Постчеловек

Постчеловек — гипотетический образ будущего человека, который отказался от привычного человеческого облика в результате внедрения передовых технологий: информатики, биотехнологии, медицины. Активно используется в научной фантастике (киберпанк и нанопанк).

ИсторияПравить

В герметическом учении разрабатывался образ совершенного человека, который постепенно должен был лишиться таких черт, как эмоции, старение и неведение. Подобная трансформация мыслилась как вмешательство Бога в награду за этичное поведение.

С популяризацией понятия эволюции, после публикации Происхождения видов Чарльза Дарвина в 1859 году, пришло понимание, что человек, возможно, не вершина развития живых существ, а промежуточное звено. Ницше так выразил эту мысль: как от обезьяны произошёл человек, так из человека должен произойти сверхчеловек.[1]

Человек эволюционирует значительно медленнее, чем приспосабливает к своим расширяющимся и усложняющимся потребностям окружающую среду при помощи технологии. Однако трактуемое абстрактно-механически отношение человека, понимаемого как животное, и природы сформировало обезличенный образ киборга, измеряемый не только и не столько протезами, искусственной кожей и металлическим каркасом, сколько программируемостью и заменяемостью. Подобная, лишённая социального содержания понятия «человек» проекция киборга получила название «постчеловек». Первоначально термин введён трансгуманистами в 1999 году и воспринимался в западной массовой культуре позитивно[2].

КритикаПравить

Политолог Фрэнсис Фукуяма предположил, что постчеловеческое общество будет несвободным и конфликтным[3]. Некоторые консервативно настроенные футурологи считают, что приход постчеловека окончательно подорвет семейные отношения, половую дифференциацию.

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. Фридрих Ницше. Так говорил Заратустра
  2. Transhumanist FAQ. Humanity+ (c. 2016). Дата обращения: 13 августа 2018. Архивировано 31 декабря 2006 года.
  3. Наше постчеловеческое будущее Архивная копия от 10 января 2022 на Wayback Machine // Независимая газета, 24.05.2006

ЛитератураПравить

СсылкиПравить