Ближний Восток, оказываются самыми жизнеспособными.

По сообщению Ипатьевской летописи, в состав проживавших в Поросье чёрных клобуков входили торки, печенеги, берендеи и ковуи. Также по одному разу летопись упоминает турпеев (1150 г.) и каепичей (1160 г.). Кочевники, именуемые летописью «своими погаными», были не очень надёжными подданными. Они стремились сохранить свою независимость и постоянно навязывали Руси федеративную форму взаимоотношений. Русские князья категорически возражали и требовали безусловной вассальной покорности. На этой почве между сторонами нередко возникали конфликты. Об одном из них летопись сообщает под 1121 годом: «В лѣто 6629. Прогна Володимеръ Береньдичи из Руси, а Торци и Печенѣзи сами бѣжаша».

Традиционная племенная организация[25]Править

Бозок (Сломанные Стрелы)Править

Потомки Гюн ХанаПравить

Потомки Ай ХанаПравить

Потомки Йылдыз ХанаПравить

Учок (Три Стрелы)Править

Потомки Гёк ХанаПравить

Потомки Даг ХанаПравить

Потомки Денгиз ХанаПравить

Распространение огузских языковПравить

Огузские языки — языки юго-западной огузской подгруппы тюркских языков, самая многочисленная по числу носителей. Крупнейшие современные представители группы — турецкий язык (60 млн носителей и около 75 млн владеющих), и азербайджанский язык (около 35 — 40 млн носителей[28]).

ХаладжиПравить

Халаджи к огузской группе не относятся, они являются потомками племён аргу, откочевавших вместе с огузами (сельджуками) с территории Казахстана и прилегающих территорий современных Ирана и Афганистана.

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. „История хазар“ Архивная копия от 2 мая 2021 на Wayback Machine, М. И. Артамонов, 1962. Стр. 416:
  2. Большая советская энциклопедия. — Государственное научное издательство, 1954. — С. 513. — ISBN 5846500323, 9785846500327.
  3. Василий Владимирович Бартольд «Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов Архивная копия от 11 сентября 2017 на Wayback Machine», стр. 434, Изд-во восточной лит-ры, 1968
  4. Фазлаллах Рашид ад-Дин. Огуз-Наме. Баку: Элм (1987). Дата обращения: 16 декабря 2021. Архивировано 8 ноября 2021 года.
  5. Абу-л-Гази. Родословная туркмен. Москва: Изд. АН СССР (1958). Дата обращения: 16 декабря 2021. Архивировано 8 ноября 2021 года.
  6. 1 2 Oğuz | people (англ.). Encyclopedia Britannica. Дата обращения: 3 ноября 2019. Архивировано 14 июня 2008 года.
  7. Р. М. Шукюрова. Введение в "Огуз-наме". Баку (1987). — «Огузы, которые с XI века носят название туркмен, являются предками тюркских народов, живущих ныне в Азербайджане, Туркмении, Иране, Турции и Ираке.». Дата обращения: 11 июля 2019. Архивировано 7 октября 2019 года.
  8. История Востока. В 6 т. Т. 2. Восток в средние века. Архивная копия от 9 марта 2009 на Wayback Machine М., «Восточная литература», 2002. ISBN 5-02-017711-3
  9. Мирфатых Закиев. Аланы: кто они? Архивная копия от 25 мая 2019 на Wayback Machine. // Татары: Проблемы истории и языка. Сборник статей по проблемам лингвоистории; возрождения и развития татарской нации. Казань, 1995. — С.38-57.
  10. Абу-л-Фазл Бейхаки. История Мас'уда. Ташкент: Изд-во АН УзССР (1962). Дата обращения: 13 августа 2019. Архивировано 13 августа 2019 года.
  11. Махмут ал-Кашгари. Диван лугат ат-Турк. М.: Восточная литература (2010). Дата обращения: 13 августа 2019. Архивировано 13 августа 2019 года.
  12. Фазлуллах Рашид ад-Дин. Джами ат-Таварих (Сборник летописей). М.-Л. АН СССР (1952). Дата обращения: 13 августа 2019. Архивировано 21 августа 2019 года.
  13. ШАРАФ АЛ-ЗАМАН ТАХИР МАРВАЗИ. Табаи ал-Хайаван. АН КазССР (1959). — «К числу их могущественных племен относятся гузы… Когда они стали соседями мусульманских стран, часть из них приняла ислам. Они стали называться туркменами… Туркмены распространились по мусульманским странам, они проявили себя наилучшим образом, так что завладели большей их частью и стали царями и султанами.». Дата обращения: 30 июня 2018. Архивировано 29 июня 2018 года.
  14. В. В. Бартольд. Сочинения. Том 2. Часть 1 (Общие работы по истории Средней Азии, Кавказа и Восточной Европы). Электронная библиотека МСА. Издательство восточной литературы (1962). Дата обращения: 17 января 2020. Архивировано 19 января 2020 года.
  15. В. В. Бартольд. Очерк истории туркменского народа. Дата обращения: 17 января 2020. Архивировано 2 мая 2021 года.
  16. С.П.Толстов. Огузы, печенеги, море Даукара. Журнал «Советская этнография». Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (1950, № 4). Дата обращения: 31 июля 2020. Архивировано 9 июля 2021 года.
  17. С. П. Толстов. По древним дельтам Окса и Яксарта. Google Books. М. Издательство восточной литературы (1962). Дата обращения: 19 января 2020. Архивировано 25 июня 2020 года.
  18. 1 2 3 4 «История хазар» 1962, [[Артамонов, Михаил Илларионович|М. И. Артамонов]] / Стр. 416. Дата обращения: 2 октября 2017. Архивировано 28 июля 2018 года.
  19. Восточные соседи Хазар (недоступная ссылка). Дата обращения: 6 мая 2011. Архивировано 11 октября 2011 года.
  20. Великие огузы: от древних времен до средних веков. Дата обращения: 29 июня 2011. Архивировано 29 августа 2011 года.
  21. История Казахстана, Алматы, 1996, т.1, стр.320
  22. Тюркский каганат Архивная копия от 27 декабря 2011 на Wayback Machine  (недоступная ссылка с 05-02-2018 [1642 дня])
  23. Р. М. Шукюрова. "Огузнаме", Введение. Баку (1987). — «Огузы, которые с XI века носят название туркмен, являются предками тюркских народов, живущих ныне в Азербайджане, Туркмении, Иране, Турции и Ираке. Из их среды вышли также представители династии Сельджукидов и Османов.». Дата обращения: 11 июля 2019. Архивировано 7 октября 2019 года.
  24. В. Бартольд. 12 лекций по истории турецких народов Средней Азии (1968). — «Туркмены жили в это время в том же состоянии политической анархии, как на всем протяжении своей истории; характерно, что народ, из среды которого вышли основатели самых могущественных турецких империй, сельджукской и османской, никогда не имел собственной государственности.». Дата обращения: 12 июля 2019. Архивировано 24 октября 2020 года.
  25. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т.1. М.-Л., Издательство АН СССР, С.76, 87.
  26. «Some Ottoman genealogies claim, perhaps fancifully, descent from Kayı.», Carter Vaughn Findley, The Turks in World History, pp. 50, 2005, Oxford University Press
  27. Kafesoğlu, İbrahim. Türk Milli Kültürü. Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü, 1977. page 134 Архивная копия от 29 августа 2020 на Wayback Machine
  28. Ethnologue total for South Azerbaijani Архивная копия от 13 февраля 2013 на Wayback Machine plus Ethnologue total for North Azerbaijani Архивная копия от 9 февраля 2010 на Wayback Machine
  29. Говорят на южнобережном диалекте крымско-татарского языка.

СсылкиПравить