Мавзолей Констанции

Мавзолей Константины (итал. Mausoleo di Costantina), или Мавзолей св. Констанции (итал. Mausoleo di Santa Costanza) — мавзолей, построенный в 340—345 годах на Номентанской дороге (современная Виа Номентана), на северо-восточной окраине Рима, за городскими стенами. Место упокоения дочери Константина ВеликогоКонстантины. Знаменит мозаиками IV в.

Достопримечательность
Мавзолей Констанции
Facade - Santa Costanza - Rome 2016 (2).jpg
Страна
Местоположение Рим
Епархия Римская епархия
Сайт santagnese.org/mausoleo.…
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Мавзолей Санта Костанца входит в комплекс сооружений, к которым относятся руины раннехристианской базилики императора Константина, церковь Сант-Аньезе-фуори-ле-Мура (лат. Sanctis Agnetis extra moenia, рус. Св. Агнессы за городскими стенами) и катакомбы святой Агнессы. Сооружения связаны с казнью в 304 году св. Агнессы Римской, особо почитаемой императором и местом её предполагаемого захоронения. Мавзолей ранее выполнял функции баптистерия при базилике, с которой он был связан крытым переходом.

Император Константин имел двух дочерей: Елену и Констанцию. Обе захоронены в мавзолее, превращённом в церковь, после того, как Константина была причислена к лику святых, в 1254 году. Мавзолей имеет форму ротонды диаметром 29 метров с овальным вестибюлем (нартексом), состоящим из небольшого атриума с апсидами с обеих сторон. Внутри кольцо из двенадцати сдвоенных гранитных колонн композитного ордера поддерживает аркады, на которые опирается высокий цилиндрический барабан с двенадцатью арочными окнами и полусферический купол, снаружи закрытый шатром. Центральную освещённую часть опоясывает амбулаторий (обходная галерея). Контраст светового барабана в центре и полутёмной галереи, как считают специалисты, характерен для раннехристианских мавзолеев Рима[2]. Ближайший аналог: церковь Санто-Стефано-Ротондо. Античный прототип: ротонда Минервы Медики. Ранее мавзолей имел ещё одно кольцо обходной галереи. Оно не сохранилось.

Своды обходной галереи (амбулатория) украшены мозаиками, представляющими собой уникальные образцы раннехристианского искусства римской школы, самые древние из сохранившихся произведений такого рода. Они созданы в 360 году[3]. Фон мозаик состоит из растительных мотивов: переплетающихся ветвей, плодов, виноградных лоз, птиц. Изображены сцены сбора урожая: крестьяне погоняют быков, запряжённых в простые тлеги, а обнажённые гении, похожие на ренессансных путти, срезают виноградные гроздья. В эти мотивы вплетены медальоны с портретными изображениями. В нишах представлены Бог-Отец, передающий Скрижали Моисею, св. Петр с ключами от Рая, Христос передающий закон Петру и Павлу: «Традицио легис» (лат. Traditio Legis). Молодой безбородый Христос среди виноградных лоз своей улыбкой и завитками золотистых кудрей напоминает античного Диониса. Однако, в отличие от античности, в этих мозаиках появляется плоскостность, отсутствует типично языческая телесность[4]. В этой странности переходного периода ощущаются новые черты христианского искусства, «плоды иного мира, произведённые долгим античным летом» [5].

В центре Мавзолея находился массивный порфировый саркофаг Константины. После реставрации Мавзолея в 1620 году саркофаг перенесли в Ватикан, в музей Пия-Климента. В Мавзолее поставили копию. Она находится в амбулатории, а в центре Мавзолея установлен алтарь.

Фасад
Мозаичный потолок.

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. archINFORM — 1994.
  2. Giulio Carlo Argan. L'architettura protocristiana, preromanica e romanica. — Roma: Edizioni Dedalo, 1978
  3. Rome. Paris: Michelin et Cie, 1997, p. 85
  4. Культура Древнего Рима: В 2-х т. — М.: Наука, 1985. — Т. 1. — С. 427
  5. Муратов П. П. Образы Италии. —М.: Республика, 1994. — С. 238

ЛитератураПравить

  • Heinz-Joachim Fischer: Rom. Zweieinhalb Jahrtausende Geschichte, Kunst und Kultur der Ewigen Stadt. DuMont Buchverlag, Köln 2001, ISBN 3-7701-5607-2.

СсылкиПравить