Ишби-Эрра
Ишби-Эрра — основатель и первый царь государства Исин, правивший приблизительно в 2018—1985 годах до н. э.
| Ишби-Эрра | |
|---|---|
| аккад. 𒀭𒅖𒁉𒀴𒊏 dIš-bi-ir3-ra «Насытился (бог чумы) Эрра» | |
| около 2018 — 1985 до н. э. | |
| Предшественник | Ибби-Суэн (царь Ура) |
| Преемник | Шуилишу |
| Род | I династия Исина |
| Дети | Шуилишу |
| Отношение к религии | шумеро-аккадская мифология |
Биография править
Ишби-Эрра провозглашает себя царём править
Ишби-Эрра был сановником при дворе последнего царя III династии Ура Ибби-Суэна, он называет себя «слугой Ибби-Суэна». Ибби-Суэн в своём письме называет его «человеком Мари», имея в виду то ли его происхождение из этого города, то ли, что он был правителем (губернатором) в этом городе. Ибби-Суэн особенно подчеркивает, что Ишби-Эрра был «не шумерского семени».[1] Его имя аккадское и означает «Насытился (бог чумы) Эрра». Такое имя давали ребёнку, родившемуся после того, как старшие дети умерли от эпидемии.
В 2022 году до н. э. Ишби-Эрра был послан в западные районы Двуречья с поручением закупить зерно у общинников для государственного хозяйства, так как в Уре в это время из-за нашествия аморейских племен свирепствовал голод. Потратив 20 талантов (606 кг) серебра он закупил большое количество ячменя (72 000 гур зерна, то есть свыше 18 млн литров) по недорогой цене — 1 гину или сикль (8,4 г) серебра за 1 гур (252,6 л) зерна — и свёз его в маленький окружной центр Исин, на одном из каналов, недалеко от древнего Ниппура. Купленного зерна, по словам самого Ишби-Эрры, хватило бы на 15 лет прокорма людей дворца и горожан Ура. Из Исина Ишби-Эрра потребовал у Ибби-Суэна предоставить ладьи для перевозки хлеба в столицу, а заодно поставить его главным над стражей Исина и Ниппура, чтобы охранять зерно.[2] Судов у царя не оказалось. Тогда Ишби-Эрра, почувствовав свою силу, отложился от Ура и сам объявил себя царём.[3][4]
Уже в 2021 году до н. э. Ишби-Эрра фактически царствовал, сначала осторожно называя себя «лугалем своей страны». Вскоре Ишби-Эрра захватил город Ниппур. В его руках оказались не только храмовые богатства, но царская сокровищница, как предполагают сооруженная здесь ещё Шульги. Мало того, захватив священный город Ниппур, Ишби-Эрра приобрёл право на титул царя Шумера. В 2018 году до н. э. он принял полную царскую титулатуру и ввёл собственные датировочные формулы.[5] На цилиндрической печати одного из его чиновников присутствует следующая надпись:
«О Ишби-Эрра, могучий царь, царь четырёх сторон света, Шу-Эрра, военный наместник (шагин), сын Турам-или, твой раб.»
Оттиск этой печати сделан на табличке, датированной 7-м годом правления Ишби-Эрры (ок. 2012/2011 год до н. э.). Данный факт свидетельствует о том, что он присвоил себе царскую титулатуру ещё тогда, когда Ибби-Суэн правил в Уре. Кроме того, имя Ишби-Эрры выписывается с детерминативом бога. На другой печати он, подобно царям Ура, назван «богом своей страны» (дингир-калам-ма-на). Её владельцем был некий Ишби-Эрра-малик («Ишби-Эрра — мой наставник»), который не мог получить это имя при рождении, а принял его, чтобы подольститься к царю.
Расширение границ Исина править
Многие энси перешли на сторону Ишби-Эрры. Вот как описывает действия Ишби-Эрры Пузур-Нумушда энси Казаллу своему сюзерену Ибби-Суэну:
«Он (Ишби-Эрра) построил стену Исина (и) назвал её именем Идилпашнуну („Отражение их лиц“). Он захватил Ниппур, поставил над ним стражу и произнёс все повеления (?) — он захватил Ниппур. Он взял Зиннума, энси Субира в плен, ограбил Хамази; вернул на свои прежние должности Нарахи — энси Эшнунны, Шу-Энлиля — энси Киша, Пушур-Туту — энси Бадзи Аббы. Ишби-Эрра встал во главе войска. Захватил берега Тигра и Евфрата, каналов Нунму и Ме-Энлиль. А Инди-Малги вступил в … (Когда) Гирбубу, энси Гиркаля, оказал сопротивление, он (Ишби-Эрра) отсек … (и) схватил его. Он наводил на меня ужас; он держит меня под присмотром.»
В конце концов Пузур-Нумушда также признал власть Ишби-Эрры.[6]
Ишби-Эрра продолжил укреплять своё царство. Он нанёс поражение амореям (8 год его правления — 2011/2010 год до н. э.), царству Кимаш (около совр. Киркука) и эламитам (16 год его правления — 2003/2002 год до н. э.). Он осушал поля (10 год, 2009/2008 год до н. э.) и делал подношения храмам, желая получить поддержку жреческих кругов. Многие его датировочные формулы получили название по постройкам городских стен принадлежащих ему городов и укреплений.
После падения Ура и пленения Ибби-Суэна эламитами (ок. 2003 г. до н. э.), государство Ишби-Эрры осталось единственным крупным царством в Месопотамии (если не считать расположенных на его окраинах царств Эшнунны и Дера).
Несколько лет спустя Ишби-Эрра выбил эламский гарнизон из Ура и присоединил этот город к своему царству (27 год его правления — 1992/1991 год до н. э.), подтвердив таким образом свой сюзеренитет над Шумером и Аккадом.[7] О взаимоотношениях Ишби-Эрры и Киндатту, царя древнего Элама из династии Симашки рассказывает поэма «Ишби-Эрра и Киндатту», но текст поэмы сильно разрушен и не представляется возможным на её основе интерпретировать правильный ход событий этих взаимоотношений[8].
Ишби-Эрра охотно принял царственные привилегии предыдущих царей III династии Ура, введя царскую похвалу в поэзию и гимны божествам (семь из которых сохранились). Из соображений престижа, по примеру Ибби-Суэна, он назначил свою дочь Эн-барази эгеситу-жрицей Ана (Ану), что было отмечено в 22-й год его правления (1997/1996 год до н. э.). Однако, от его правления сохранилась только одна царская надпись, посвящённая строительству большой лиры для Энлиля (IM 5833).
В правление Ишби-Эрры была составлена Туммальская надпись. Судя по содержанию надписи, Ишби-Эрра решил подвести итог всему тому, что было построено на протяжении прошедших столетий в ансамбле храмов Энлиля, и в особенности рассказать об истории многократно восстановленного Туммаля, принадлежавшего богини Нинлиль.[9]
Он выдал свою дочь за суккаля Элама Хумпаншимти (предположительно сына или брата Хутран-темпти — покорителя Ура), что однако не помешало ему в том же году нанести поражение Эламу.
Внутреннее устройство государства Исин править
Новое царство I династии Исина старалось во всём подражать царям III династии Ура, но такого могущества правители Исина достичь уже не могли. При нём снова получили экономическое самоуправление храмы. К установленному при царях Ура единому пантеону богов была прибавлена лишь богиня покровительница Исина — Нин-Инсина — местная ипостась — богини врачевания Гулы и большое значение получил родовой бог династии среднеевфратовский Даган.
Ишби-Эрра мог в неизменном виде использовать бюрократическую систему , созданную правителями Ура. В хозяйственных текстах, найденных в Иссине, встречаются те же слова и формулы, которые использовались чиновниками в правление III династии Ура. В источниках встречаются упоминания о гонцах, отправляющихся в различные пункты, расположенные внутри страны и за её пределами. Ишби-Эрра позаимствовал у представителей III династии Ура и институт посыльных. Канцелярии оставались шумерскими, хотя мало кто говорил уже на этом языке. Мастерские, где работали гуруши, остались прежними. Таким образом, перенос столицы из Ура в Исин не привёл к каким-либо изменениям в системе управления государством.[10] Но многое и изменилось: уже не было возможности сохранять громадные царские рабовладельческие полевые хозяйства; оставшаяся земля раздавалась отдельным лицам, которые вели на ней частные хозяйства, не глядя на то, что эта земля была в данном случае собственностью государства; случалось, что такую «царскую» землю даже перепродавали. На общинной земле частные хозяйства оправились, в то время как государственное ещё долго не удавалось наладить.
Поскольку централизованное распределение продукта стало невозможным, начали развиваться обмен и торговля. Амореи, захватившие поля, не поддерживали ирригацию, пашни стали сохнуть и скоро не годились даже как овечьи пастбища. Чтобы прокормиться, амореи стали наниматься в воины к исинскому царю и к другим наместникам городов.
Согласно Царскому списку и Списку царей Ура и Исина Ишби-Эрра правил 33 года, хотя один из вариантов списка (P5) отводит ему 32 года.
Список датировочных формул Ишби-Эрра править
В Исине был обнаружен архив ремесленной мастерской (giš-kin-ti), состоящий из 920 табличек, тексты которых датированы начиная с 4 года Ишби-Эрры и до 3 года Шуилишу, то есть в течение 33 лет. Таблички содержат записи поступлений и выдачу изделий из кожи, мебель, корзины, циновки и другие товары изготовленные из их сырья. Эти данные были использованы для определения правильной последовательности названий годов Ишби-Эрры.
| 1 год 2018 / 2017 до н. э. |
|
| 2 год 2017 / 2016 до н. э. |
|
| 3 год 2016 / 2015 до н. э. |
|
| 4 год 2015 / 2014 до н. э. |
|
| 5 год 2014 / 2013 до н. э. |
|
| 6 год 2013 / 2012 до н. э. |
|
| 7 год 2012 / 2011 до н. э. |
|
| 8 год 2011 / 2010 до н. э. |
|
| 9 год 2010 / 2009 до н. э. |
|
| 10 год 2009 / 2008 до н. э. |
|
| 11 год 2008 / 2007 до н. э. |
|
| 12 год 2007 / 2006 до н. э. |
a
b
|
| 13 год 2006 / 2005 до н. э. |
|
| 14 год 2005 / 2004 до н. э. |
|
| 15 год 2004 / 2003 до н. э. |
|
| 16 год 2003 / 2002 до н. э. |
|
| 17 год 2002 / 2001 до н. э. |
|
| 18 год 2001 / 2000 до н. э. |
|
| 19 год 2000 / 1999 до н. э. |
|
| 20 год 1999 / 1998 до н. э. |
|
| 21 год 1998 / 1997 до н. э. |
|
| 22 год 1997 / 1996 до н. э. |
a
b
|
| 23 год 1996 / 1995 до н. э. |
|
| 24 год 1995 / 1994 до н. э. |
|
| 25 год 1994 / 1993 до н. э. |
|
| 26 год 1993 / 1992 до н. э. |
|
| 27 год 1992 / 1991 до н. э. |
|
| 28 год 1991 / 1990 до н. э. |
|
| 29 год 1990 / 1989 до н. э. |
|
| 30 год 1989 / 1988 до н. э. |
|
| 31 год 1988 / 1987 до н. э. |
|
| 32 год 1987 / 1986 до н. э. |
|
| 33 год 1986 / 1985 до н. э. |
|
| a |
|
| I династия Исина | ||
 Предшественник: — |
царь Исина, царь Шумера и Аккада ок. 2018 — 1985 до н. э. (правил 33 года) |
Преемник: Шуилишу |
Примечания править
- ↑ Письмо Ибби-Суэна Пузур-Нумушде
- ↑ Письмо Ишби-Эрры Ибби-Суэну
- ↑ Ру Ж. Великие цивилизации Междуречья. — С. 179.
- ↑ Белицкий Мариан. Шумеры. — С. 178—179.
- ↑ Боттеро Ж. и др. Ранние цивилизации Ближнего Востока. — С. 174—175.
- ↑ Белицкий Мариан. Шумеры. — С. 179—181.
- ↑ Ру Ж. Великие цивилизации Междуречья. — С. 184—185.
- ↑ Ишби-Эрра и Киндатту. Дата обращения: 20 ноября 2016. Архивировано 17 декабря 2016 года.
- ↑ Белицкий Мариан. Шумеры. — С. 101.
- ↑ Боттеро Ж. и др. Ранние цивилизации Ближнего Востока. — С. 178—179.
Литература править
- История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть 1. Месопотамия / Под редакцией И. М. Дьяконова. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1983. — 534 с. — 25 050 экз.
- Белицкий Мариан. Забытый мир шумеров / Пер. с польского. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1980. — 398 с. — (По следам исчезнувших культур Востока). — 10 000 экз.
- Боттеро Ж. и др. Ранние цивилизации Ближнего Востока. История возникновения и развития древнейших государств на земле / Жан Боттеро, Дитц Отто Эдцарт, Адам Фалькенштайн, Жан Веркуттер; пер. с англ. А. Б. Давыдовой, С. В. Иванова. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2016. — 447 с. — ISBN 978-5-9524-5202-2.
- Ру Ж. Великие цивилизации Междуречья. Древняя Месопотамия: царства Шумер, Аккад, Вавилония и Ассирия. 2700–100 гг. до н. э. / Пер. с англ. А. Б. Давыдовой. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2019. — 448 с. — ISBN 978-5-9524-5391-3.
- Древний Восток и античность. // Правители Мира. Хронологическо-генеалогические таблицы по всемирной истории в 4 тт. / Автор-составитель В. В. Эрлихман. — Т. 1.