Ибн Абд аль-Барр

Абу ‘Умар Юсуф ибн ‘Абдуллах ан-Намари, известный как Ибн ‘Абд аль-Барр (араб. ابن عبدالبر‎; 978, Кордова, Андалусия, Испания — 1070, Хатива) — исламский богослов, генеалог. Правовед маликитской правовой школы.

Ибн Абд аль-Барр
араб. يُوسُف بن عبد الله بن مُحمَّد بن عبد البر النمري
Личная информация
Прозвище أبو عُمر и ابن عبد البر
Профессия, род деятельности мухаддис, кади, историк, улем, писатель
Дата рождения 29 ноября 978[1][2]
Место рождения
Дата смерти 4 февраля 1071[3][4][1][…] (92 года)
Место смерти
Религия ислам
Отец Абдуллах ибн Мухаммад
Богословская деятельность
Направление деятельности хадисоведение и генеалогия
Место работы Кордова
Испытал влияние Малик ибн Анас, Давуд ибн Али аз-Захири, Мухаммад аш-Шафии и Яхья аль-Ляйси[d]
Труды Китаб аль-Истиаб фи ма‘рифат аль-Асхаб[d], Al-Istidhkâr[d], Al-Tamhîd limâ fîl-Muwatta' min al-Ma`ânî wal-Asânîd[d], Jâmi` Bayân al-`Ilmi wa-Fadlihi[d], Al-Kâfî[d], Q12183853?, Q12183872? и Q12202124?
Логотип Викиданных Информация в Викиданных ?

БиографияПравить

Его полное имя: Юсуф ибн ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-Барр ан-Намари (ан-Нумайри) аль-Андалуси аль-Куртуби аль-Малики. Родился в религиозной семье в Кордове в 978 году. Учился в родном городе под руководством местных богословов, занимался перепиской с учёными Востока. «В поисках знаний» путешествовал по всей Испании, но на Восток так и не отправился. Считается лучшим традиционалистом своего времени. Изучал философию и науку о генеалогии. Первоначально как и его друг Ибн Хазм придерживался захиритского мазхаба, но позже стал следовать маликитскому мазхабу. Занимал должность судьи (кади) в Лиссабоне и Сантареме под командованием аль-Музаффара ибн аль-Афхас. Умер в Хативе в 1070 году[5].

ТрудыПравить

Ибн Абд аль-Барр является автором большого количества сочинений по различным дисциплинам:

  • Китаб аль-Истиаб фи ма‘рифат аль-Асхаб — биографии сподвижников пророка Мухаммада;
  • Джами байан аль-‘ильм ва-фадли-хи ва ма йанбаги фи ривайати ва-хамли-хи — руководство по маликитскому мазхабу;
  • ат-Тахмид ли-ма фи ль-Муватта мин ал-ма‘ани ва ль-асанид — методология хадиса;
  • Китаб аль-истизкар фи шарх мазахиб ‘уляма аль-амсар;
  • аль-Истидрак ли мазхиб аль-асар фи-ма тадаммана-ху ль-Муватта мин ма‘ани р-рий ва ль-асар — комментарий к Муватте;
  • Китаб аль-Интика фи фадаиль ас-саласат аль-аимма аль-фукаха — о Малике, Абу Ханифе и аш-Шафии[6];
  • аль-Инсаф фи-ма байн аль-аляма мин аль-ихтилаф;
  • аль-Касд ва ль-амам фи ль-тариф аль-‘Араб ва ль-Аджам ваман авваль ман такаллама би ль-‘арабиййа мин аль-умам — по генеалогии;
  • аль-Инбах аля кабаиль ар-рувах — о генеалогиях передатчиков;
  • Бахджат аль-маджлис ва-унс аль-муджалис — книга адаба, составленная в стихах для аль-Музаффара и сокращенная Ибн Луюном[5].

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Ibn Abd al-Barr // Diccionario biográfico español (исп.)Real Academia de la Historia, 2011.
  2. Yūsuf ibn ʿAbd Allâh Ibn ʿAbd al-Barr al-Qurṭubī // datos.bne.es (исп.): El portal de datos bibliográficos de la Biblioteca Nacional de España — 2011.
  3. Swartz A. Yūsuf ibn ʻAbd Allāh Ibn ʻAbd al-Barr // Open Library (англ.) — 2007.
  4. Swartz A. Yusuf ibn 'Abd Allah Ibn 'Abd al-Barr // Open Library (англ.) — 2007.
  5. 1 2 Pellat, Ch., 1986.
  6. Camilla Adang, This Day I have Perfected Your Religion For You: A Zahiri Conception of Religious Authority, pg. 20. Taken from Speaking for Islam: Religious Authorities in Muslim Societies. Ed. Gudrun Krämer and Sabine Schmidtke. Leiden: Brill Publishers, 2006.

ЛитератураПравить