Мухаммад аль-Баласагуни
Абу́ Абдулла́х Муха́ммад ибн Му́са аль-Баласагу́ни аль-Ла́миши (араб. أبو عبد الله محمد بن موسى البلاساغوني اللامشي), также известный как Абу Абдуллах ат-Турки (араб. أبو عبد الله التركي; 1040/50-1112) — ханафитский правовед, толкователь Корана, хадисовед. Получил известность под именем «ат-Тюрк»[1].
| Мухаммад аль-Баласагуни | |
|---|---|
| Личная информация | |
| Профессия, род деятельности | кади |
| Дата смерти | 1113 |
| Место смерти | Дамаск |
| Национальность | тюрк |
| Религия | ислам |
| Течение, школа | ислам суннитского толка |
| Мазхаб | ханафитский мазхаб |
| Богословская деятельность | |
| Направление деятельности | ханафитский мазхаб |
| Учителя | Мухаммад ад-Дамигани, Абу-ль-Фадль ибн Хайрун |
| Ученики | Абу Мухаммад ибн Сабир |
 Информация в Викиданных ? | |
Биография править
Его полное имя содержит нисбы «аль-Ламиши» (указывает на происхождение из селения Ламиш, что находилось в местности Иламиш между Андижаном и Таласом, по данным В. В. Бартольда[2]) и «аль-Баласагуни», указывающее на происхождение из города Баласагун. Родился ли он в Ламише, а затем перебрался в Баласагун, неизвестно.
По сведениям арабского историка и путешественника Якута аль-Хамави (XII век) аль-Баласагуни получил образование в Багдаде[3]. Изучал ханафитский фикх у Абу Абдуллаха Мухаммада ибн Али ад-Дамигани и Абу-ль-Фадля ибн Хайруна. Хорошо владел арабским языком, знал литературу, историю и философию арабского Востока. Специализировался в написании толкований Корана (тафсир), и отборе хадисов (рассказов) о пророке Мухаммеде[1].
Некоторое время был кадием (шариатский судья) Иерусалима, затем был смещён с этой должности и стал кадием Дамаска. Он был ярым приверженцем ханафитского мазхаба и стал известен благодаря вражде с шафиитами и маликитами. Аль-Баласагуни был первым, кто сместил шафиитов с имамства в Дамасской мечети и поставил туда имама-ханафита[4]. Сообщается, что он хотел ввести джизью (подушную подать для иноверцев) для последователей шафиитского мазхаба[5].
Аль-Баласагуни умер в пятницу, 13 числа месяца джумада ас-сани 506 года по хиджре (1113 год). Ибн Асакир сообщает, что был свидетелем погребальной молитвы над ним[5].
Примечания править
- ↑ 1 2 Абу Абдаллах аб-Баласагуни // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2004. — Т. I. — ISBN 9965-9389-9-7. (CC BY-SA 3.0)
- ↑ Камалиддинов Ш., Булгаков П. Г. «Китаб ал-Ансаб» Абу Са’да Абдалкарима ибн Мухаммада ас-Сам’ани как источник по истории и истории культуры Средней Азии. — Фан, 1993. — С. 115. — 182 с.
- ↑ ʻAbd Allāh ʻAbd al-Ḥamīd Saʻd. Encyclopedia of Central Asian Scholars. — Publishing House of the Republican Scientific-Educational Center of Al-Imam Al-Bukhari, 2008. — P. 82. — 956 p. — ISBN 9789943308053.
- ↑ Рашид аль-Хайюн. Против сектантства = ضد الطائفية. — Мадарик, 2011. — 500 с. — ISBN 9789953566085.
- ↑ 1 2 Ибн Асакир. История Дамаска. — Т. 56. — С. 75—76.