Открыть главное меню

Иосиф Менассиевич Бикерман (нем. Josef Bickermann; 15 января 1867, село Окны, Ананьевский уезд, Херсонская губерния — 1942, Париж) — русский и французский историк, писатель и публицист. Отец крупного американского историка-антиковеда Ильи Иосифовича Бикермана и химика Якова Осиповича Бикермана.

Иосиф Менассиевич Бикерман
Дата рождения 15 января 1867(1867-01-15) или 1867[1]
Место рождения
Дата смерти 1942[1]
Место смерти
Страна
Род деятельности журналист

Содержание

БиографияПравить

Родился в селе Окны Ананьевского уезда Херсонской губернии (ныне посёлок Окны, Одесская область Украины) в бедной еврейской семье, учился в хедере и ешиботе, занимался самообразованием и самостоятельно освоил русский язык. В поисках заработка был вынужден скитаться вместе с отцом по местечкам Подольской, Херсонской и Бессарабской губерний. С 15 лет служил в мелочной лавке, керосиновом складе и в булочной.

После женитьбы, вместе с братом Коплом (1872—1897) и отцом Менаше Беровичем Бикерманом (1824—1901)[2], жил в Кишинёве Бессарабской губернии, где в возрасте 30 лет сдал экзамен на аттестат зрелости. С 1897 года учился на историко-филологическом факультете в Новороссийском университете в Одессе, во время студенческих волнений был исключён на два года (вернулся в Кишинёв), окончив университет в 1903 году. Публиковаться начал с позиций еврейского просвещения в студенческие годы (не позднее 1899 года, газета «Будущность»), выступал резким противником зарождавшегося сионистского движения (см. статью «О сионизме и по поводу сионизма», Русское богатство, № 7, 1902) и идишизма, ратуя за приобщение евреев к европейской культуре на русском языке. Эта статья получила широкую известность, во многом благодаря знаменитой полемической статье «Критики сионизма» с ответом на неё, принадлежащей перу В. Е. Жаботинского. В 1905 году был делегатом одесских учителей на Учредительном съезде союза учителей России в Москве и на съезде Союза союзов учителей.

С 1905 года жил в Петрограде. Выступал с политическими комментариями и статьями о русской литературе в «Сыне отечества», «Нашем дне», «Бодром слове», «Всеобщем ежемесячнике», «Русском богатстве», «Восходе», «Еврейском мире», «Дне» и других периодических изданиях. Был постоянным сотрудником «Сына Отечества» и газеты «Наша жизнь». В 1908 году, совместно со Степаном Аникиным, учредил журнал «Бодрое слово», в котором вёл рубрику «Очерки русской жизни», участвовал в различных публицистических сборниках. В 1909 году принял участие в дискуссии о знаменитом сборнике «Вехи», критически оценив его в статье «„Отщепенцы“ в квадрате»[3]. Автор публицистико-социологических книг, в том числе о современном экономическом положении евреев России и их роли в экономике страны: «Российская революция и Государственная дума» (1907), «Черта еврейской оседлости» (1911), «Материалы к законопроекту об отмене черты еврейской оседлости: Экономическая деятельность евреев» (1911), «Роль евреев в русской хлебной торговле» (1912), «Роль евреев в рыбном деле» (1913). С 1912 года под редакцией И. М. Бикермана выходила серия «Библиотека обществознания: современное человечество» (издательство «Брокгауз и Ефрон»).

После Октябрьской революции эмигрировал в Берлин, впоследствии в Париж. Примыкал к правоконсервативной части эмигрантов, выступал с резкой критикой советской власти. В 1923 году вместе с Даниилом Пасмаником и другими выпустил сборник статей «Россия и евреи» (Берлин: Основа, 1924), в котором высказывал опасения относительно грядущего всплеска антисемитизма как следствия непривычного для населения страны выдвижения евреев на ответственные и общественно заметные должности, а также их отождествления с большевиками (книга переиздавалась в Париже, 1978 и в Москве, 2007).

Публиковался в немецкой прессе, в 1928 году под эгидой «Патриотического союза русских евреев за рубежом» издал под своей редакцией на английском языке сборник статей «Десять лет большевистской гегемонии» (Ten Years of Bolshevic Domination), в котором выступили участники предыдущего сборника и другие известные учёные эмиграции (Г. Ландау, Д. Пасманик, А. Бунге, Е. Ковалевский, К. Зайцев, П. Струве, Н. Арсеньев, С. Мельгунов и другие). В 1929 году на немецком языке вышел крупный литературоведческий труд И. М. Бикермана «Дон-Кихот и Фауст», переведённый в 1932 году на испанский язык;[4] в 1934 году на немецком языке — сборник «Свобода и равенство» (Freiheit und Gleichheit). В 1939 году в Париже опубликовал книгу «К самопознанию еврея: Чем мы были, чем мы стали, чем мы должны быть». Двойная автобиография отца и сына Бикерманов («Два Бикермана» — Two Bikermans, перевод с русского) была опубликована посмертно, в 1975 году известным американским химиком Яковом Иосифовичем Бикерманом (Jacob J. Bikerman).

КнигиПравить

  • Российская революция и Государственная дума (СПб, 1907)
  • Турецкий сборник: К событиям на Ближнем Востоке. Под редакцией И. М. Бикермана. СПб: Типография «Север», 1909.
  • Черта еврейской оседлости (СПб, 1911)
  • Материалы к законопроекту об отмене черты еврейской оседлости: Экономическая деятельность евреев. Выпуск 1. СПб.: Ганзбург, 1911.
  • Роль евреев в русской хлебной торговле. СПб., 1912.
  • Роль евреев в рыбном деле. СПб., 1913.
  • Сознательная Россия (сборник, вып. 1—3)
  • Россия и евреи (сборник, с Д. С. Пасмаником). Берлин: Основа, 1924 (репринтные переиздания — Париж: YMCA-Press, 1978 и Москва: АЗЪ, 2007).
  • Ten Years of Bolshevic Domination (автор и редактор, Joseph Bickermann). Берлин: Patriotic Union of Russian Jews Abroad, 1928.
  • Don Quijote und Faust: die Helden und die Werke. Берлин: A. Collignon, 1929.
  • Don Quijote y Fausto, los héroes y las obras. Барселона: Araluce, 1932.
  • Freiheit und Gleichheit: eine soziologische Untersuchung über das Grundproblem der menschlichen Gesellschaft. Берлин: A. Collignon, 1934.
  • К самопознанию еврея: Чем мы были, чем мы стали, чем мы должны быть. Париж, 1939.
  • Two Bikermans: autobiographies by Joseph and Jacob J. Bikerman. Нью-Йорк: Vantage Press, 1975.

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Faceted Application of Subject Terminology
  2. В записи о смерти в канцелярии кишинёвского городского раввина (доступна на сайте еврейской генеалогии JewishGen.org) от 23 октября 1901 года, имя отца указано также как Мнашко Беркович Бикерман.
  3. Багдасарян В. Э., Реснянский С. И. Сборник «Вехи» в контексте общественной полемики о путях развития России: опыт интроспективного анализа // Вестник РУДН, серия История России, 2015, № 1.
  4. Фёдор Степун. Немецкие письма (см. от 19/7/1930)

СсылкиПравить

  • Статья «Иосиф М. Бикерман» автор — Р. М. Бланк, издание — Новый энциклопедический словарь. Изд. Брокгауза и Ефрона, т.6, СПб, 1913