Спас (Коломыйский район)
Спас (укр. Спас) — село в Нижневербижской сельской общине Коломыйского района Ивано-Франковской области Украины, расположенное на речке Пистынка. Население по переписи 2001 года составляло 3093 человека.
| Село | |
| Спас | |
|---|---|
| укр. Спас | |
 | |
| 48°26′58″ с. ш. 25°02′38″ в. д.HGЯO | |
| Страна |
 Украина |
| Область | Ивано-Франковская |
| Район | Коломыйский |
| Община | Нижневербижская сельская |
| История и география | |
| Первое упоминание | 1433 |
| Часовой пояс | UTC+2:00, летом UTC+3:00 |
| Население | |
| Население | 3093 человека (2001) |
| Цифровые идентификаторы | |
| Телефонный код | +380 3433 |
| Почтовый индекс | 78219 |
| КОАТУУ | 2623287001 |
| КАТЕТТО | UA26080130060027199 |
|
|
|
 Медиафайлы на Викискладе | |
География
правитьСпас является одним из самых старых и больших сёл в Коломыйском районе. Оно расположено на холмах вдоль горной речки Пистынка, со всех сторон окружённое лесами, растянутое на 12 километров вдоль речки. Село находиться в 7 километрах на юг от Коломыи.
Главная улица села простирается с севера на юг вдоль реки и названа в честь поэта, фольклориста, публициста и писателя Маркиана Шашкевича. Такое название она носит с 1991 года. Исторически, эта улица была важным транзитным пунктом, поскольку находилась на пути между Косовом, Верховиной и Коломыей.
История
правитьВ письменных документах Испас как село впервые упоминается в 1433 году[1]. В налоговом регистре 1515 года упоминается священник, что означает что на тот момент в селе уже была церковь, а также 5 ланов (приблизительно 125 гектаров) обрабатываемой земли и ещё 3 временно свободной земли[2]. Кремнёвые орудия труда и другие предметы, которыми пользовались люди, найденные на территории села во время археологических раскопок, свидетельствуют о том, что поселение здесь существовало за 7-11 тысяч лет до нашей эры.
Из письменных источников также стало известно, что село уже во времена Киевской Руси было большим и густонаселённым. В 14-15 столетиях тут был монастырь, который называли Испаским[3].
Из исторических документов известно, что в 1648 году жители Испаса, вместе с жителями соседних сёл, участвовали в восстании против помещиков. В сёлах Лючи и Дебеславцы они сожгли особняки помещиков. В 1649 году Гальша Острожская и князь Яблоновский жаловались в суде на действия спасских селян и просили их наказать. Также задокументирована казнь двух опришков в 1708 году.
В 1848 году в селе, как и во всей тогдашней Австрии, было отменено крепостное право, в честь чего в селе была установлена новая традиция: на Вознесение Иисуса Христа у часовни, построенной в честь отмены крепостного права, отправлялась служба. После неё все жители села во главе со священником, с церковными хоругвями, иконами, образом Матери Божьей шли в поле и священник окроплял его священной водой.
Жители села Испас издавна и до сегодня являются глубоко верующими людьми. Также, село выделялось высоким уровнем культуры, в нём существовали разнообразные общества при читальнях, которых там было две. Были разные кружки искусств: хоровой, танцевальный, драматический. Некоторые селяне после целого дня работы в поле шли пешком в Коломыю, где учились пению и танцам.
В 1946 году указом ПВС УССР село Горишный Испас переименовано в Горское, а Долишный Испас в Долишне[4].
В 1989 году в селе было основано отделение Народного Руха Украины, которое активно принимало участие в политической жизни страны в тот момент. Жители села в 1990 году также взяли участие в построении живой цепи в годовщину Акта объединения УНР и ЗУНР, которая растянулась от Ивано-Франковска до Киева.
В 1995 году села Горское и Долишнее объединены в село Спас[5].
Церковь
правитьВ статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
В период 1589—1616 годов была построена Спасская (Преображенская) церковь. В сельской церкви службу всегда отправляли по греко-католическому обряду. Также в то время в селе существовал монастырь. В 1621—1626 годах село Испас было полностью сожжено турками и татарами, в том числе и церковь с монастырём. Отстроить монастырь и построить новую церковь населения уже не могло, поэтому люди построили часовню, в которой правилась служба. Часовню построили уже на месте разрушенного монастыря, который был на холме. В конце 18 века количество жителей села увеличилось и часовни на всех уже не хватало. Тогда община Испаса решила перестроить часовню на церковь. Церковное братство организовало эту перестройку. Церковные братья ездили по селу и собирали у людей зерно и деньги, которые они давали на строительство. Собранные зерно и деньги везли в соседние сёла, где их меняли на древесину. Также жители села бесплатно давали материалы для строительства церкви, поскольку это считалось большой честью для человека. Были наняты мастера-строители из горных сёл — лучшие специалисты по строительству церквей. Иконостас для церкви заказали в итальянских художников-иконописцев. Строительство завершили в 1811 году. Нынешняя церковь по своему размещением (она находится на краю села) и техническому состоянию снова недостаточно удовлетворяет потребности селян.
Примечания
править- ↑ Газета «Прикарпатська правда» № 121 (122326) за 24 июня 1990 г. (укр.)
- ↑ Zródla dziejowe. Tom XVIII. Polska XVI wieku pod względem geograficzno-statystycznym. Cz. I. Ziemie ruskie. Ruś Czerwona. s. 172 — Warszawa: Sklad główny u Gerberta I Wolfa, 1902. — 252 s. (пол.)
- ↑ Львовский государственный музей украинского искусства, отдел рукописей, спр. 14, ст. 60; Центральный государственный районный архив в г. Львов, ср. 5. оп 1. спр. 140, с. 788
- ↑ Указ Президії Верховної Ради УРСР від 7.6.1946 «Про збереження історичних найменувань та уточнення … назв … Станіславської області» — Вікіджерела. uk.wikisource.org. Дата обращения: 28 апреля 2020. Архивировано 9 августа 2020 года.
- ↑ Про відновлення колишнього найменування населеному пункту Косівського району Івано-Франківської області. zakon.rada.gov.ua. Дата обращения: 28 апреля 2020. Архивировано 20 июля 2020 года.