Лагерь Эль-Басс (араб. مخيم البص‎) — также транслитерируется как Бас, Баас, Бусс, Бус с артиклем Эль или Аль) — один из лагерей палестинских беженцев в Ливане, расположенных в городе Тир на юге Ливана. Изначально это было убежище для переживших геноцид армян с 1930-х до 1950-х годов, построенное в болотистой местности, которая в древние времена, по крайней мере, полтора тысячелетия до этого была некрополем.

Населённый пункт
Лагерь беженцев Эль-Басс
33°16′21″ с. ш. 35°12′36″ в. д.HGЯO
Страна
История и география
Лагерь беженцев Эль-Басс на карте
Лагерь беженцев Эль-Басс
Лагерь беженцев Эль-Басс

Территория править

 
Древние руины комплекса Эль-Басс с современными постройками лагеря позади
 
Участок стены, отделяющей лагерь от древнего города, март 2023

Эль-Басс расположен в северо-восточной части муниципалитета Сур. К югу от лагеря Эль-Басс, отделенного стеной и оставшимися водными бассейнами от первоначального болота, находится обширный археологический памятник Эль-Басс, пользующийся популярностью у туристов.

 
Вход/выход для пешеходов с северной стороны лагеря Эль-Басс в сторону набережной (Фото Cluster Munition Coalition /2011)

Лагерь занимает площадь около 1 кв. км.[1] С северной стороны лагерь граничит с основными дорогами на въезде на полуостров Тира, а с восточной стороны — с морской дорогой Север-Юг Бейрут-Накура. Следовательно, он сильно страдает от сильных пробок на перекрестках, особенно в часы пик на кольцевой развязке Эль-Басс.[2] Лагерь имеет несколько въездов для пешеходов, но только один с юго-восточной стороны — для автотранспорта. Въезд и выезд туда контролируются на контрольно-пропускном пункте Ливанскими вооруженными силами.[3] Иностранные посетители должны предъявить им разрешения от военной разведки.[4]

«Хотя лагерь представляет собой лабиринт крошечных переулков, беспорядочно пересекающихся друг с другом, он гораздо менее многолюден и устрашающ, чем некоторые другие лагеря по всей стране».[5]

В 2017 году было насчитано 687 зданий с 1356 домашними хозяйствами в Эль-Бассе.[6] Большинство зданий представляют собой убежища из бетонных блоков, которые считаются некачественными.[2] В то время как застройка восточной части вокруг бывшего армянского лагеря плотная, западная часть лагеря развивалась более планомерно.[7] Многие предприятия, особенно механические мастерские для автомобилей, на северной стороне вдоль главной дороги интегрируют внешнюю окраину лагеря в городской пейзаж.[7] Однако,

«Хотя Эль-Басс является частью городской ткани, он остается периферийным пространством».[3]

Тир, как и весь Южный Ливан, на протяжении всей современной истории был маргинализирован, поэтому лагерь Эль-Басс можно считать

«периферией внутри периферии».[3]

История править

Колониальное правление французского мандата (1920—1943) править

 
Карта 1906 года с Эль-Бассом в виде болота

Первого сентября 1920 года французским колониальным правительством было провозглашено новое государство Великий Ливан под опекой Лиги Наций в лице Франции. Тир и Джебель-Амель были присоединены к южной части мандата. Верховным комиссаром Франции в Сирии и Ливане стал генерал Анри Гуро.[8]

В 1932 году колониальные власти предложили участок земли площадью около 30 000 квадратных метров в Эль-Бассе Обществу шиитских священнослужителей и феодалов Джабаль Амель Улема для строительства школы. Однако этот план не был реализован из-за внутренних разногласий местных правящих сил, и через несколько лет французские правители приписали заболоченную местность пережившим геноцид армянам[9], которые начали прибывать в Тир еще в начале 1920-х гг.[10] в основном на лодках.[11] В 1928 году здесь было основано отделение Армянского Всеобщего Благотворительного Союза.[10]

Неизвестно, когда точно был создан лагерь для армянских беженцев. Согласно некоторым источникам, это было в 1935-36,[12][13][14] когда был построен ещё один лагерь в Рашидихе на побережье, в пяти километрах к югу от города Тир.[15] Однако Ближневосточное агентство Организации Объединённых Наций для помощи палестинским беженцам и организации работ утверждает, что лагерь Эль-Басс был построен в 1937 году[16], тогда как Программа Организации Объединённых Наций по населённым пунктам датирует его 1939 годом[2].

В последующие годы в лагере были построены армянская часовня и церковь. Несуществующая часовня в настоящее время является частью школьного здания, а церковь Святого Павла принадлежит Маронитской католической архиепархии Тира и все ещё находится в эксплуатации.[5][17]

8 июня 1941 года совместная кампания Великобритании и Свободной Франции в Сирии и Ливане под названием Сирийско-Ливанская операция освободила Тир от нацистских пособников режима Виши маршала Филиппа Петена.[18]

После обретения независимости (с 1943) править

Ливан получил независимость от французского колониального правительства 22 ноября 1943 года. Политический лидер маронитов Эмиль Эдде — бывший премьер-министр и президент —предложил сионистскому лидеру Хаиму Вейцману[19], чтобы христианский Ливан

«уступил некоторые части территорий в пользу строящегося еврейского государства. Это могли бы быть Тир, Сидон и 100 000 мусульман, живущих там, но когда он обратился с этим вопросом к Вейцману, даже он отказался от того, назвав подарком, который кусается». [20]

Исход палестинцев 1948—1949 править

Когда в мае 1948 года было провозглашено государство Израиль, Тир сразу же пострадал: с исходом палестинцев, также известным как Накба, тысячи палестинских беженцев бежали в город, часто по морю.[9] Эль-Басс был одним из первых мест, которые были переданы палестинским беженцам в качестве транзитного лагеря.[12][17] Большинство палестинцев первой волны, прибывших в Эль-Басс, были палестинскими христианами из Хайфы и Акки.[12]

Вскоре лагерь был переполнен, и в других частях страны создавались новые лагеря. Первоначально в лагере совместно проживали армяне и палестинцы.[17] В течение 1950-х годов армянские беженцы из Эль-Басса были переселены в район Анджар, а палестинцы из района Акко перебрались в лагерь.[16] Многие из них занимались земледелием.

В 1957 году начались широкомасштабные раскопки римско-византийского некрополя в Эль-Бассе под руководством эмира Мориса Шехаба, отца современной ливанской археологии, десятилетиями возглавлявшего Службу древностей Ливана и являвшегося куратором Национального музея Бейрута. Работы были остановлены в 1967 году из-за политической нестабильности. Публикация материалов его исследований не была завершена. Местонахождение большей части находок и документов о раскопках неизвестно.[21]

В 1965 году жители Эль-Басса получили доступ к электричеству.[5]

После Шестидневной войны в июне 1967 года еще одна волна палестинцев нашла убежище в Южном Ливане.[22] В следующем году в лагере Эль-Басс было зарегистрировано уже 3911 жителей.[12]Солидарность тирийцев с палестинцами была особенно ярко проявлена в январе 1969 года, когда прошла всеобщая забастовки с требованием отражения израильских атак по палестинским целям в Бейруте.[23]

В то же время прибытие гражданских беженцев сопровождалось все более сильным присутствием палестинских боевиков. Столкновения между палестинцами и Израилем резко усилились: 12 мая 1970 года ЦАХАЛ предпринял ряд атак в Южном Ливане, в том числе в Тире. Палестинское повстанческое движение в Южном Ливане ещё больше активизировалось после конфликта Черного сентября 1970 года между Вооруженными силами Иордании и Организацией освобождения Палестины (ООП).[9] Руководство ООП под руководством Ясира Арафата перебралось в Ливан, где ими фактически было создано государство в государстве, в лагерях беженцев были завербованы молодые бойцы, известные как фидаи.[3]

Октябрьская война Судного дня 1973 года свидетельствовала о ещё большем количестве палестинских военных операций с южной территории Ливана, включая Тир, что, в свою очередь, все чаще вызывало ответные действия Израиля.[9]

В следующем году шиитский священнослужитель иранского происхождения Сайед Муса Садр, ставший в 1959 году шиитским имамом Тира, основал "Харакат аль-Махрумин « („Движение обездоленных“), а год спустя, незадолго до начала Гражданской войны — её де-факто военное крыло: Афвадж аль-Мукавама аль-Лубнания (Амаль).[24] Военную подготовку и вооружение для боевиков первоначально обеспечивала фракция ООП Арафата ФАТХ, но Садр все больше дистанцировался от них по мере того, как ситуация перерастала в гражданскую войну:[25]

Гражданская война в Ливане (1975—1990) править

В январе 1975 года отряд Народного фронта освобождения Палестины (НФОП) атаковал казармы ливанской армии в Тире.[26] Нападение было осуждено ООП как „преднамеренное и безрассудное действие“.[27] Однако два месяца спустя группировка ООП из восьми боевиков отплыла от побережья Тира в Тель-Авив, чтобы организовать атаку на отель „Савой“, в ходе которой были убиты восемь гражданских заложников и трое израильских солдат, а также семеро атакующих.[28] В ответ Израиль нанес серию ударов по Тиру „с суши, моря и воздуха“ в августе и сентябре 1975 года.[29]

Затем, в 1976 году, местные командиры ООП взяли на себя муниципальное управление Тиром при поддержке своих союзников из Ливанской арабской армии.[27] Они заняли армейские казармы, выставили блокпосты и начали сбор таможенных пошлин в порту. Однако они быстро потеряли поддержку ливанско-тирского населения из-за своего „произвольного и часто жестокого поведения“.[30]

К 1977 году население лагеря Эль-Басс составляло 4643 человека.[12] По мере ухудшения их положения увеличивалась эмиграция в Европу. Сначала группа выпускников отправилась в тогдашний Западный Берлин, поскольку въезд через Восточный Берлин не требовал туристической визы. Многие поселились там или на территории тогдашней Западной Германии:

Они сосредоточились на работе в сфере общественного питания и строительстве. Однако по-прежнему поддерживали тесные связи со страной выезда, отправляя деньги своим семьям, оставшимся в Ливане. Получив немецкое гражданство или действительный вид на жительство, они получили возможность посещать свои семьи в Ливане. Впоследствии, по мере накоплений финансов они помогали переехать близким родственникам. Во многих случаях их интеграции в немецкое общество способствовало вступление в брак с немцами.“[31]

В то же время большая часть христианского населения постепенно выходила из лагеря.[17] Предположительно, многие из них получили ливанское гражданство от правящего класса маронитов, которые таким образом пытались компенсировать эмиграцию ливанских христиан.[5]

В 1977 году трое ливанских рыбаков в Тире погибли в результате нападения Израиля. Палестинские боевики ответили ракетным обстрелом израильского города Нагария, в результате чего погибли трое мирных жителей. Израиль, в свою очередь, отомстил, убив „более ста“ мирных жителей, в основном ливанских шиитов, в сельской местности Южного Ливана. Некоторые источники сообщают, что эти летальные события произошли в июле[32], тогда как другие датируют их ноябрём.

1978 Конфликт Южного Ливана с Израилем править

11 марта 1978 года Далаль Муграби, молодая женщина из лагеря палестинских беженцев Сабра в Бейруте и дюжина палестинских бойцов-фидаинов отплыли из Тира на пляж к северу от Тель-Авива. Их нападения на гражданские объекты получили название бойня на Прибрежной дороге, в результате этих действий погибло 38 израильских мирных жителей, в том числе 13 детей, 71 человек был ранен[32] По данным ООН,

Ответственность за этот рейд взяла на себя ООП. В ответ на это израильские войска в ночь с 14 на 15 марта 1978 вторглись в Ливан и за несколько дней оккупировали всю южную часть страны, за исключением Тира и его окрестностей.“[33]

Тем не менее Тир сильно пострадал в боях во время операции „Литани“. Силы обороны Израиля нанесли удары по гавани в связи с заявлениями о получении оружие оттуда и из лагерей палестинских беженцев.[34] Эль-Басс сильно пострадал от атак израильской авиации и флота.[12]

„15 марта 1978 года ливанское правительство представило Совету Безопасности решительный протест против израильского вторжения. 19 марта Совет принял резолюции, в которых он призвал Израиль немедленно прекратить свои военные действия и вывести войска со всей ливанской территории. Также было принято решение о немедленном создании Временных сил Организации Объединенных Наций в Ливане (ЮНИФИЛ). Первые войска прибыли в этот район 23 марта 1978 года.“[33]

Палестинские силы не желали сдавать свои позиции в Тире и его окрестностях. ЮНИФИЛ не смогли изгнать боевиков и понесли тяжелые потери. Поэтому был принял анклав палестинских боевиков в районе операции, который получил название „Тирский карман“. По сути, ООП продолжала править Тиром вместе со своими ливанскими союзниками из Национального ливанского движения, которое, однако, находилось в беспорядке после убийства его лидера Камаля Джумблата в 1977 году.[26]

Частые бомбардировки Тира с земли, моря и с воздуха продолжались и после 1978 года.[35] В январе 1979 года Израиль начал морские атаки на город.[36] Сообщается, что ООП превратилась в регулярную армию, закупив крупные системы вооружения, в том числе советские танки Т-34 времён Второй мировой войны, которые она разместила в „Тирском кармане“ примерно с 1500 истребителями.[26]

27 апреля 1981 года ирландский солдат ЮНИФИЛ Кевин Джойс был похищен палестинской группировкой со своего наблюдательного пункта недалеко „согласно сообщениям разведки ООН, был доставлен в лагерь палестинских беженцев в Тире. Он был застрелен через несколько недель после перестрелки между палестинцами и солдатами ООН на юге Ливана.“[37]

ООП продолжала обстреливать Галилею до прекращения огня в июле 1981 году[26] 23 числа того же месяца Силы обороны Израиля бомбили Тир.[38]

По мере роста недовольства шиитского населения страданиями от конфликта между Израилем и палестинскими группировками росла и напряженность между Амалем и палестинскими боевиками.[39] Борьба за власть усугублялась тем фактом, что ООП поддерживала лагерь Саддама Хусейна во время ирано-иракской войны, тогда как Амаль встал на сторону Тегерана.

1982 израильское вторжение править

После покушения на израильского посла Шломо Аргова в Лондоне 6 июня 1982 года Силы обороны Израиля начали вторжение в Ливан, которое снова сильно ударило по Тиру: в результате обстрелов израильской артиллерии[40] и воздушных налетов в городе погибло около 80 человек.[41] Палестинские лагеря приняли на себя основную тяжесть штурма, так как многие партизаны сражались до конца.[32] Хотя Эль-Басс пострадал меньше, чем другие лагеря, современный отчет Организации Объединенных Наций показал, что половина домов в лагере была либо сильно повреждена, либо разрушена во время вторжения.[42][43] Консультативный комитет по правам человека Американского комитета службы друзей назвал разрушение домов в Эль-Бассе „систематическим“.[44] Желание эмигрировать из Эль-Басса ещё больше усилилось:

Часть беженцев, в частности те, кто был ранен или чьи жилища были полностью разрушены, стремились покинуть Ливан на неопределенный срок. В это время осуществлялась связь между внутренней миграцией и международной миграцией. Дания и Швеция согласились принять этих беженцев. Германия тоже продолжала принимать. Миграционное поле распространилось на новые страны дальше на север. Германия, предыдущая основная страна-реципиент, теперь стала в основном страной транзита в Скандинавию.“[31]

В 1984 году Организация Объединённых Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) признала Тир, включая Эль-Басс, объектом Всемирного наследия в попытке остановить ущерб, наносимый археологическим памятникам вооружённым конфликтом и анархическим городским развитием.

1985—1988 Война лагерей: Амаль против. ООП править
 
Берри (справа) и Джумблат в 1989 году

Под растущим давлением атак смертников со стороны „Хезболлы“ израильские силы ушли из Тира к концу апреля 1985 года[26] и вместо этого установили самопровозглашенную „Зону безопасности“ в Южном Ливане с сотрудничающими с ней ополченцами из армии Южного Ливана. Однако Тир, оставшись вне контроля этой армии[45] и был захвачен Движением Амаль под руководством Набиха Берри:[46]

»Приоритетом «Амаль» как и прежде было предотвращение любого возвращения вооруженного палестинского присутствия на юг, это могло спровоцировать возобновление израильского вмешательства в недавно эвакуированные районы. Примерно 60 000 палестинских беженцев в лагерях вокруг Тира (Эль-Басс, Рашидия, Бурдж Эль-Шимали) были отрезаны от внешнего мира, хотя «Амаль» так и не удалось полностью взять под контроль сами лагеря. В суннитский «кантон» Сидон вооружённая ООП вернулась.«[26]

Напряжённость между „Амаль и палестинскими боевиками вскоре снова обострилась и в конце концов переросла в Войну лагерей, которая считается „одним из самых жестоких эпизодов жестокой гражданской войны“.[47] В сентябре 1986 года группа палестинцев обстреляла группировку „Амаль в Рашидии. После месяца осады „Амаль напал на лагерь беженцев на юге Тира.[46] Сообщается, что ей помогал лидер Прогрессивной социалистической партии друзов Валид Джумблат, чей отец Камаль заключил, а затем разорвал союз с основателем „Амаль Мусой Садром, а также просирийское палестинское ополчение Ас-Сайка и „Народное движениеФронт освобождения Палестины — Главное командование».[48] Бои продолжались в течение одного месяца. К тому времени около 7000 беженцев в районе Тира снова были переселены:[25] 3 декабря Эль-Басс был захвачен движением Амаль,[49] поскольку были «захвачены невооружённые лагеря Эль-Басс и Бурдж-эль-Шемали, сожжены дома и взяты под стражу более тысячи человек».[50] В то же время многие ливанские шиитские семьи, перемещённые из оккупированной Израилем южной «зоны безопасности», начали строить неофициальный район на западной стороне рядом с лагерем.[7] Тем временем эмиграция палестинцев из Эль-Баса в Европу становилась всё более сложной, поскольку в таких полюбившихся странах как Германия и Скандинавия, была введена ограничительная политика предоставления убежища:

В конце 1980-х годов на кладбище Эль-Басс проводились «тайные раскопки», которые «заполонили рынок древностей».[51] В 1990 году в Эль-Бассе случайно был обнаружен некрополь железного века.[52]

После гражданской войны (с 1991 г.) править
 
Маронитская церковь Святого Павла в Эль-Бассе

После окончания войны в марте 1991 года согласно Таифскому соглашению подразделения ливанской армии были развёрнуты вдоль прибрежного шоссе и вокруг лагерей палестинских беженцев в Тире, включая Эль-Басс.[53]

Потоки эмиграции изменились в 1990-е годы, когда европейские пограничные режимы ещё больше ужесточились:

«Географическое расширение миграционного поля расширилось и затронуло такие страны, как Великобритания и Бельгия. Три основные принимающие страны (Германия, Швеция и Дания) продолжали играть центральную роль в этой миграционной системе, но всё больше в качестве транзитных стран.»[31]

По оценкам, в конце десятилетия численность населения составляла 9 498 человек.[17]

В 1997 году на территории Эль-Басса начались археологические раскопки под руководством испанцев. Они проводились одиннадцать лет и обнаружили площадь около 500 квадратных метров кремационных могил.[52]

В 2005 году правительство Ливана отменило давние ограничения для жителей Эль-Баса на надстройку своих домов. После снятия ограничений в лагере произошло уплотнение застройки.[7]

Во время израильского вторжения во время войны в Ливане в июле 2006 года Эль-Басс, пострадал меньше, чем другие районы Тира, особенно по сравнению с сильно разрушенным Бурдж-эль-Шемали.[54] По крайней мере одно здание рядом с некрополем подверглось израильским бомбардировкам, в результате была повреждена часть фресок римской погребальной пещеры.[55] Вероятнее всего это касается района маронитской церкви Святого Павла на восточной окраине лагеря, поскольку на мемориальной доске отмечается, что религиозное здание было повреждено израильскими воздушными ударами 12 июля и позже восстановлено при финансовой поддержке эмира Катара.

После того, как лагерь палестинских беженцев Нахр-эль-Баред на северо-западе Ливана был сильно разрушен в 2007 году из-за боев между ливанской армией и суннитской исламистской группировкой «Фатх аль-Ислам», некоторые его жители бежали в Эль-Басс.[5]

В 2007—2008 годах системы пресной воды, сточных вод и ливневых стоков были восстановлены.[2] До этого канализационные сети в Эль-Бассе находились над землей.[5]

По состоянию на июнь 2018 года в лагере Эль-Басс был зарегистрирован 12 281 беженец, хотя это не обязательно соответствует фактическому количеству, так как многие уехали за эти годы.[16] Фактически,

«Лагерь не очень оживленный, большая часть его людей живет за границей».[3]

Здравоохранение править

Эль-Басс считается уникальным среди лагерей палестинских беженцев в Ливане тем, что в его границах есть ливанская государственная больница. Некоторые неправительственные организации, как местные, так и международные, предлагают медицинские услуги, например, помощь детям с ограниченными возможностями.[1]

Эль-Басс также считается уникальным среди других лагерей тем, что в нем находится маронитская церковь Святого Павла, которую посещают как палестинские, так и ливанские христиане.[5] Утверждается, что этот факт, наряду с ливанской государственной больницей, способствует более высокой степени интеграции между ливанцами и палестинцами.[17] Однако количество домов, населенных палестинскими христианами, которые, как сообщается, раньше составляли около 40 процентов населения Эль-Баса, к 2011 году, по-видимому, сократилось примерно до 15. По-видимому, в лагере всё ещё проживает небольшое количество армян.[1]

Примечания править

  1. 1 2 3 Das, Rupen. Profiles of Poverty - The human face of poverty in Lebanon / Rupen Das, Julie Davidson. — Mansourieh : Dar Manhal al Hayat, 2011. — P. 347–376, 404. — ISBN 978-9953-530-36-9.
  2. 1 2 3 4 Maguire; Majzoub, Maya Osseiran: TYRE CITY PROFILE. reliefweb 7, 15–18, 48, 88, 96, 120. UN HABITAT Lebanon (2016). Дата обращения: 21 сентября 2020. Архивировано 16 января 2021 года.
  3. 1 2 3 4 5 Joudi, Reem Tayseer. Visions of the South : precarity and the "good life" in the visual culture of Tyre. — Beirut : American University of Beirut, Department of Sociology, Anthropology, and Media Studies, 2018. — P. 65–90.
  4. Hanafi, Sari (2012). "Social Exclusion of Palestinian Refugees in Lebanon: Reflections on the Mechanisms that Cement their Persistent Poverty". Refugee Survey Quarterly. 31 (1): 34—53. doi:10.1093/rsq/hdr018.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 Das, Rupen. Profiles of Poverty - The human face of poverty in Lebanon / Rupen Das, Julie Davidson. — Mansourieh : Dar Manhal al Hayat, 2011. — P. 347–376, 404. — ISBN 978-9953-530-36-9.Das, Rupen; Davidson, Julie (2011). Profiles of Poverty — The human face of poverty in Lebanon Архивная копия от 13 марта 2023 на Wayback Machine. Mansourieh: Dar Manhal al Hayat. pp. 347—376, 404. ISBN 978-9953-530-36-9.
  6. Kumar. The Population and Housing Census in Palestinian Camps and Gatherings – 2017, Detailed Analytical Report 231–233. Beirut: Lebanese Palestinian Dialogue Committee, Central Administration of statistics, Palestinian Central Bureau of Statistics (8 октября 2019). Дата обращения: 6 мая 2020. Архивировано 13 марта 2023 года.
  7. 1 2 3 4 Doraï, Mohamed Kamel. Palestinian refugee camps in Lebanon. Migration, mobility and the urbanization process / Knudsen ; Hanafi. — Routledge, 2010. — P. 67–80.
  8. Hamzeh, Ahmad Nizar. In the Path of Hizbullah. — New York : Syracuse University Press, 2004. — P. 11, 82, 130, 133. — ISBN 978-0815630531.
  9. 1 2 3 4 (Thesis) http://etheses.dur.ac.uk/1521/. {{cite thesis}}: |title= пропущен или пуст (справка)Gharbieh, Hussein M. (1996). Political awareness of the Shi’ites in Lebanon: the role of Sayyid 'Abd al-Husain Sharaf al-Din and Sayyid Musa al-Sadr Архивная копия от 12 ноября 2020 на Wayback Machine (PDF) ((Doctoral)). Durham: Centre for Middle Eastern and Islamic Studies, University of Durham. p. 110.
  10. 1 2 Migliorino, Nicola. (Re)constructing Armenia in Lebanon and Syria: Ethno-Cultural Diversity and the State in the Aftermath of a Refugee Crisis. — New York / Oxford : Berghahn Books, 2008. — P. 33, 83. — ISBN 978-1845453527.
  11. Attarian, Hourig. Survivor Stories, Surviving Narratives: Autobiography, Memory and Trauma Across Generations / Hourig Attarian, Hermig Yogurtian. — Montreal : Black Rose Books Ltd., 2006. — P. 19. — ISBN 978-1-55164-276-5.
  12. 1 2 3 4 5 6 P. Edward Haley. Lebanon in Crisis: Participants and Issues / P. Edward Haley, Lewis W. Snider. — Syracuse University Press, 1 January 1979. — P. 28. — ISBN 978-0-8156-2210-9.
  13. Roberts, Rebecca. Palestinians in Lebanon: Refugees Living with Long-term Displacement. — London / New York : I.B.Tauris, 2010. — P. 76, 203. — ISBN 978-0-85772-054-2.
  14. Doraï, Mohamed Kamel (2006). "Le camp de réfugiés palestiniens d'Al Buss à Tyr : Ségrégation et précarité d'une installation durable (The Palestinian refugee camp of Al Buss in Tyr : segregation and fragility of a durable settlement)" (PDF). Bulletin de l'Association de Géographes Français (фр.). 83—1: 93—104. doi:10.3406/bagf.2006.2496.
  15. Rashidieh Camp. United Nations Relief and Works Agency for Palestine Refugees in the Near East (UNRWA). Дата обращения: 22 сентября 2020. Архивировано 13 марта 2023 года.
  16. 1 2 3 El Buss Camp. United Nations Relief and Works Agency for Palestine Refugees in the Near East (UNRWA).. Дата обращения: 22 сентября 2020. Архивировано 13 марта 2023 года.
  17. 1 2 3 4 5 6 Roberts, Rebecca. Palestinians in Lebanon: Refugees Living with Long-term Displacement. — London / New York : I.B.Tauris, 2010. — P. 76, 203. — ISBN 978-0-85772-054-2.Roberts, Rebecca (2010). Palestinians in Lebanon: Refugees Living with Long-term Displacement. London / New York: I.B.Tauris. pp. 76, 203. ISBN 978-0-85772-054-2.
  18. Schreiber, Gerhard. Germany and the Second World War : [нем.] / Gerhard Schreiber, Bernd Stegemann, Detlef Vogel. — Oxford : Clarendon Press, 1990. — Vol. 3. — P. 615. — ISBN 978-0198228844.
  19. Schulze, Kirsten. Israel's Covert Diplomacy in Lebanon. — London / Oxford : Macmilllan, 1997. — P. 21. — ISBN 978-0333711231.
  20. Hirst, David. Beware of Small States: Lebanon, Battleground of the Middle East. — London : Faber and Faber, 2010. — P. 30–31, 42, 118, 141, 196–197. — ISBN 9780571237418.
  21. de Jong, Lidewijde (October 2010). "Performing Death in Tyre: The Life and Afterlife of a Roman Cemetery in the Province of Syria". American Journal of Archaeology. 114, 4: 597—630.
  22. Brynen, Rex. Sanctuary And Survival: The PLO In Lebanon. — Boulder : Westview Press, 1990. — ISBN 978-0813379197.
  23. Goria, Wade R. Sovereignty and Leadership in Lebanon, 1943–76. — London : Ithaca Press, 1985. — P. 90, 179, 222. — ISBN 978-0863720314.
  24. Deeb, Marius (1988). "Shi'a Movements in Lebanon: their Formation, Ideology, Social Basis, and Links with Iran and Syria". Third World Quarterly. 10 (2): 685. doi:10.1080/01436598808420077.
  25. 1 2 Siklawi, Rami (Winter 2012). "The Dynamics of the Amal Movement in Lebanon 1975–90". Arab Studies Quarterly. 34 (1): 4—26.
  26. 1 2 3 4 5 6 Smit, Ferdinand. The battle for South Lebanon: Radicalisation of Lebanon's Shi'ites 1982–1985. — Amsterdam : Bulaaq, Uitgeverij, 2006. — P. 36, 71, 128, 138, 268–269, 295, 297, 300. — ISBN 978-9054600589.
  27. 1 2 Goria, Wade R. Sovereignty and Leadership in Lebanon, 1943–76. — London : Ithaca Press, 1985. — P. 90, 179, 222. — ISBN 978-0863720314.Goria, Wade R. (1985). Sovereignty and Leadership in Lebanon, 1943-76. London: Ithaca Press. pp. 90, 179, 222. ISBN 978-0863720314.
  28. Nisan, Mordechai. Politics and War in Lebanon: Unraveling the Enigma. — New Brunswick / London : Transaction Publishers, 2015. — P. 55. — ISBN 978-1412856676.
  29. Odeh, B.J. Lebanon: Dynamics of Conflict – A Modern Political History. — London : Zed Books, 1985. — P. 45, 141–142, 144. — ISBN 978-0862322120.
  30. Schiff, Ze'ev. Israel's Lebanon War / Ze'ev Schiff, Ehud Ya'ari. — New York : Simon and Schuster, 1985. — P. 79–80, 139. — ISBN 978-0671602161.
  31. 1 2 3 Doraï, Mohamed Kamel (February 2003). "Palestinian Emigration from Lebanon to Northern Europe: Refugees, Networks, and Transnational Practices". Refuge. 21 (2): 23—31. doi:10.25071/1920-7336.21287.
  32. 1 2 3 Hirst, David. Beware of Small States: Lebanon, Battleground of the Middle East. — London : Faber and Faber, 2010. — P. 30–31, 42, 118, 141, 196–197. — ISBN 9780571237418.Hirst, David (2010). Beware of Small States: Lebanon, Battleground of the Middle East. London: Faber and Faber. pp. 30-31, 42, 118, 141, 196—197. ISBN 9780571237418.
  33. 1 2 UNIFIL Background. United Nations Interim Force in Lebanon (9 марта 2016). Дата обращения: 24 сентября 2020. Архивировано 13 марта 2023 года.
  34. Hussein, Muhammad (2019-06-13). "Remembering the Israeli withdrawal from south Lebanon". Middle East Monitor. Архивировано из оригинала 10 февраля 2022. Дата обращения: 24 сентября 2020.
  35. Sayigh, Yezid (Autumn 1983). "Israel's Military Performance in Lebanon, June 1982" (PDF). Journal of Palestine Studies. 13 (1): 31, 59. doi:10.2307/2536925.
  36. Abraham, Antoine J. The Lebanon War. — Westport, Conn. : Praeger, 1996. — P. 123. — ISBN 978-0275953898.
  37. McDonald, Henry (2001-05-06). "20-year hunt for kidnapped Irish soldier almost over". The Observer. Архивировано из оригинала 13 марта 2023. Дата обращения: 24 сентября 2020.
  38. Hiro, Dilip. Lebanon – Fire and Embers: a History of the Lebanese Civil War. — New York : St. Martin's Press, 1993. — P. 73. — ISBN 978-0312097240.
  39. Abraham, Antoine J. The Lebanon War. — Westport, Conn. : Praeger, 1996. — P. 123. — ISBN 978-0275953898.Abraham, Antoine J. (1996). The Lebanon War. Westport, Conn.: Praeger. p. 123. ISBN 978-0275953898.
  40. "The toll of three cities". The Economist. 1982-06-19. p. 26.
  41. Windfuhr, Volkhard (1982-08-02). "Zeigen Sie einmal Großmut!". Der Spiegel (нем.). pp. 84—85. Архивировано из оригинала 19 января 2017. Дата обращения: 24 сентября 2020.
  42. Clive Jones. Israel and Hizbollah: An Asymmetric Conflict in Historical and Comparative Perspective / Clive Jones, Sergio Catignani. — Routledge, 4 December 2009. — P. 34. — ISBN 978-1-135-22920-7.
  43. Michael E. Jansen. The battle of Beirut: why Israel invaded Lebanon. — South End Press, 1 May 1983. — P. 19. — ISBN 978-0-89608-174-1.
  44. Cheryl A. Rubenberg. Israel and the American National Interest: A Critical Examination. — University of Illinois Press, 1 January 1989. — P. 281. — ISBN 978-0-252-06074-8.
  45. Alagha, Joseph Elie. The Shifts in Hizbullah's Ideology: Religious Ideology, Political Ideology and Political Program. — Amsterdam : Amsterdam University Press, 2006. — P. 35, 37. — ISBN 978-9053569108.
  46. 1 2 Siklawi, Rami (Winter 2012). "The Dynamics of the Amal Movement in Lebanon 1975–90". Arab Studies Quarterly. 34 (1): 4—26.Siklawi, Rami (Winter 2012). „The Dynamics of the Amal Movement in Lebanon 1975-90“ Архивная копия от 12 февраля 2023 на Wayback Machine. Arab Studies Quarterly. 34 (1): 4-26. JSTOR 41858677 Архивная копия от 12 февраля 2023 на Wayback Machine — via JSTOR.
  47. Hudson, Michael C. (1997). "Palestinians and Lebanon: The Common Story" (PDF). Journal of Refugee Studies. 10 (3): 243—260. doi:10.1093/jrs/10.3.243.
  48. Arsan, Andrew. Lebanon: A Country in Fragments. — London : C Hurst & Co. Publishers Ltd., 2018. — P. 266. — ISBN 978-1849047005.
  49. Who's Who in Lebanon 2007–2008. — Beirut / Munich : Publitec Publications & De Gruyter Saur, 2007. — P. 391–392, 417. — ISBN 978-3-598-07734-0.
  50. Richards, Leila. The hills of Sidon: journal from South Lebanon, 1983–85. — Adama Books, 1988. — P. 249. — ISBN 978-1557740151.
  51. Abousamra, Gaby (2013). "Astarte in Tyre According to New Iron Age Funerary Stelae". Die Welt des Orients. Vandenhoeck & Ruprecht (GmbH & Co. KG). 43, H. 2 (2) (2): 153—157. doi:10.13109/wdor.2013.43.2.153.
  52. 1 2 Aubet, María Eugenia (2010). "The Phoenician cemetery of Tyre" (PDF). Near Eastern Archaeology. 73:2–3 (2—3): 144—155. doi:10.1086/NEA25754043.
  53. Barak, Oren. The Lebanese Army: A National Institution in a Divided Society. — Albany : State University of New York Press, 2009. — P. 67, 180. — ISBN 978-0-7914-9345-8.
  54. "Why They Died: Civilian Casualties in Lebanon during the 2006 War". 5 September 2007. Дата обращения: 1 октября 2020. {{cite journal}}: Cite journal требует |journal= (справка)
  55. Toubekis, Georgios. Lebanon: Tyre (Sour) / Machat ; Petzet ; Ziesemer. — Berlin : Hendrik Bäßler verlag, 2010. — P. 118–120. — ISBN 978-3-930388-65-3.