Нама́з (перс. نماز‎) или саля́т (от араб. الصلاة‎, ас-салят) — молитва в исламе. Обязательная пятикратная молитва — один из столпов ислама, выражение покорности и благодарности Аллаху; чтение дополнительных молитв считается благим делом[1][2]. Своевременное выполнение обязательных намазов неоднократно названо лучшим деянием для мусульман[1]. Молитвы включают разное количество ракаатов.

Ежедневный молитвенный цикл состоит из пяти обязательных молитв (фард)Перейти к разделу «#Обязательные молитвы»:

  • утренняя двухракаатная молитва (фаджр)
  • полуденная четырёхракаатная молитва (зухр)
  • предвечерняя четырёхракаатная молитва (аср)
  • вечерняя трёхракаатная молитва (магриб)
  • ночная четырёхракаатная молитва (иша)
Примерное время совершения молитв     Иша     Фаджр     Зухр     Аср     Магриб

История

Слово «салят» не объясняется в Коране, а арабские филологи и теологи классического периода не пришли к общему мнению насчёт его происхождения[3]. Махмуд аз-Замахшари предлагал этимологическую связь со словом «копчик» (через глагол араб. صَلَّى‎, «двигать части тела к копчику»); Абу Ишак аз-Задджадж[en] считал, что слову «салят» родственно слово «жарить» араб. صَلَى‎: он трактует корень араб. ص ل ي‎‎ как «оставаться, соблюдать»; Ахмад ибн Фарис также связывал слово «салят» с этим корнем, но считал, что оно значит «размягчать и распрямлять на огне»; более экзотические этимологии включают идею о том, что «салят» происходит от слова «мусалли» (скакун, пришедший вторым), так как салят — вторая по важности вещь для верующих после имана[4]. Консенсус лингвистов состоит в том, что это слово заимствовано в арабский из другого языка[5]. Он нередко встречает возражения: многие считают, что слова 2-го аята 12-й суры: «Воистину, Мы ниспослали его в виде Корана на арабском языке, чтобы вы могли понять его»[a] означают, что все слова в Коране арабские; аналогичные соображения высказываются как аргументы против теории о том, что слово «салат» было ниспослано Мухаммеду для обозначения новой молитвенной практики[6].

Примеров использования слова «салят» в период джахилии известно очень мало[7]. Современник Мухаммеда, поэт-христианин Аль-Аша в одном из своих стихотворений желает дочери «того же, чего просила в молитве [для меня]»: ’alayki mithl al-ladhī ṣallayti, из чего можно заключить, что глагол «салла» имел смысл «молиться» ещё до прихода ислама[8]. Арабские учёные безуспешно пытались найти ранние примеры использования слов с корнем «сад-лям-вав», которые были бы однозначно обозначали исламскую молитву с определёнными положениями тела, в отличие от дуа[6]. Известно несколько примеров доисламского использования слов с корнем «сад-лям-вав» для указания на иудейскую и христианскую молитву, но они не указывают на выполнение каких-либо конкретных действий[6].

За века развития ислама салят претерпел изменения. В Коране указывается, что повеление о совершении ежедневной молитвы получали праведник Лукман, пророки Ибрахим и Муса[1]. Мухаммед первоначально молился по утрам и вечерам, но около 619 года, в конце мекканского периода его жизни, он получил повеление об обязательном ежедневном намазе во время чудесного ночного путешествия[1][9]. Первоначально Аллах велел Мухаммеду молиться 50 раз в день, но затем уменьшил это число до 5[1]. Сура аль-Исра содержит аят, который указывает на необходимость совершения намаза[9]:

Совершай намаз с полудня до наступления ночного мрака и читай Коран на рассвете. Воистину, на рассвете Коран читают при свидетелях.

Условия

 
Мусульмане молятся в направлении Каабы
 
Салатовая ниша, указывающая на Каабу, Тайбэйская культурная мечеть[en]

Необходимыми условиями (шарт) для салята являются[1]:

  1. Ритуальная чистота: совершение омовения и очищение от всех нечистот тела, одежды и места совершения молитвы.
  2. Покрытие тела (аврата). Все части тела, обычно не видимые незнакомым людям, должны быть закрыты одеждой[10].
  3. Обращение лицом в сторону Каабы. Шафииты и небольшая часть шиитов-двунадесятников придерживается мнения, что обязательно смотреть на Каабу, если есть такая возможность, остальные (маликиты, ханафиты, ханбалиты и большинство шиитов-двунадесятников) считают, что достаточно смотреть в направлении Каабы[11]. Обязательно также попытаться понять, где находится Кааба; если сделать это невозможно, то большинство шиитов-двунадесятников считает, что следует совершать молитвы четырёхкратно в каждую сторону света, а остальные двунадесятники, маликиты, ханафиты и ханбалиты допускают совершение намаза в любую сторону[11].
  4. Наступление времени салята. Консенсус улемов всех школ заключается в том, что намазы не следует выполнять до наступления указанного для них времени, так как в этом случае они не засчитываются[9].
  5. Намерение совершить молитву. Исламские учёные не выработали единого мнения насчёт того, должно ли намерение содержать указание на название совершаемой молитвы, её своевременность (вовремя или позже необходимого), обязательность и так далее[12].

Обязательные молитвы

Намазы отличаются друг от друга временем совершения, количеством ракаатов, обязательностью или желательностью их совершения, формой совершения и т. д. Ниже приведена краткая характеристика всех обязательных намазов.

Наименование намаза Значение/
Перевод
Промежуток времени для совершения намаза Количество ракаатов[1]
Фаджр рассветная молитва С рассвета до отступления темноты или восхода солнца 2
Зухр полуденная молитва С полудня и до времени асра, либо до окончания асра 4
Аср предвечерняя молитва С момента, когда длина тени превышает длину самого объекта, окончание разнится между школами права 4
Магриб вечерняя молитва С момента захода солнца, окончание разнится между школами права 3
Иша ночная молитва С наступления темноты и до рассвета 4

Фаджр, рассветная молитва, по консенсусу всех школ права, кроме маликитов, может исполняться, когда первые лучи солнца освещают горизонт, и продолжается до восхода солнца[13]. Маликиты считают, что при отсутствии уважительной причины фаджр-намаз следует выполнить до момента, когда становятся различимы лица людей; в стеснённых обстоятельствах фаджр-намаз можно выполнять от времени, когда становятся различимы лица людей, и до восхода[13].

Зухр, полуденная молитва, может выполняться сразу после прохождения солнцем середины неба (зенита)[9]. Шииты считают, что это время продолжается до окончания времени молитвы аср, и обычно совмещают выполнение этих двух молитв[9]. Сунниты считают, что допустимое время кончается, когда тень от предметов становится больше их длины (и начинается время асра), однако маликиты и шафииты разрешают выполнять зухр до окончания времени асра в стестённых обстоятельствах[9]. Пятничные намазы начинаются во время зухра заменяют в мечетях полуденную молитву[1].

Аср, предвечерняя молитва, начинается, когда тень от предметов становится больше их длины[1]. Ханафиты и шафииты считают, что аср допустимо выполнять вплоть до заката солнца, маликиты в обычных обстоятельствах допускают выполнение асра до времени, когда солнце потеряет яркость, но при нужде дозволяют выполнение этого намаза до захода солнца[9]. Ханбалитское мнение заключается в том, что выполнение асра после того, как тень предметов вдвое превысит их собственную длину, греховно, хотя такой намаз продолжает оставаться «ада» (выполненным вовремя)[9].

Магриб, вечерняя молитва, по мнению суннитов может выполняться после заката, когда солнце исчезает из виду; время окончания по мнению шафиитов и ханбалитов продолжается до исчезновения вечерней зари; маликиты считают, что без уважительной причины допустимо выполнять этот намаз лишь сразу после заката (и лишь в случае крайней необходимости можно выполнить его позже, но до исчезновения зари на горизонте)[1][14]. Шииты-двунадесятники отсчитывают закат от исчезновения зари на горизонте и разрешают выполнять магриб до полуночи, соединяя его с молитвой иша[14].

Иша, ночная молитва, выполняется от наступления темноты и до рассвета[1] (некоторые школы считают, что затягивать выполнение иши до рассвета можно лишь при наличии уважительной причины[14]). После иши может совершаться ночной витр-намаз, который ханафиты и некоторые другие теологи считают обязательным[1].

Обязательным является также чтение праздничных намазов[1].

Добровольные молитвы

Нафиль

 
Часы в Узбекистане, напоминающие об обязательных и дополнительных молитвах по ханафитскому мазхабу

Перед и после обязательных молитв можно совершать дополнительные (нафиль). Разные школы права рекомендуют разное их количество; мнения на этот счёт приведены в таблице ниже[1][15]:

Наименование намаза Количество дополнительных ракаатов и время их чтения (до или после обязательных)
Маликиты Ханафиты Ханбалиты Шафииты Шииты-двунадесятники
Фаджр 2 до (сунна 2 до 2 до 2 до
Зухр 4 до 4 до и 2 после (сунна)¹ 2 до и 2 после 2 до и 2 после 8 до
Аср 2 или 4 до (мандуб 8 до
Магриб 6 после 2 после (сунна)¹; 6 после (мандуб)² 2 после 2 после 4 после
Иша 2 после (сунна)¹; 4 до и 4 после (мандуб)² 2 после 2 после и витр
Витр 1 3⁴ 1—11 1—11
  1. Ханафиты разделяют молитвы-нафиль на две категории. Сунна — дополнительные ракааты, которые Мухаммед и его сторонники читали регулярно.
  2. Дополнительные молитвы, которые Мухаммед не выполнял регулярно.
  3. Два объединённых ракаата витр-намаза, читаются сидя.
  4. Витр-намаз у ханафитов читается с сумерек до утра, с единственным повторением фразы «ас-саляму алейкум» в конце.
Другие необязательные молитвы
Наименование намаза араб. Значение/
Перевод
Промежуток времени для совершения намаза/
Ситуации при которых совершается намаз
Степень желательности Количество ракаатов
Джамаат намаз صلاة الجمعة коллективная молитва В любое время. Фард/Суннат 2,3,4
Форма выполнения обязательного намаза совершаемого двумя и более лицами. В коллективном намазе один из молящихся назначается имамом и ведёт молитву, а все остальные молящиеся совершают все действия за ним.
Джаназа намаз صلاة الجنازة похоронная молитва В любое время Фард-кифая 1
Молитва совершаемая перед погребением тела. Данная молитва отличается от других молитв отсутствием ракаатов и молитвами, произносимыми в намазе.
Джума-намаз صلاة الجمعة соборная молитва Вместо полуденной молитвы Зухр Фард-кифая для мужчин 2
Пятничная полуденная коллективная молитва совершаемая после проповеди.
Духа صلاة الضحى утренняя молитва Через 0,5-1 час после восхода солнца Суннат 2
Утренняя молитва.
Ид-намаз صلاة العيد праздничная молитва Через 0,5-1 час после всхода солнца в день праздников Ураза-байрам и Курбан-байрам. Фард-кифая 2
Праздничная молитва. Во время праздничной молитвы в первом ракаате семь раз произносится такбир.
Истиска صلاة الاستسقاء молитва Истиска В период засухи. Суннат 2
Групповая молитва, в котором молящиеся просят Аллаха ниспослать дождь в период засухи.
Истихара صلاة الاستخارة молитва Истихара В любое время. Суннат 2
Молитва, в которой молящийся просит Аллаха помочь ему принять правильное решение по тому или иному вопросу.
Каср-намаз قصر الصلاة сокращение молитвы Суннат
Видимое объединение двух намазов, применяемое, когда человек находится в пути. Первый из намазов читается в самом конце предписанного времени, а второй в самом начале, из-за чего создается видимость объединения намазов.
Кусуф صلاة الكسوف молитва солнечного затмения Во время солнечного затмения. Суннат 2
Групповой намаз, совершаемый во время солнечного затмения.
Намаз-вуду صلاة الوضوء молитва омовения В любое время. Суннат 2
Намаз совершаемый после совершения ритуального омовения (вуду).
Намаз-тасбих صلاة التسابيح молитва Тасбих В любое время. Суннат 2
Намаз, который мусульманин совершает для того, чтобы Аллах принял его раскаивание в совершенном грехе.
Ратибат До и после обязательных (фард) намазов. Суннат 2
Намаз, совершаемый до и после обязательных (фард) намазов.
Таравих تراويح Таравих После ночной молитвы Иша в месяц Рамадан Суннат
Молитва Таравих совершаемая в месяц Рамадан.
Тахаджуд تهجُّد Тахаджуд после ночной молитвы Иша до рассвета Суннат
Необязательный намаз совершаемый после ночной молитвы Иша.
Тахият-уль-масджид تحية المسجد приветствие мечети После входа в мечеть. Суннат 2
Намаз совершаемый после входа в мечеть.
Хаджат صلاة الحاجة молитва Хаджат Во время жизненных трудностей. Суннат 2
Намаз, в котором мусульмане просят Аллаха избавить их от трудностей, нужды, жизненных проблем и неудач.
Хауф صلاة الخوف молитва страха Во время войны. Суннат 2,3,4
Форма коллективного намаза, при котором две группы молящихся поочерёдно совершают коллективный намаз за имамом.
Хусуф خسوف молитва лунного затмения Во время лунного затмения. Суннат 2
Групповой намаз, совершаемый во время лунного затмения.

Формы совершения намаза

Наименование формы совершения намаза араб. Значение/
Перевод
Ситуации, при которых совершается Степень желательности
Индивидуальный намаз В любых ситуациях. В зависимости от молитвы.
Совершается индивидуально. Многие желательные намазы совершаются индивидуально и совершение их коллективом может быть нежелательно.
Джамаат-намаз صلاة الجمعة коллективная молитва В любых ситуациях. Фард/Суннат
Коллективный намаз, совершаемый двумя и более лицами под руководством имама.
Каср قصر الصلاة сокращение молитвы В пути. Суннат
Объединение двух намазов, применяемое, когда человек находится в пути.
Хауф صلاة الخوف молитва страха Во время войны. Суннат
Форма коллективного намаза, при котором две группы молящихся поочерёдно совершают коллективный намаз за имамом.

Фразы, используемые в намазе

Фразы перевод фраз
1) Аллаху Акбар Аллах Велик!
2) А`уз̇у биллях̇и мина-ш-шайтани-р-раджим Прибегаю к защите Аллаха от проклятого сатаны
3) Субхана раббия ль-`аз̌ым Свят Великий Господь
4) Сами`а-ллах̇у лиман хамидах̇. Раббана ва лякяль-хамд Аллах услышал тех, кто воздал ему хвалу. Господь наш, хвала тебе
5) Субхана раббияль-а`ля Свят Всевышний Господь
6) Рабби гфирли Господи, прости меня
7) Ассаляму `аляйкум уа рахмату-ллах̇ Мир вам и милость Аллаха

Неисполнение молитв

Все мусульмане считают, что отрицание обязательности пятикратной молитвы или сомнение в ней выводит человека из ислама, делает его кафиром[2]. Неумышленный пропуск обязательной молитвы не считается грехом, но эту молитву требуется совершить в другое время[1].

Человек, не совершающий обязательные молитвы, но не отрицающий их обязательности, является фасиком[1]. Многие учёные (все ханафиты и некоторые другие) считают, что такое поведение не выводит человека из ислама[1]. Неисполнение молитвы по причине лени или по другим неуважительным причинам ведёт к наказанию: по мнению ханафитов, его следует поместить в тюрьму и держать там до тех пор, пока он не начнёт молиться; остальные сунниты (маликиты, ханбалиты, шафииты) считают, что его нужно казнить; шииты-двунадесятники придерживаются мнения, что сначала хаким[en] должен не менее четырёх раз попытаться вразумить этого человека, а на пятый его следует казнить[2].

Галерея

Примечания

Комментарии

  1. Перевод Кулиева

Сноски

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Али-заде, 2007.
  2. 1 2 3 Mughniyya, 2003, Salat.
  3. Katz, 2013, p. 10—11.
  4. Katz, 2013, p. 11—12.
  5. Katz, 2013, p. 14.
  6. 1 2 3 Katz, 2013, p. 13.
  7. Katz, 2013, p. 12.
  8. Katz, 2013, p. 12, 14.
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 Mughniyya, 2003, The Time of Zuhr and ‘Asr Prayers.
  10. Mughniyya, 2003, Wajib Covering During Salat.
  11. 1 2 Mughniyya, 2003, The Qiblah.
  12. Mughniyya, 2003, Intention (Niyyah).
  13. 1 2 Mughniyya, 2003, The Time of Subh Prayer.
  14. 1 2 3 Mughniyya, 2003, The Time of Maghrib and ‘Isha’ Prayers.
  15. Mughniyya, 2003, Rawatib.

Литература