Открыть главное меню

Осада Иерусалима — часть военного конфликта, который состоялся в 637 году между Византийской империей и Праведным халифатом.

Осада Иерусалима
Al aqsa moschee 2.jpg
Мечеть Аль-Акса, Иерусалим, является одним из самых священных мест для мусульман
Дата февраль(?) 637
Место Иерусалим, Палестина
Итог Победа арабов
Противники

Арабский халифат

Византийская империя

Командующие

Амр ибн аль-Ас

патриарх Софроний I

Современное здание Храма Гроба Господня, где Софроний пригласил Халифа Умара исполнить намаз

ПредысторияПравить

Иерусалим был важным городом Византийской провинции Палестина. За 23 года до осады (в 614 году) Иерусалим осадили персидские войска, завоевали Палестину, присоединив её к империи Сасанидов. Поэтому после возвращения Византией Палестины, в 629 году, Иерусалим был значительно укреплен.

После смерти Мухаммеда в 632 году мусульманское руководство перешло к халифу Абу Бакру. Он начал захватническую войну на востоке, завоевал Сирию и Ирак, в то время как на западном фронте его армии вторглись в Византийскую империю. В 634 году, Абу Бакр умер, ему на смену пришел халиф Умар ибн аль-Хаттаб, который продолжал завоевательные войны. В мае 636 года император Ираклий приступил к осуществлению крупной экспедиции, целью которой было вернуть утраченные территории, но его армия была разбита в битве при Ярмуке в августе 636 года.

Арабы подходили к стенам Иерусалима ещё в конце 634 года, но только после битвы при Ярмуке им удалось овладеть всей Сирией и приступить к осаде Иерусалима. Арабской армией командовал Амр ибн аль-Ас. Оборону города возглавил патриарх Софроний I.

Осада и капитуляцияПравить

Осада Иерусалима длилась 4 месяца, после чего город согласился сдаться. По одной из версий, город согласился сдаться лично главе мусульман (халифу Умару). По другой версии, Умар в это время находился в Сирии, и жители Иерусалима послали к нему делегацию для переговоров. Переговоры проходили в Джабийе, где и был составлен текст капитуляции.

Существует предание, что когда Умар получил в Медине письмо от предводителей города с просьбой о личном его участии, он оправился в путь настолько быстро, что взял с собой лишь одного слугу и одного верблюда. Известный своей справедливостью Умар восседал на верблюде строго поочередно со слугой. Увидев входящего в город пешим Умара, евреи немедленно вручили ключи от города Умару, рассказав о предании в коем назидалось им вручить по доброй воле ключи от Иерусалима повелителю, который придет пешком со своим слугой, восседающим на верблюде.

В тексте договора Умар гарантировал жителям города (в тексте «жителям Илии») неприкосновенность «им самим, их состояниям, их церквам и их крестам, их больным и здоровым и всей их общине».

После капитуляции Умар лично посетил Иерусалим. Он встал лагерем возле города, и к нему явились с изъявлением покорности патриарх Софроний I и комендант города (битрик). На следующий день (вторник) Умар вступил в город. Патриарх показал ему главные храмы Иерусалима. На Храмовой горе Умар лично начал расчистку площадки под мечеть. Место для молитвы было устроено к пятнице (этой или следующей), Умар провёл богослужение и покинул город.

Точное время посещения Умаром Иерусалима не установлено, называют 16-й и 17-й год хиджры. Предположительно, сдача Иерусалима произошла зимой 637 года, не позднее начала марта[1].

ПоследствияПравить

Сдача Иерусалима позволила арабской армии перейти к осаде Антиохии и Кесарии и окончательно присоединить к халифату Ближний Восток. Следующие 400 лет Иерусалим оставался под властью мусульман, пока не был захвачен крестоносцами в 1099 году во время Первого крестового похода.

ПримечанияПравить

  1. Большаков О. Г. История Халифата. Т. 2. М., 1993.