Менахем Азария из Фано[3], также Иммануил / Иммануэль из Фано; Менахем де-Панно или Азария де-Панно (1548—1620), — итальянский богатый[4] раввин, талмудист, каббалист и меценат; автор многих сочинений, включая книгу «Переселение душ» («Гилгул Нешамот»)[5].
| Менахем Азария из Фано | |
|---|---|
 | |
| Дата рождения | 1548[1][2][…] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 3 августа 1620[1][2][…] |
| Место смерти | |
| Род деятельности | раввин |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Первым из каббалистов, вопреки мнению Соломона Лурии, ввёл «Зо́гар» в число источников галахи, но наряду со второстепенными, то есть мнение Зогара принимается к руководству в случае, если оно не противоречит Талмуду[5].
Биография
правитьВыходец из знатного рода, которому ЕЭБЕ посвятила статью[6]. Родился в 1548 г. в городе Фано Папской области. Его отец, рабби Исаак Беререхия, дал сыну разностороннее талмудическое и светское образование. Его учителями были Исмаил Ханина из Валмонтоне, бывший раввином в Ферраре и главный раввин в Мантуе, и раввин Исаак Фоа. Каббалу изучал у pабби Эзры из Мантуи, а впоследствии у pабби Израэля Саруга из Цфата[5].
Саругу, родом из Египта, удалось привлечь на свою сторону этого богача, и Менахем стал тратить большие средства на приобретение сочинений Кордоверо и во многом способствовал утверждению в Италии лурианской каббалы[4]. В 1574—1575 годы Иосиф Каро печатал в Венеции свой «Кесеф Мишне» — комментарий к кодексу Маймонида «Мишне Тора», и он поручил Менахему редактировать и наблюдать за печатанием[5].
По свидетельству Иммануила Абоаба[англ.], Менахем жил некоторое время в Реджио; но большую часть своей жизни провёл в Мантуе, где его талмудическая школа привлекла много учеников из Италии, Германии и Польши. Учениками Менахема были: Аарон Берехия из Модены, Элиезер-Нахман Фоа из Реджио, Исаак Берехия, Исаак бен-Мордехай из Польши, Моисей бен-Самуил Казес и сын Менахема, Исаак из Фано[5].
В 1588 году Моисей Басола получил в дар от Менахема Азарии рукопись сочинения Кордоверо «Томер Дво́ра[англ.]» («Пальма Деворы»), которое он и издал[7].
Умер в 1620 г. в Мантуе (Мантуанское герцогство).
Труды
править- «Переселение душ» («Гилгул Нешамот», букв. «Колесо душ»; также «Гилгулей нешамот»; «Перевоплощения душ» и «Сефер ха-Гилгулим») — перечисляет 159 личностей, объясняя, кто был чьим гилгулем (воплощением). Упомянуты библийские персонажи (Лот, Авраам и другие) и Аристотель, Маймонид, Ромул и Рем, Навуходоносор II, Нерон[8]. Есть в интернете под заголовком «Импринты, матрицы и парадигмы в лурианской каббале».
- «Альфаси зута» (изд. с комментарием Коронеля, Иерусалим, 1885)[9].
- «Асара маамарот»[10]
- Респонсы изданы в Дигернфурте в 1788 г.[11]
См. также
правитьПримечания
править- ↑ 1 2 Swartz A. Menahem Azariah da Fano // Open Library (англ.) — 2007.
- ↑ 1 2 Menahem Azariah da Fano // Faceted Application of Subject Terminology
- ↑ Мировые религии в культуре, истории и политике: по материалам Зёрновских конференций 2013—2017 гг. в ВГБИЛ. — СПб: Алетейя, 2017. — 508 с.
- ↑ 1 2 Каббала // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ 1 2 3 4 5 Менахем, Азария ди Фано // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Фано, семья // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Басила // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Эстер Кей. Рассказы о реинкарнации. Дата обращения: 31 января 2020. Архивировано 31 января 2020 года.
- ↑ Коронель, Нахман Натан // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Иошуа Гешель бен-Иосиф // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Раввинская литература // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.