Патриа́рх Дионисий V (греч. Πατριάρχης Διονύσιος Ε΄; 22 марта 1820, Адрианополь, Османская империя — 13 августа 1891, Константинополь) — Патриарх Константинопольский с 23 января 1887 года до своей кончины.

Патриарх Дионисий V
греч. Πατριάρχης Διονύσιος Ε΄
Патриарх Дионисий V
Патриарх Дионисий V
Флаг
Флаг
Архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский Патриарх
23 января 1887 — 13 августа 1891
Церковь Константинопольская православная церковь
Предшественник Иоаким IV
Преемник Неофит VIII
Деятельность священник
Имя при рождении Дионисий Харитонидис
Оригинал имени при рождении Διονύσιος Χαριτωνίδης
Рождение 1820(1820)
Адрианополь, Османская империя
Смерть 13 (25) августа 1891(1891-08-25)
Константинополь, Османская империя
Похоронен
Епископская хиротония 1858
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

До избрания патриархом в русских правящих кругах имел репутацию крайнего туркофила и русофоба[1]; его патриаршество было отмечено нейтральным отношением к России и кульминацией противостояния между Церковью и Портой в вопросе о правах и привилегиях (прономиях) Патриархии, которое завершилось победой последней в данном вопросе.

Биография и деятельность

править

Учился в местной школе; с 1839 года преподавал в Саранда Екклесиас, затем в Дидимотике.

В 1851 году рукоположён в диакона, состоял протосинкеллом. В 1856 году хиротонисан во пресвитера; в 1858 — во епископа, назначен на Крит, в 1868 — в Дидимотику.

По отречении Патриарха Григория VI, с июня по сентябрь 1871 года, был местоблюстителем патриаршего престола.

С 1 мая 1873 года — митрополит Адрианопольский.

В Адрианополе активно выступал против болгарских экзархистов, сотрудничая с оттоманскими властями. В ходе русско-турецкой войны занял активную антироссийскую позицию. 6 февраля 1878 года подвергся нападению со стороны толпы болгар, а также местных греков (согласно судебному разбирательству[2]); был спасён отрядом казаков под командованием Константина Павловича Вильчиковского.

14 ноября 1880 года переведён на Никейскую кафедру; управлял ею из Константинополя, проживая в его предместье Макрохории в своём частном доме[3]. 22 января 1886 переведён обратно в Адрианополь.

После отставки 14 ноября 1886 года, ввиду болезни, Патриарха Иоакима IV, 23 января 1887 года был избран его преемником. Выборы проходили в крайне напряжённой обстановке: значительная часть греков Константинополя требовала возвращения на престол Иоакима III (при выдвижении кандидатов получил равное с Дионисием число голосов), которого поддерживало российское правительство; правительство Трикуписа Греческого королевства поддерживало Дионисия[4]. В своей депеше от 29 декабря 1886 (10 января 1887 года) посол в Константинополе Александр Нелидов прямо называл Дионисия «врагом России»[5]; в своих беседах с «влиятельными лицами» Нелидов предостерегал от избрания Дионисия, «известного своей ненавистью к России и славянам»[5].

По своём избрании проявлял умеренные подходы в сношениях с Россией. Его патриаршество было ознаменовано возобновлением острого противостояния Патриархии и Порты в вопросе о традиционных правах и привилегиях первой по оттоманскому законодательству (конфликт начался в начале 1880-х в патриаршество Иоакима III и касался прежде всего судебных полномочий Патриарха и митрополитов трона в гражданских делах)[6]. Его ближайшим помощником стал Родосский митрополит Герман (впоследствии Патриарх Герман V; в 1888 году переведён на Ираклийскую кафедру), выступавший с наиболее непримиримых позиций по вопросу о прономиях. 23 июля 1890 года принёс отречение; 28 сентября Патриарх и Синод пошли на беспрецедентный шаг — объявление интердикта под предлогом отставки Патриарха и митрополитов: было воспрещено совершение любых богослужений за исключением экстренных треб; интердикт привёл к тому, что Порта распорядилась открыть греческие храмы силою и сделала угрозы в адрес ряда митрополитов[7]. Капитуляция Порты в рождественский Сочельник (24 декабря) того же года (5 января 1891 года)[8] вызвала массовое ликование греческого населения в Константинополе; Дионисий триумфально возвратился в столицу из своего загородного дома под возгласы народа — Ζήτω[9]. Менее удачной были его попытки не допустить выдачу бератов Охридскому и Ускюбскому (в Скопье) митрополитам из болгар (см. греко-болгарская схизма). В 1888 году воздержался от поздравления с 25-летним юбилеем короля Греции Георгия I и не принял участия сам, ни чрез своего представителя, в торжественном богослужении в одной из церквей Галаты, чем вызвал шквал критики в Греции[10].

Был последним Константинопольским Патриархом, строго соблюдавшим протокольный этикет, сложившийся в Фанаре в оттоманскую эпоху.

Скончался 13 августа 1891 года вследствие поразившего его утром 4 августа апоплексического удара[11]. Был погребён в монастыре «Живоносный источник» в Ва́лукли; ему наследовал Неофит VIII.

Примечания

править
  1. «Церковный Вѣстникъ». 1888, № 2, стр. 1: «<…> Избрание Дионисия адрианопольского не произвело приятного впечатления и у нас в России. Иначе, впрочем, и быть не могло. В бытность свою адрианопольским митрополитом, он заявил себя таким откровенным недоброжелателем России, что она имела твердое основание относиться с недоверием к его избранию и ожидать продолжения его неприязненной относительно её политики на новом, более влиятельном, месте его служения.» (неподписанная статья Ивана Троицкого).
  2. В. Тепловъ. Греко-болгарскій церковный вопросъ по неизданнымъ источникамъ. Историческое изслѣдованіе. СПб, 1889, стр. 182.
  3. «Церковный Вѣстникъ». 1891, № 35 (29 августа), стр. 548.
  4. Л. А. Герд. Константинополь и Петербург: церковная политика России на православном Востоке (1878—1898). М., 2006, стр. 70—71.
  5. 1 2 Л. А. Герд. Константинополь и Петербург: церковная политика России на православном Востоке (1878—1898). М., 2006, стр. 71.
  6. Л. А. Герд. Константинополь и Петербург: церковная политика России на православном Востоке (1878—1898). М., 2006, стр. 209—224.
  7. И. И. Соколов. Константинопольская церковь въ XIX вѣкѣ. Опытъ историческаго изслѣдованія. Т. I, СПб., 1904, стр. 386—387.
  8. «Церковный Вѣстникъ». 1891, № 2, стр. 18.
  9. И. И. Соколов. Константинопольская церковь въ XIX вѣкѣ. Опытъ историческаго изслѣдованія. Т. I, СПб., 1904, стр. 388.
  10. «Церковный Вѣстникъ». 1889, № 2, стр. 22 (неподписанная статья Ивана Троицкого).
  11. «Церковный Вѣстникъ». 1891, № 35 (29 августа), стр. 549.

Литература

править

Ссылки

править