Похвала мухе
«Похвала мухе» (др.-греч. Μυίας Ἐγκώμιον) — парадоксальный энкомий Лукиана Самосатского.
| Похвала мухе | |
|---|---|
| Μυίας Ἐγκώμιον | |
| Жанр | Энкомий |
| Автор | Лукиан |
| Язык оригинала | древнегреческий |
| Дата написания | II век |
Об энкомии
правитьРиторические упражнения в жанре парадоксального энкомия, восхваляющие что-либо заведомо бесполезное (как, в данном случае, назойливое жужжащее насекомое), были, по-видимому, довольно распространены во времена Второй софистики. Этой литературной забавой увлекался Марк Корнелий Фронтон, автор «Похвального слова пыли и дыму»[1][2], Дион Хризостом сочинил «Похвалу попугаю»[3] и «Похвалу волосам» (вслед за Дионом епископ Синезий Киренский написал «Похвалу лысине»), другой знаменитый ритор Фаворин — «Похвалу комару»[4]; первые же хвалебные речи различным насекомым известны со времен Исократа[5]. Особенностью подобных пародий был внешне вполне серьёзный стиль изложения, выстроенный по всем правилам ораторского искусства[6].
По мнению С. К. Апта, Лукиан сочинял тексты вроде «Похвалы мухе» или «Суда гласных» в период своих риторских занятий, когда однообразие их словесных приёмов ещё не вызывало у него желания выйти за обычные рамки[6]. Полученный при этом опыт позднее был использован для создания комического эффекта в диалогах, как, например, в «Прометее, или Кавказе», где Прометей строит обличительную речь против Зевса по всем правилам риторики[6]. Предполагается, что при создании энкомия Лукиан пользовался платоновским «Федром»[7].
Морис Круазе ставит этот энкомий в один ряд с «Гиппием» и «Похвалой родине», при этом считая наиболее стилистически отточенной из трёх этих коротких композиций, в которой «насмешливый дух, как и воображение, вспыхивают в тысяче граней (буквально: фасеток) стиля»[8].
«Похвала мухе» была одним из образцов, которые использовал Эразм Роттердамский при создании своей «Похвалы глупости»[1].
Содержание
правитьЭнкомий начинается со сравнения мух с комарами и слепнями[4], последовательно разбираются физическое строение и различные достоинства этого насекомого[6][4], а также его образ жизни (§ 1—4). Особо упоминается большая сообразительность, с которой «избегает муха злоумышляющего и враждебного к ней паука» (§ 5), уклоняясь от расставленной этим чудовищем ловчей сети.
Для воспевания мушиного мужества и отваги Лукиан привлекает величайшего из поэтов Гомера[6][4], который доблесть лучшего из героев равняет не со львом и леопардом, «но с дерзновением мухи, с неустрашимостью и упорством её натиска» (§ 5), говоря, что она не дерзка, но именно дерзновенна и, будучи согнана с тела, вновь яростно атакует человека[9].
В § 6 Лукиан пишет, что муха настолько сильна, что беспокоит даже слона, забираясь в складки его кожи, и рассказывает о брачной практике этого насекомого, в § 7 утверждает, что мухи бессмертны, ибо, умершие и посыпанные пеплом, оживают, а Платон допустил ошибку, не наделив этих существ бессмертными душами. Живущая свободной, муха наслаждается самыми изысканными кушаниями раньше царей, ибо свободно прогуливается по пиршественным столам и пробует всё, что захочет (§ 8). Муха не устраивает себе гнезда и кочует подобно скифам, а действует только при свете дня, ибо ей нечего стыдиться и нечего скрывать (§ 9).
По преданию, красавица по имени Муха была соперницей Селены и так досаждала Эндимиону своими песнями и болтовнёй, что разгневанная богиня превратила её в насекомое, и с тех пор муха будто завидует спящим, особенно молодым и красивым, которых старается укусить, но не по злобности, а чтобы «добыть меда с красоты» (§ 10). Были ещё древняя поэтесса и известная афинская гетера с таким именем, Мухой же звали и дочь Пифагора, жену Милона Кротонского (§ 11). Напоследок упомянув про некую особенно крупную разновидность мух («пёсьи», или «солдатские» мухи), способных к перемене пола (§ 12), Лукиан резко обрывает свою похвальную речь, чтобы читатель не подумал, будто он как в поговорке делает из мухи слона (§ 13), чем разрушает всю мнимую серьёзность панегирика[4].
Примечания
править- ↑ 1 2 Croiset, 1882, p. 306.
- ↑ Апт, 1960, с. 223.
- ↑ Croiset, 1882, p. 305.
- ↑ 1 2 3 4 5 Нахов, 1991, с. 14.
- ↑ Зайцев, 2001, с. 4.
- ↑ 1 2 3 4 5 Апт, 1960, с. 224.
- ↑ Helm, 1927, с. 1751.
- ↑ Croiset, 1882, p. 44.
- ↑ Гомер. Илиада. XVII. 569—570
Литература
править- Апт С. К. Лукиан // История греческой литературы. Том III. — М.: Издательство АН СССР, 1960.
- Зайцев А. И. Лукиан из Самосаты — древнегреческий интеллигент эпохи упадка // Лукиан Самосатский. Сочинения. Т. I. — СПб.: Алетейя, 2001. — ISBN 5-89329-314-2.
- Нахов И. М. Лукиан из Самосаты // Лукиан. Избранная проза. — М.: Наука, 1991. — ISBN 5-253-00167-0.
- Croiset M. Essai sur la vie et les œuvres de Lucien. — P.: Hachette et Cie, 1882.
- Helm R. Lukianos der Satiriker// Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. XXVI Halbband. — Stuttgart: Alfted Druckenmüller, 1927.
Ссылки
править- Похвала мухе. Дата обращения: 30 января 2022.