Открыть главное меню

Вторая волна феминизма

Вторая волна феминизма — этап развития феминистского движения с 1960-х до начала 1990-х годов. В отличие от феминистского движения первой волны, которое ставило перед собой задачи преодоления неравенства на законодательном уровне (в частности, добиваясь предоставления женщинам избирательных и имущественных прав), феминистки второй волны занимались широким спектром проблем, связанных с фактическим неравенством, сексуальностью, семьёй, рабочим местом и репродуктивными правами[1].

Вторая волна быстро распространилась по всему западному миру с целью повысить равенство женщин, получив больше, чем просто право на франшизу.

Феминистская активистка и публицист Кэрол Ханиш придумала лозунг «Личное — это политическое» («The Personal is Political»), который стал ассоциироваться со «второй волной»[2][3]. Феминистки «второй волны» понимали, что различные формы культурного и политического неравенства женщин неразрывно связаны между собой. Они призывали женщин осознать, что отдельные аспекты их личной жизни глубоко политизированы и являются отражением сексистских властных структур.

Фраза «освобождение женщин» (Women’s Liberation) впервые была использована в Соединенных Штатах в 1964 году, а в печати впервые появилась в 1966 году[4][5]. К 1968 году её начинают использовать применительно ко всему женскому движению[6]. Одним из самых активных критиков женского освободительного движения стала афроамериканская феминистка и писательница Глория Джейн Уоткинс (писавшая под псевдонимом «bell hooks»), автор книги «Феминистская теория от окраины к центру» («Feminist theory from margin to center»), вышедшей в 1984 году.

Вторая волна феминизма в СШАПравить

Вторая волна феминизма в Америке стала замедленной реакцией на возобновившуюся домашнюю жизнь женщин после Второй мировой войны: послевоенный бум в конце 1940-х годов, который характеризовался беспрецедентным экономическим ростом, беби-бумом. В течение этого времени женщины не имели склонности искать работу из-за их выполнения домашних и домашних обязанностей, что считалось их основной обязанностью, но часто оставляло их в изоляции в доме и отчуждало от политики, экономики и законотворчества. Эта жизнь была ясно проиллюстрирована средствами массовой информации того времени.[7] Некоторые важные события заложили основу для второй волны. Так, например, французский писатель де Бовуар в 1940-х годах исследовал понятие о том, что женщины воспринимаются как «другие» в патриархальном обществе. Он продолжал развивать идею в своем трактате 1949 года «Второй пол» того, что идеология, ориентированная на мужчин, воспринимается как норма и усиливается благодаря постоянному развитию мифов, и что тот факт, что женщины способны забеременеть и кормить грудью, не является веской причиной или объяснением, чтобы поместить их в «второй пол».[8] Эта книга была переведена с французского на английский и опубликована в Америке в 1953 году.[9]

Хотя общепризнанно, что движение продолжалось с 1960-х до начала 1980-х годов, точные годы движения труднее определить и они часто оспариваются. Движение, как правило, считается, что началось в 1963 году когда Фридан опубликовал книгу "Загадка женственности" , а комиссия по положению женщин президента Джон Фицджеральд Кеннеди опубликовала доклад о гендерном неравенстве.

В 1990-х годах сменилось третьей волной.

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. women's movement (political and social movement) (англ.). — статья из Encyclopædia Britannica Online.
  2. Echols, Alice. Daring to be bad: radical feminism in America, 1967—1975. — Minneapolis: University of Minnesota Press, 1989. — С. 416. — ISBN 0-8166-1787-2
  3. К. Ханиш. Личное — это политическое Архивная копия от 20 ноября 2008 на Wayback Machine (1969)  (рус.)
  4. Sarachild, Kathie. Feminist Revolution. New York: Random House, 1978. — ISBN 0-394-40821-7. — Глава «Consciousness-Raising: A Radical Weapon», с. 6
  5. Mitchell, Juliet. «Women: The longest revolution». — «New Left Review», № 26, ноябрь — декабрь 1966
  6. Hinckle, Warren; Marianne Hinckle. «Women Powe». — Ramparts, № 8, февраль 1968
  7. Murray Knuttila, Introducing Sociology: A Critical Approach (4th ed. 2008 Oxford University Press)
  8. Simone de Beauvoir, The Second Sex, 1949.
  9. Moi, Toril. While we wait: The English translation of The Second Sex (англ.) // Signs: Journal of Women in Culture and Society (англ.) : journal. — 2002. — Vol. 27. — P. 1005—1035. — DOI:10.1086/339635.