Сутта-вибханга

Сутта-вибханга — первая книга палийской версии Виная-питаки. Она представляет собой комментарий на Патимоккху, собрание правил и норм для монашеского сообщества. В отличие от других буддийских школ в палийской версии Патимоккха не является самостоятельным разделом, так как включена в состав Сутта-вибханги. Последняя делится на две части, затрагивающие монахов (Бхиккху-вибханга, 227 правил) и монахинь (Бхиккхуни-вибханга, 311 правил) соответственно.

Перейти к шаблону «ПалийскийКанон» Палийский канон
    Виная-питака    
   
                                       
Суттавибханга Кхандхака Паривара
               
   
    Сутта-питака    
   
                                                      
Дигха никая Мадджхима никая Самъютта никая
                     
   
   
                                                                     
Ангуттара никая Кхуддака никая
                           
   
    Абхидхамма-питака    
   
                                                           
Дха Виб Дха Пуг Кат Ямака Паттхана
                       
   
         
 

ДелениеПравить

Правила в Сутта-вибханге делятся на восемь частей[1]:

  • Параджика (4 правила для монахов, 8 — для монахинь), проступки, вызывающие изгнание.
  • Сангхадисеса (13 правил для монахов, 17 — для монахинь), проступки, вызывающие временное исключение из сообщества.
  • Анията (2 правила для монахов, отсутствует для монахинь), неопределённые проступки.
  • Нисаггия (30 правил для монахов, 30 — для монахинь), об отказе от предмета, который был получен незаконным путём.
  • Пачиттия (92 правила для монахов, 166 — для монахинь), проступки, требующие искупления.
  • Патидесания (4 правила для монахов, 8 — для монахинь), проступки для покаяния.
  • Секхия (75 правила для монахов, 75 — для монахинь), рекомендованные предметы.
  • Адхикаранасаматха (7 правил для монахов, 7 — для монахинь), способы улаживания споров.

ПравилаПравить

Большинство правил построены по единому шаблону и состоят из четырёх частей:

  1. История, рассказывающая о том, где и по какому поводу Будда озвучил соответствующее правило[2].
  2. Непосредственно правило Притимоккхи.
  3. Комментарий (пада-бхаджания), по сути разбор слов; как правило разбирает правило по словам, давая объяснение в виде списка синонимов
  4. Дополнительные истории, рассказывающие об отклонениях от правил либо обосновывающие последние.

Последний пункт иногда отсутствует; может меняться местом с третьим[3].

Раздел Адхикаранасаматха отличается от других тем, что не имеет первого и третьего пунктов, что даёт основание считать его более поздним добавлением[4].

ПримечанияПравить

  1. Lamotte E. History of Indian Buddhism. — Louvain-la-Neuve, 1988. — С. 166.
  2. Winternitz M. History of Indian Literature. Vol. II. Part I. Buddhist Literature. — Delhi, 1987. — С. 31.
  3. K. R. Norman. Pali Literature. — Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1983. — С. 20.
  4. K. R. Norman. Pali Literature. — Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1983. — С. 19.