Вампаноаги

Вампано́аги (англ. Wampanoag, произносится [wɑːmpəˈnoʊ.æɡ][1], самоназвание на массачусетском языке Wôpanâak) — индейский народ (конфедерация родственных по языку племён). В настоящее время состоит из 5 племён.

Вампаноаги
Численность 2000
Расселение МассачусетсМассачусетс
Язык английский, массачусетский
Религия христианство
Родственные народы алгонкины
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе
Территория расселения вампаноагов

Происхождение названияПравить

Этноним вампаноаги (Wapanoos), впервые встречающийся на карте голландского мореплавателя Адриена Блока 1614 года, на алгонкинском наречии предположительно имеет значение «восточные», или «люди низины».

ИсторияПравить

Из источников известно, что ещё в 1600 году вампаноаги проживали на юго-востоке нынешних штатов Массачусетс и Род-Айленд, а также на территории, окружавшей современные Мартас-Винъярд, Нантакет и острова Элизабет. Их численность составляла около 12 000 чел. В 1615-1618 годах численность вампаноагов существенно сократилась из-за эпидемии занесённой белыми колонистами оспы.

В 1620 году верховный вождь конфедерации вампаноагов Массасойт заключил союз с английскими пилигримами, прибывшими к побережью Массачусетса на борту «Мейфлауэра».

В 1675-1676 годах вампаноаги под предводительством вождя Метакомета, получившего прозвище Короля Филиппа, подняли одно из крупнейших в истории коренного населения США национально-освободительное восстание, названное «войной Короля Филиппа». Восстание Метакомета, к воинам которого присоединились абенаки, могикане, наррагансетты и пр., вызванное не только вытеснением индейцев с их земель, но и насильственной христианизацией, отличалось небывалым размахом и жестокостью, в частности, индейцами убит был каждый пятый белый поселенец. После гибели Метакомета, его семья и многие пленённые вампаноаги были проданы в рабство в Вест-Индию.

К началу XXI в. численность вампаноагов составляет около 2000 человек. Ранее они говорили на массачусетском языке алгонкинской семьи, в настоящее время полностью перешли на английский язык.

Известные представителиПравить

  • Массасойт (буквально «великий», подлинное имя неизвестно) — вождь, впервые встретивший отцов-пилигримов;
  • Вамсутта — его старший сын, известный среди англичан как Король Александр, умерший при загадочных обстоятельствах после посещения английской колониальной администрации в Плимуте;
  • Метаком или Метакомет («король Филип») — второй сын Массасойта, развязавший против белых поселенцев войну, известную как война короля Филипа в отместку за смерть своего брата от рук англичан;
  • Уитаму из племени покассетов — женщина-вождь, поддержавшая восстание Метакома и утонувшая при переправе через реку Тонтон при бегстве от англичан;
  • Авашонкс (англ.) из племени саконнетов — женщина-вождь, первоначально воевавшая за англичан, но затем перешедшая на сторону их противников;
  • Аннаван (англ.) — военный предводитель;
  • Тисквонтум, известный под искажённым именем Сквонто — индеец, научивший отцов-пилигримов выращивать местные сельскохозяйственные культуры.

В художественной литературеПравить

ПримечанияПравить

СсылкиПравить

ЛитератураПравить

  • Bragdon, Kathleen. Gender as a Social Category in Native Southern New England. (American Society for Ethnohistory, Ethnohistory 43:4). 1996.
  • Moondancer and Strong Woman. A Cultural History of the Native Peoples of Southern New England: Voices from Past and Present. (Boulder, CO: Bauu Press), 2007.
  • Plane, Anne Marie. Colonial Intimacies: Indian Marriage in Early New England. (Ithaca, NY: Cornell University Press), 2000.
  • Salisbury, Neal. Introduction to The Sovereignty and Goodness of God by Mary Rowlandson. (Boston, MA: Bedford Books), 1997.
  • Salisbury, Neal and Colin G. Calloway, eds. Reinterpreting New England Indians and the Colonial Experience. Vol. 71 of Publications of the Colonial Society of Massachusetts. (Boston, MA: University of Virginia Press), 1993.
  • Waters, Kate, and Kendall, Russ. Tapenum’s Day — A Wampanoag Indian Boy in Pilgrim Times. (New York, Scholastic), 1996. ISBN 0-590-20237-5
  • Williams, Roger. «Narrangansett Women.» (1643).
  • Lepore, Jill. The Name of War. (New York: Alfred A. Knopf), 1998.
  • Rowlandson, Mary. The Sovereignty and Goodness of God. (Boston, MA: Bedford Books), 1997.
  • Salisbury, Neal. Introduction to The Sovereignty and Goodness of God by Mary Rowlandson. (Boston, MA: Bedford Books), 1997.
  • Salisbury, Neal. Manitou and Providence. (Oxford: Oxford University Press), 1982.
  • Silverman, David. Faith and Boundaries: Colonists, Christianity, and Community Among the Wampanoag Indians of Martha’s Vineyard, 1600—1871. (New York: Cambridge University Press), 2007. ISBN 0-521-70695-5.
  • Leach, Douglas Edward. Flintlock and Tomahawk. (Norton: The Norton Library ISBN 0-393-00340-4), 1958.
  • Mayhew, Experience. «Family Religion Excited and Assisted.» (1714—1728).
  • Mayhew, Experience. «Indian Converts.» (1727). (U. Mass. P. edition ISBN 1-55849-661-0), 2008. Indian Converts Collection
  • Ronda, James P. Generations of Faith: The Christian Indians of Martha’s Vineyard. (William and Mary Quarterly 38), 1981.
  • Salisbury, Neal. Manitou and Providence. (Oxford: Oxford University Press), 1982.