Воскресе́нский собо́р — утраченный деревянный православный храм в городе Кола Мурманской области, шедевр русского деревянного зодчества XVII века, главное здание ансамбля Кольского острога[1]. Составлял единый комплекс-тройник вместе с деревянной колокольней (также не сохранилась) и деревянной (с 1533 года), а затем каменной (с 1800 года) Благовещенской церковью.

Православный храм
Воскресенский собор
Западный фасад на зарисовке А. Т. Жуковского
Западный фасад на зарисовке А. Т. Жуковского
68°52′57″ с. ш. 33°01′39″ в. д.HGЯO
Страна  Россия
Город Кола
Конфессия Православие
Епархия Архангельская и Холмогорская (бывш.)
Тип здания Многоглавый храм
Строительство 16811684 годы
Дата упразднения 1854 год
Приделы Никольский, Георгиевский
Состояние Уничтожен в 1854 году
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

История править

Построен в 1681—1684 годах при воеводах Василие Эверлакове и З. И. Полозове[1]. По легенде, мастер, строивший храм, забросил свой топор в воду, поклявшись не строить других церквей[2]. По мнению архитекторов и историков деревянного зодчества Александра Ополовникова и Елены Ополовниковой, зодчий Воскресенского собора в Коле также является автором Покровской церкви в селе Анхимово и Преображенского собора в Кижах[3].

Воскресенский собор был уничтожен вместе с большинством других зданий Кольского острога (в основном, деревянных) во время Крымской войны в ходе атаки на город, предпринятой 11 (23) августа 1854 года английским пароходом-фрегатом «Миранда».

В январе 2011 года появилась информация, что активисты мурманского регионального отделения «Молодой гвардии Единой России» собираются провести сбор подписей за восстановление храма, «опираясь на администрацию Кольского района, общественные организации и простых граждан»[4].

Посвящение править

Главный храм собора был посвящён Воскресению Христа — одному из центральных событий Евангельской истории. Примечательно, что во время строительства храма большая часть местного населения (лопари) была языческой.

Боковые приделы были посвящены Святителю Николая Чудотворцу (южный) и Святому Великомученику Георгию (северный). Храмовые праздники были: «в великий день Св. Пасхи, 23 апреля, 9 мая и 6 декабря. Служба совершалась здесь со дня великия субботы по день Успения Пресвятыя Девы Богородицы»[1].

Архитектура править

Воскресенский собор наряду с Покровской церковью в селе Анхимово и Преображенским собором в Кижах был одним из крупнейших многоглавых храмов Русского Севера. Он был выстроен из крупных сосновых брёвен и имел девятнадцать глав. Здание храма имело сложное строение и состояло из трёх пятиглавых четвериков. Центральная часть (храм Воскресения Христова) имела форму креста и высоту примерно 37 метров и была окружена широкой галереей, через которую соединялась с приделами. С северной стороны примыкал придел святого Георгия, с южной — святого Николая Чудотворца. Приделы на плане были несколько выдвинуты на восток, а по высоте — понижены. С северной и южной сторон находились входы в виде широких крылец. Согласно обмерам остатков фундамента, выполненных в 1888 году архитектором Владимиром Сусловым, длина храма по северо-южному направлению была около 38 метров, а ширина от востока к западу около 21 метра.

Из девятнадцати глав собора по пять находились на трёх четвериках церквей. Они имели чешуйчатое покрытие и увенчивались деревянными восьмиконечными крестами. Ещё по одной главе размещалось на четырёх прирубах основного храма (включая восточный — алтарь). Главки прирубов были ниже соседствующих вершин церквей-приделов и были поставлены по-разному: с юга и севера — на бочки, а с запада и востока — на четверики.

Краевед Иван Ушаков предположил, что в ходе ремонта в 1834 году одну из глав с восточной стороны, над алтарём церкви Воскресения, могли убрать, заменив коническим покрытием. Этим объясняется то, что в нескольких источниках число глав собора указано равным 18. Если учитывать маленькие главки над северным и южным крыльцами, то всего глав было 20.

Мурманский архитектор В. П. Быстряков по материалам специалиста по древнерусскому оборонному зодчеству Владимира Косточкина в 1961 году сделал для Мурманского краеведческого музея деревянный макет Воскресенского церковного ансамбля с 18 главами[5].

Внутри собора был двухъярусный богатый иконостас с иконами, украшенными золотом, серебром и жемчугом, включая храмовую икону Воскресения Христа размером 160 × 140 сантиметров. По легенде, на месте сгоревшего собора, в куче золы и обгорелых остатков, была найдена запрестольная икона Богоматери, оставшаяся совершенно невредимой. Эта икона затем якобы находилась в Троицкой церкви на Монастырском острове, местные жители приписывали ей чудотворную силу[1].

С юго-восточной стороны Воскресенского собора, в сторону угловой башни острога (на момент пожара, ранее место колокольни менялось), стояла шестигранная колокольня с шатровым верхом, с пятью колоколами весом — 75, 20, 4, 2 и 1 пудов[1].

Примечания править

  1. 1 2 3 4 5 Сорокажердьев В. В. Крылатый собор // Мурманский вестник : газета. — Мурманск, 2008.08.27. Архивировано 26 октября 2011 года.
  2. Максимов С. В. Год на Севере: В 2 ч. Ч. 1. Белое море и его Прибрежья. — 4-е изд.. — М.: Изд. П. И. Прянишникова, 1890. — 698 с.
  3. Ополовников А. В., Ополовникова Е. А. Дерево и гармония. Образы древнерусского деревянного зодчества. — М.: ОПОЛО, 1998. — С. 107—113. — 208 с.
  4. Возрождение из пепла. Воскресенский собор (19 января 2011). Дата обращения: 28 января 2011. Архивировано из оригинала 12 июля 2012 года.
  5. Мурманский областной краеведческий музей. Кольский полуостров 17 — нач. 20 вв. Дата обращения: 29 января 2011. Архивировано 12 июля 2012 года.

Литература править

  • Мокеев Г. Я. Тройное солнце Лапландии: Собор Воскресения Христова города Колы: История, реконструкции, символика. — М.: Искательпресс, 2016. — 112 с.