Анфим (Чалыков)

Экза́рх Анфи́м I (болг. Екзарх Антим I, в миру Атанас Михайлов Чалыков, болг. Атанас Михайлов Чалъков; 1816, Лозенград, Османская империя — 1 декабря 1888, Видин, Болгария) — епископ Константинопольского Патриархата; деятель болгарского раскола с декабря 1868 года, первый по времени (утверждённый Портой) экзарх Болгарского экзархата (18721877). Один из лидеров болгарского Национального Возрождения, общественно-политический деятель Болгарии.

Анфим I
Антим I
Анфим I
Экзарх Болгарский
16 февраля 1872 — 17 июня 1877
Избрание 16 февраля 1872
Церковь Болгарская православная церковь
Предшественник Иларион (Иванов)
Преемник Иосиф (Йовчев)
Имя при рождении Атанас Михайлов Чалыков
Оригинал имени при рождении Атанас Михайлов Чалъков
Рождение 1816(1816)
Лозенград, Османская империя
Смерть 1 декабря 1888(1888-12-01)
Видин
Похоронен Николаевский храм в Видине
Принятие монашества 1837
Епископская хиротония 25 мая 1861
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

БиографияПравить

С 1836 года обучался ремеслу портного в Константинополе. Шесть месяцев подвизался в монастыре Ставроникита на Афоне. В 1837 году принял монашеский постриг в афонском Хиландарском монастыре с именем Анфим; в следующем году был рукоположён во диакона и возвратился в качестве таксидиота (монах-собиратель пожертвований) в Лозенград. С 1839 года служил в церкви Святого Константина в Константинополе.

В 1844 году окончил греческое училище в Куручешме; в 1848 году — с отличием Богословское училище на острове Халки. По свидетельству российского дипломата и учёного Александра Рачинского, Анфим «должен был притворяться и искусно притворялся в Халкинском богословском училище ярым грекоманом»[1].

В 1852 году, благодаря содействию российского консула в Смирне, приехал в Россию и поступил в Одесскую семинарию; в 1856 году завершил курс Московской духовной академии со степенью магистра богословия. Служил в храмах России; был рукоположён во иеромонаха митрополитом Московским Филаретом (Дроздовым). Увлёкся славянофильством.

С 1857 года состоял смотрителем в русской посольской церкви в Константинополе, преподавал церковную историю, церковнославянский и русский языки в школе на Халки, где впоследствии стал ректором (1865—1868).

25 мая 1861 году патриархом Иоакимом II был хиротонисан в митрополита Преславского.

Отказался выполнять обязанности архиерея, пока не будет урегулирован церковный вопрос о положении болгарской паствы. В 1862 году отправился в Малко-Тырново, а в 1863 году — в Кукуш, где противостоял распространению униатства.

На созванном в 1864 году в Константинополе церковно-народном собрании отстаивал притязания болгарских епархий на независимость от Константинопольской патриархии.

В апреле 1868 года был переведён на Видинскую кафедру вместо отозванного по причине народных волнений грека митрополита Паисия. Паства епархии (в болгарских приходах и епархиях болгарский клир был в полной зависимости от мирян) выдвинула условие разрыва отношений с патриархией, вследствие чего в декабре 1868 года Анфим не упомянул имя патриарха на литургии.

Вместе с другими болгарскими епископами — Иларионом Макариопольским, Иларионом Ловчанским, Панаретом Пловдивским — и иными духовными и светскими лицами участвовал в 1-м Болгарском Церковно-народном соборе в феврале 1871 года в Константинополе, выработавшем устав Болгарского экзархата.

16 февраля 1872 года после вынужденного самоотвода епископа Макариопольского Илариона был избран Болгарским экзархом.

Новый экзарх немедленно направился в Константинополь для встречи с церковными деятелями и представителями светских властей. Свидетель тогдашних событий Тодор Стоянов-Бурмов писал 21 марта 1872 года: «Экзарх Болгарский, которого болгары титулуют уже „Блаженнейшим“, прибыл на днях в Константинополь. Он встречен был как здесь, так и во всех болгарских городах (станциях), чрез которые проезжал, с небывалыми доселе в отношении к духовному лицу почестями. В Рущуке, например, дожидались его на берегу Дуная при многочисленном стечении народа 60 болгарских священников в церковном облачении, армянский епископ со своим духовенством также в церковном облачении и взвод турецких солдат. В Варне он встречен был военною музыкою и пр., и пр. Он будет также иметь аудиенцию у султана. Неизвестно только, как окончится дело с Патриархатом, который всё ещё упорствует в своих притязаниях. Болгары сделают, по случаю приезда Экзарха, последнюю попытку примирения с ним, и если она будет неудачною, то они возложат ответственность на Патриархат, станут делать своё дело, не обращая ни малейшего внимания на его притязания»[2].

3 апреля 1872 года получил берат (признание полномочий от Порты). 12 апреля награждён османским орденом «Меджидие» 1-й степени.

Объявил все церковные кары Константинополя, наложенные на преосвященных, несправедливыми, а потому и недействительными, и вместе с ними 11 мая 1872 года, в день памяти святых Мефодия и Кирилла, в нарушение запрещения патриарха, совершил литургию в церкви Стефана в Балате, на которой зачитал акт о провозглашении Болгарской церкви автокефальной[2]. 15 мая Синод под председательством патриарха Константинопольского Анфима VI лишил сана экзарха[3]. Созванный патриархом Анфимом в августе того же года Собор в Константинополе объявил 16 сентября экзархат схизматическим.

После подавления апрельского восстания болгар в 1876 году подал меморандум представителям европейских держав, свидетельствовавший о жестокостях при подавлении восстания. Отказался опровергнуть свои слова, 17 апреля 1877 года был смещён и 17 июля водворён в тюрьму в Ангоре.

По подписании Сан-Стефанского мирного договора в мае 1878 года был освобождён по амнистии и вновь возглавил Видинскую епархию. В 1879 году был избран председателем Учредительного собрания в городе Велико-Тырново, принявшего конституцию (Тырновскую), и I Великого народного собрания в том же году.

Возглавил делегацию в Россию, приподнёсшую императору Александру II благодарственный адрес за освобождение Болгарии.

 
Часовня над могилой экзарха Анфима в Видине

Похоронен в видинском Николаевском храме, где в 1934 году ему был воздвигнут памятник-мавзолей (во дворе митрополии).

В 1945 году Константинопольский патриархат провозгласил автокефалию Болгарской православной церкви, однако не даровал прощения экзарху Анфиму и другим болгарским «раскольникам» (как они были поименованы в официальном определении Синода Константинопольского патриархата)[4].

ПримечанияПравить

  1. Суждения преосв. Феофана, бывшего епископа владимирского, о греко-болгарском вопросе и о состоянии православной церкви на Востоке. (С предисловием) Ф. И. Титова // Труды Киевской духовной академии. — 1895, май. — С. 43 (примечание Рачинского).
  2. 1 2 Скурат К. Е. Гл. Первые Экзархи // История Поместных Православных Церквей. Архивировано 19 мая 2011 года.
  3. Архиеп. Макарий. Греко-болгарский церковный вопрос и его решение. // Православное обозрение. — 1891. — № 11—12. — С. 731.
  4. Накануне визита в Болгарию Патриарх Варфоломей выдвинул Болгарской Церкви два условия. Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine Церковно-научный центр «Православная энциклопедия».

ЛитератураПравить

СсылкиПравить