Открыть главное меню

«Соборя́не» — роман-хроника Н. С. Лескова, написанный в 1872 году.

Соборяне
Соборяне.jpg
Жанр роман
Автор Николай Лесков
Язык оригинала русский
Дата первой публикации 18681872
Издательство Русский вестник
Предыдущее На ножах
Логотип Викитеки Текст произведения в Викитеке

История создания и публикацииПравить

Первая книга была опубликована в журнале «Отечественные записки» в 1867 году (№ 3-4) под названием «Чающие движения воды[1]. Романическая хроника». На таком жанровом определении (хроника) настоял сам автор:

«Усердно прошу Вас… в объявлении при следующей книжке не печатать „большое беллетристическое произведение“, а объявить, прямо… „Романическая хроника“ — „Чающие движения воды“, ибо это будет хроника, а не роман. Так она была задумана, и так она и растет по милости Божией. Вещь у нас мало привычная, но зато и поучимся»[2]

Из-за разногласий с Краевским, который редактировал и сокращал роман без согласия автора, публикация в «Отечественных записках» была прервана.

В 1868 году первые восемь глав были переработаны и напечатаны в журнале «Литературная библиотека» (№ 1-2) под заголовком «Божедомы (Эпизоды из неоконченного романа „Чающие движения воды“)». Продолжения не последовало, так как журнал был закрыт.

Лесков предложил «Божедомы» В. В. Кашпирёву для нового журнала «Заря», первый выпуск которого намечался на 1869 год, однако между автором и издателем начались недоразумения. В 1870 году он попытался отдать роман в славянофильский журнал С. А. Юрьева «Беседа», однако определённого ответа от редактора не дождался.

Полностью хронику удалось опубликовать только в 1872 году в журнале «Русский вестник» (№ 4-7). Роман вышел под окончательным названием «Соборяне» и с посвящением писателю графу А. К. Толстому. Отдельной книгой «Соборяне» вышли в Санкт-Петербурге в 1878 году.

В первой редакции романа Лесков больше внимания уделял описанию жизни Старгорода, впоследствии повествование было сосредоточено на судьбе главных героев — священников, прежде всего Савелия Туберозова. Кроме того, во вторую часть романа вошёл очерк «Плодомасовские карлики» (1869) из хроники «Старые годы в селе Плодомасове».

В первой редакции большее значение придавалось фигуре Константина Пизонского: он явно соотносился с Туберозовым. Впоследствии история Пизонского и Платониды была исключена из романа и легла в основу повести «Котин доилец и Платонида» (1867).

СюжетПравить

АдаптацииПравить

ДраматургияПравить

Постановки в театреПравить

ПримечанияПравить

  1. Выражение из Евангелия от Иоанна, V, 3
  2. Из письма к А. А. Краевскому 1966 года. Цит. по: Комментарии И. З. Серман

СсылкиПравить