Википедия

Сюй (княжество)

Эта статья — о государстве 徐 в долине реки Хуайхэ. О государстве 許 в современной провинции Хэнань см. Сюйчан.

Княжество Сюй (кит.:徐) (также называемое Сюй Жун (徐 戎) или Сюй И (徐夷)[a] его врагами)[3][4] было независимым Хуайи — государством китайского бронзового века[5], которым правила семья Ин ( 嬴), и контролировало большую часть долины реки Хуайхэ в течение как минимум двух столетий[6][7]. Оно было сосредоточено в северных Цзянсу и Аньхой.

Историческое государство
Сюй
Княжество Сюй наибольшего размера пришлось на середину VIII века до н. э. 1) тёмно-красный: центральный район Сюя; 2) красный: Сюй под руководством конфедерации Хуайи; 3) розовый: союзники Сюя или находящиеся под влиянием Сюя.
Княжество Сюй наибольшего размера пришлось на середину VIII века до н. э.
1) тёмно-красный: центральный район Сюя;
2) красный: Сюй под руководством
конфедерации Хуайи;
3) розовый: союзники Сюя или находящиеся
под влиянием Сюя.
 →
 →
неизвестно — 512 год до н. э.
Столица Сюй
Язык(и) Древнекитайский язык (Лингва франка),[1] местные языки[2]
Религия Китайская народная религия

Древнее, но изначально незначительное княжество, которое уже существовало во времена поздней династии Шан, Сюй было порабощено династией Западной Чжоу около 1039 года до н. э. и с тех пор постепенно китаизировано. В конце концов оно восстановило свою независимость и сформировало конфедерацию из 36 государств, которые стали достаточно могущественными, чтобы бросить вызов империи Чжоу за господство над Центральной равниной[англ.]. Способная укрепить свою власть над территорией, которая простиралась от Хубэя на юге через восточный Хэнань, северные Аньхой и Цзянсу на север до южного Шаньдуна[5], конфедерация Сюй оставалась крупной державой до начала Периода Вёсен и Осеней[8][9]. Она достигла своего апогея в середине VIII века до н. э., расширив своё влияние до Чжэцзяна на юге[9]. Однако к тому времени конфедерация Сюй начала распадаться в результате внутренних беспорядков. По мере того, как её власть ослабевала, Сюй всё больше угрожали соседние государства, и она потеряла контроль над рекой Хуайхэ в пользу царства Чу. Уменьшённое до своего центра, княжество Сюй было в конечном итоге завоёвано царством У в 512 году до н. э.[10]

История

править

Происхождение

править
 
Сюй упоминается в более поздних хрониках как государство, покрывающее большую территорию между реками Хуайхэ и Хуанхэ во времена легендарной династии Ся.

Согласно Жунчэн Ши (бамбуковые пластинки) из Периода Сражающихся царств, Юй Гун[11] из династии Хань и различным другим источникам, Юй Великий разделил мир на Девять провинций в доисторические времена, одна из них провинция Сюй[англ.][12][13][14]. Юаньхэ Синцзуань — сборник информации династии Тан о происхождении китайских фамилий, а также Тунчжи — историческая книга южной династии Сун, также утверждают, что Юй передал право собственности Жому[15] — внуку мифологического императора Чжуань-сюя — повелителю княжества Сюй около 2100 года до н. э. В свою очередь, народы княжества Сюй должны были быть потомками Жому. Кроме того, утверждалось, что это княжество (или провинция) Сюй изначально занимало всю территорию между рекой Хуайхэ и Жёлтой рекой[16]. Не существует современных свидетельств, подтверждающих эту информацию, и самые старые доступные литературные источники, гадальные кости династии Шан, не упоминают такую империю. В результате истории об основании княжества Сюй остаются легендарными.

Археологические раскопки доказали, что территория вокруг современного Сюйчжоу, включая более поздний центр княжества Сюй, была крупным торговым и культурным центром для культур Яншао, Давэнькоу и Луншань с 3-го тысячелетия до н. э.[17] Гадальные кости и более поздние исторические записи указывают на то, что район Сюйчжоу был оккупирован коренным государством Дапэн со времён средней династии Шан. Мощное государство Дапэн было в конечном итоге разрушено Шаном при царе Ди Сине[18]. В свою очередь, о существовании княжества Сюй впервые достоверно сообщает И Чжоу Шу в 1042 году до н. э. всего через несколько десятилетий после падения Дапэна[19]. Остаётся неизвестным, были ли эти два государства каким-либо образом связаны между собой.

Конфликт с династией Чжоу и приход к власти

править
 
Сюй был сосредоточен в долине реки Хуайхэ.

Во время своего первого зарегистрированного появления княжество Сюй уже было могущественным государством И, которое, вероятно, располагалось на юго-востоке Шаньдуна или северо-западе Цзянсу[20]. Помимо этого государства, в западной части Шаньдуна существовало несколько небольших анклавов княжества Сюй[16][21]. Подобно государствам Дунъи[англ.] в Пугу[англ.] и Яне княжество Сюй участвовало в Восстании трёх гвардейцев против герцога Чжоу, хотя он не имел прямого отношения к трём конкурирующим сторонам. Ральф Д. Сойер предполагает, что княжество Сюй присоединилось к повстанцам, потому что не хотело отталкивать соседние государства, которые стали соучредителями альянса повстанцев[22]. В отличие от других источников Записи великого историка предполагают, что Сюй и Хуайи вообще не участвовали в первоначальном восстании, а только позже столкнулись с войсками Чжоу[23].

Независимо от участия княжества Сюй повстанцы в конечном итоге проиграли войну. Впоследствии долина реки Хуайхэ была захвачена и покорена царской армией Чжоу в 1039 году до н. э.[24] В какой мере княжество Сюй также потерпело поражение во время этой кампании, остаётся неясным; сообщения в Цзо чжуани и Бамбуковых анналах делают вероятным то, что войска княжества Сюй продолжали сопротивляться осуществлению власти Чжоу на юго-востоке Шаньдуна. Сообщается, что после основания княжества Лу княжество Сюй и другие государства Хуайи атаковали новое государство Чжоу, пока Бо Цинь не победил их[25]. После этого княжество Сюй, похоже, было в значительной степени умиротворено и стало вассалом династии Чжоу. В этом положении оно находилось под сильным влиянием культуры Чжоу, а также служило связующим звеном с самым южным союзником династии царством У[26]. Несмотря на это, княжество Сюй оставалось несколько непокорным и переместило свою основную территорию дальше на юг, в северный Аньхой, чтобы избежать постоянного давления со стороны династии Чжоу на севере[20][27]. Анклавы княжества Сюй в западной части Шаньдуна даже продолжали открыто сопротивляться, но большинство из них со временем были уничтожены княжеством Лу и царством Сун[16].

После своего подчинения княжество Сюй было вынуждено оставаться вассалом династии Чжоу почти сто лет[26]. Поворотный момент наступил в середине X века до н. э.: около 957 года до н. э. династия Чжоу проиграла катастрофическую войну против царства Чу. Это поражение, похоже, повергло династию в хаос[28]. Основываясь на археологических находках, Эдвард Луи Шонесси даже предполагает, что династия Чжоу была настолько ослаблена, что в значительной степени отступила в свою столицу, оставив большую часть своей империи на произвол судьбы[29]. Основываясь на этой теории, историк Манфред Фрюхауф считает, что Хуайи, в том числе княжество Сюй, восстановили свою независимость в результате этого общего отступления Чжоу[30]. Следовательно, княжество Сюй превратилось в «очень могущественное государство»[31].

 
Важные государства и народы периода Западной Чжоу.

К 944 году до н. э. правителю Яню княжества Сюй удалось объединить под своим руководством 36 государств Дунъи и Хуайи, объявить себя царём и приступить к вторжению в империю Чжоу[32][5][31]. Причины этого вторжения неизвестны, но Фрюхауф предполагает, что оно было направлено на то, чтобы помешать династии Чжоу восстановить свою власть над Хуайи[30], в то время как Сойер считает возможным, что княжество Сюй либо хотело разграбить царские владения Чжоу, либо нацелилось вытеснить правление Чжоу и основать собственную династию[33]. Ход и масштабы вторжения одинаково противоречивы, исходя из разных интерпретаций бронзовых надписей и исторических текстов. Даже оспаривается, было ли это всего одно или два вторжения. Однако в целом согласны с тем, что это результат атак: хотя войскм Чжоу в конечном итоге удалось отбросить захватчиков, они не смогли снова подчинить себе хуайи и были вынуждены признать их независимость в мирном договоре[34][6][35][36]. Если верить записям в Книге поздней Хань, вероятно, основанным на ранних текстах Бамбуковых анналов, война особенно укрепила княжество Сюй. Признавая, что он не может победить хуайи, Му (царь Чжоу) признал царя Яня из Сюя повелителем (официально старшим или бо) над большой конфедерацией, которая охватывала большую часть долины реки Хуайхэ и районы к югу от неё. В результате княжество Сюй стало новой крупной державой востока и серьезным политическим соперником династии Чжоу[37][6][38]. В ходе своего политического подъёма культурное влияние княжества Сюй начало распространяться до района дельты Янцзы[9]. Хань Фэйцзы[англ.] и другие тексты утверждали, что царь Му впоследствии просил царя Яня возглавить его коалицию государств против Сюй И, возможно, местных фракций Сюя, которые не подчинились режиму Яня[39]. В Бамбуковых анналах говорится, что царь Му позже подстрекал государство Чу к нападению на Сюй[23].

Апогей

править

Княжество Сюй сохранило своё господство на юго-востоке после смерти царя Му, в то время как перемирие оказалось недостаточным для обеспечения мира. Военное соперничество между царствами Хуайи и Чжоу никогда не прекращалось, и хотя последнее всё больше страдало от внутреннего беспорядка и даже хаоса, оно оставалось грозным противником конфедерации Сюй. Ли (царь Чжоу) (878—828)[b] возглавил несколько кампаний против государств реки Хуайхэ, таких как Цзяо и Юй. В свою очередь, конфедерация Хуайи под руководством княжества Сюй начала массированное контрнаступление в 850 году до н. э. с целью завоевать Северо-Китайскую равнину и разрушить правление Чжоу на Востоке. В союзе с Эхоу, мятежным правителем государства Э и государств Дунъи, Хуайи поставили династию Чжоу на грань разрушения. Их войска даже достигли долин рек Лохэ и И[англ.], угрожая[7] или даже грабя[4] царские владения династии. В конце концов, однако, союз против Чжоу распался после разрушения государства Э сторонниками Чжоу, и княжество Сюй было отброшено[7].

Война возобновилась при Сюане (царе Чжоу), который стремился восстановить стабильность и восстановить царство Чжоу. Заручившись военной помощью нескольких лоялистских государств Шаньдуна, он начал масштабную кампанию против возглавляемой княжеством Сюй коалиции Хуайи в 822 году до н. э., в конце концов заявив, что одержал великую победу[41][42]. Памятник китайской литературы Классика поэзии даже хвастался:

Область Сюй сотрясается без перерыва,
дрожит от ужаса, область Сюй
как перед грохотом и раскатами грома,
район Сюй дрожит от ужаса![43]

Несмотря на эти утверждения, экспедиция Сюаня, вероятно, не привела к полной победе, поскольку княжество Сюй, похоже, не было сильно ослаблено за этот период. Более вероятно, что война закончилась незначительной победой Чжоу или мирным договором с данью, отправленной хуайи королю Сюаню на оставшееся ему правление[20][42]. Согласно Юй Гун[11], княжество Сюй посылало фазановые перья и звучащие камни в качестве регулярной дани[44].

Несмотря на попытки реставрации Сюанем династии Чжоу, её царская власть в значительной степени рухнула в 771 году до н. э., вступив в Период Вёсен и Осеней. Первоначально княжество Сюй не только сохранило свою власть в эту новую эру войн и хаоса, но, вероятно, расширилось на юг. Бронзовые изделия княжества Сюй ранней части Периода Вёсен и Осеней были найдены в южной части Цзянсу и северной Чжэцзян, что указывает на влияние государства в этих регионах или, возможно, даже на контроль над ними[9][45]. Однако примерно в это же время княжество Сюй также начало страдать от серьёзных внутренних беспорядков, что привело к постепенному распаду его конфедерации. Несколько государств отделились: анклавы княжества Сюй в западной части провинции Шаньдун присоединились к княжеству Лу в 720 году до н. э.[21], народы царства Шу образовали независимые государства[c][48], государство Чжоулай занимало среднюю долину реки Хуайхэ[49][50], и часть правящей семьи Ин откололась, образовав собственное государство Чжунли[51][52].

Конфликт с северными государствами

править

Несмотря на конец своей конфедерации, княжество Сюй по-прежнему обладало значительной властью, так что герцоги княжества Лу Инь и Хуань пытались оставаться в хороших отношениях с [народами княжества Сюй]. Их преемник, герцог Чжуан Лу, с другой стороны, считал оставшиеся племена княжества Сюй Шаньдуна угрозой и начал войну, чтобы уничтожить их. К тому времени единственный сохранившийся северный анклав княжества Сюй, имеющий какое-либо значение, был сосредоточен в Цаочжоу, удерживая местные болота, откуда берёт начало река Чи[53][54]. Согласно Цзуо Чжуань, причиной войны были продолжающиеся набеги Цаочжоу-Сюй[53][55]. Герцог Чжуан смог получить военную помощь от царств Сун и Чжэн, а также, что наиболее важно, от могущественного княжества Ци. С другой стороны, Сюй из Шаньдуна объединился с княжеством Сюй. Ци впервые напал на Сюй из Шаньдуна в 674 году до н. э., но не смог их подчинить. В 667 году до н. э. коалиция под руководством Ци предприняла не только очередное нападение на Цаочжоу, но и вторглась на территорию Сюй в долине реки Хуайхэ. В то время как последнее государство оставалось непобеждённым, Цаочжоу-Сюй были уничтожены[53][23], а вместе с ними и последние остатки правления Сюй в Шаньдуне[54]. После этого отношения между княжеством Сюй и его северными соседями улучшились[23].

Войны с Чу и упадок

править
 
Карта, показывающая оставшееся государство-обрубок Сюй между его более могущественными соседями.

Начиная с 655 года до н. э., государство Чу начало расширяться в долину реки Хуайхэ[56], в результате чего несколько местных государств Хуайи, такие как государства Шу, вступили с ним в союз, чтобы получить прибыль от его военной помощи. Начиная с 655 года до н. э. государство Чу начало расширяться в долину реки Хуайхэ[56], в результате чего несколько местных государств Хуайи, такие как государства Шу, вступили с ним в союз, чтобы получить прибыль от его военной помощи. В ответ на эту агрессивную экспансию в его центральный район княжество Сюй начало сотрудничать с северными врагами Чу и оккупировало одно из ныне враждебных государств Шу в 656 году до н. э.[46][57] Царство Чу нанесло ответный удар в 645 году до н. э. и начало вторжение в княжество Сюй[58]. Герцог Хуань из Ци, гегемон Китая в то время, организовал союз Ци, Лу, Сун, Чэнь, Вэй, Чжэн, Цао и государство Сюй, чтобы помощь княжеству Сюй. Они отправили экспедицию, чтобы помочь маленькому княжеству, но союз против государства Чу потерпел сокрушительное поражение во время битвы при Лулине[59]. Хотя оно не было разрушено и продолжало бороться за свою независимость, княжество Сюй было сильно ослаблено, что положило начало его окончательному упадку[9][60].

С упадком княжества Сюй власть других штатов реки Хуайхэ начала расти. В непосредственной близости от него государство Чжунли превратилось в одно из важнейших региональных государств среднего течения [реки] [51]. Где-то между 644 и 600 годами до н. э. его правитель, властитель Бай, победил княжество Сюй в битве[61]. В 643 году до н. э. княжество Сюй и его союзник княжество Ци вторглись в Инши в Луань — вассальное государство царства Чу. По словам Цзо Цюмина, эта экспедиция была предпринята княжеством Ци в интересах княжества Сюй, чтобы отомстить (...) за поражение княжества Сюй царству Чу в Лулине[62]. После 622 года до н. э. царство Чу заставило оставшиеся государства вдоль средней реки Хуайхэ стать вассалом, будучи готовым уничтожить любое из них, которое продолжит открытое сопротивление. Оно также заключило пакт с царствами У и Юэ, «который не позволял им ухаживать за царствами Шу в течение четверти века». В результате царство Чу стало бесспорным правителем большей части долины реки Хуайхэ[56], так что княжество Сюй также всё больше подпадало под влияние царства Чу. Несмотря на это, чрезвычайно ослабленное княжество продолжало вступать в сговор с другими государствами против царства Чу[63]. В 620 году до н. э. княжество Сюй предприняло поход против княжества Цзюй[англ.] в провинции Шаньдун[64][65].

Царство Чу над долиной реки Хуайхэ было сломлено в 584 году до н. э., когда царство У начало крупномасштабное западное наступление[56], во время которого княжество Сюй также подверглось нападению войск царства У[66]. С тех пор царства У и Чу постоянно боролись друг с другом за господство над долиной реки Хуайхэ[56]. Княжество Сюй оказалось под давлением этих обоих могущественных царств. Несмотря на то, что его политическая власть ещё больше ослабла, в этот период оно пережило свой культурный расцвет[67].

С 542 года до н. э. княжество Сюй стало склоняться на сторону царств Чу и У, чтобы восстановить свою полную независимость[68], когда царь Ичу[68] женился на принцессе царства У. Этот новый союз привёл к серьёзным последствиям для княжества Сюй в 539 году до н. э. В том же году Лин (царь Чу) созвал собрание государств в бывшей столице княжества Шэнь, желая, чтобы они признали его новым гегемоном Китая. Хотя правитель княжества Сюй был враждебно настроен по отношению к царству Чу, он был вынужден присутствовать на встрече, так как опасался возможного возмездия. Однако в княжестве Шэнь правитель царства Чу схватил царя Ичу из-за его тесных связей с царством У[69]. Затем он вынудил княжество Сюй участвовать во вторжении в царство У в 537 году до н. э.[70][71] Год спустя царь Ичу бежал и вернулся в свою столицу. Лин (царь Чу), опасаясь, что княжество Сюй поднимет восстание, быстро вторгся в маленькое княжество. Однако царство У пришло на помощь княжеству Сюй и победило армию царства Чу. После этого Сюй открыто присоединился к царству У[68].

Зимой 530 года до н. э. Лин (царь Чу) повёл другую армию на осаду и завоевание столицы княжества Сюй, чтобы подготовить вторжение в царство У[72][73]. Осада продолжалась до следующего лета, когда Цзыао совершил переворот в городе Ин[англ.] (столице царства Чу) и взял под свой контроль правительство Чу. Затем армия царя Лина почти полностью покинула его, в то время как оставшиеся верные войска сняли осаду княжества Сюй и начали отступать к царству Чу, но были разбиты и уничтожены армией царства У в Юйчжане[74].

В 526 году до н. э. Цзин (герцог Ци) хотел восстановить старую гегемонию княжества Ци и начал вторжение в княжество Сюй. Вместо сопротивления правитель княжества Сюй просто подчинился и отдал дань уважения герцогу, так что последний вернулся в княжество Ци без боя. Современный писатель Цзюо Цюмин считал, что это намекает на растущую слабость малых государств, поскольку среди них больше не было лидера, способного противостоять «беспринципным» захватчикам[63].

Падение и наследие

править

В конце концов, княжество Сюй оказалось вовлечённым в спор о престолонаследии царства У в 515 году до н. э., когда оно укрыло принца Яньюя от его племянника царя Хелюя из У[75]. Три года спустя Хелюй приказал Сюй выдать беглеца[76], но Чжанъюй (князь Сюя) посочувствовал Яньюю и отпустил его. Затем Яньюй бежал в царство Чу, которое согласилось ему помочь. Разъяренный ходом событий, Хелюй вторгся в княжество Сюй[76]. С помощью известного военного стратега Сунь-цзы[77], Хелюй приказал своим войскам возвести насыпи на холмах, чтобы погрузить столицу [княжества] под воду. Хотя царство Чу послало армию, чтобы помочь княжеству Сюй, ситуация в осаждённом городе стала невыносимой, так что Чжанъюй отправился со своей женой, чтобы лично сдаться царю Хелюю. Таким образом, княжество Сюй потерпело поражение[76].

 
Бронзовый дин, отлитый герцогом Инь, яоинь (чиновник, ответственный за жертвоприношения) княжества Сюй, который был сослан в царство Юэ, обнаруженный в Шаосине, 1982 год. Его 44-символьная надпись отражает стремление герцога Инь восстановить побеждённое княжество Сюй[78]

.

После падения княжества Сюй Чжанъюю, его семье и его самым преданным офицерам было разрешено отправиться в изгнание в царство Чу. По пути они встретили армию Чу и были сопровождены в город И, где поселился Чжанъюй[76]. Несмотря на его конец, княжество Сюй продолжало «оказывать большое влияние в регионе»[79], тем более что изгнанники из падшего государства поселились на большой территории. Бронзовые артефакты с надписями дарителей княжества Сюй были найдены в местах, связанных с такими царствами, как Юэ и У, но некоторые из них были даже найдены в Цзинъань на северо-западе Цзянси, территория, обычно считающаяся «фактически ничейной землёй, населённой неассимилированным населением»[80][45].

Те, что были найдены в стоянках царства У и датированы временем после разрушения княжества Сюй, вероятно, были военной добычей, торговыми товарами или «знаками политического или брачного союза»[45]. Однако бронзовые изделия княжества Сюй из Шаосина в царстве Юэ можно надёжно идентифицировать с изгнанниками. Его даритель, Инь, был яойином (должностным лицом, отвечающим за жертвоприношения) княжества Сюй и заявил на одном дине о своих амбициях восстановить своё родное государство[78]. Надпись на алебарде царя Юэ даже интерпретируется некоторыми учёными как «помощь княжеству Сюй», и в этом случае само правительство царства Юэ желало восстановления княжества Сюй. Эта интерпретация, однако, сильно оспаривается, поскольку многие учёные, такие как Пэн Юйшан, читают эти слова как имя царя[81].

Культура

править

Хотя современные и более поздние письменные источники обычно считали народ княжества Сюй частью хуайи или варваров реки Хуайхэ, остаётся неясным, определялись ли хуайи их политической оппозицией династии Чжоу или общими культурой и этносом. Тем не менее, некоторые китаеведы, такие как Дональд Б. Вагнер, Констанс А. Кук и Барри Б. Блейкли считают вероятным, что хуайи были особым народом, отличным от других групп, таких как дунъи из Шаньдуна и наньи из средней части реки Янцзы[82][83][d]. Археологические раскопки, похоже, подтверждают это предположение, поскольку они указывают на то, что у народов княжества Сюй была особая местная культура, которая возникла из местного неолитического происхождения[52]. В составе хуайи народы княжества Сюй были частью высокоразвитой бронзовой культуры. Фактически, хуайи появились как пользователи бронзы и меди, которые производили металлическое оружие, сосуды и колокола, поскольку они были впервые засвидетельствованы источниками царства Чжоу в XI веке до н. э.[85]

Княжество Сюй также обычно ассоциируется с более крупной культурной областью У-Юэ, на которую оно оказало большое влияние[9][79]. В этом положении оно выступало в качестве посредника для северной культуры Чжоу[26], но также передало свои собственные методы и идеи в район дельты Янцзы[79][45].

Поселение и гробницы

править

Столица княжества Сюй располагалась в округе Сыхун[31], а современный Пичжоу служил его главным ритуальным центром и некрополем для его правителей[86][47]. Исследователь Хэ Юнь'ао утверждал, что гробницы княжества Сюй обычно располагались на высоких курганах[87].

Язык

править

Поскольку люди княжества Сюй не были выходцами из Шан или Чжоу, они, вероятно, говорили на своём собственном языке, который мог быть связан с малоизвестными языками юэ на юге[2]. Тем не менее, элита княжества Сюй хорошо знала древнекитайский язык, лингва франка того времени, и использовала его для надписей на своих бронзовых сосудах[78]. Помимо древнекитайского письма, также использовался «птичий» печатный шрифт. Этот шрифт был очень популярен в юго-восточном Китае и произошёл от письма печати династии Шан. Всё ещё не полностью расшифрованная, остаётся неясным, была ли это полноценная система письма или имела более символическое назначение. Историк Эрика Фокс Бриндли предполагает, что тексты были написаны только на древнекитайском языке, независимо от шрифта[88].

Правители

править

Княжество Сюй управлялось ветвью семьи Ин (嬴)[89], которая также контролировала государства Чжунли[52][31], Тань[52] и княжество Цзюй. В Записях великого историка и других источниках утверждалось, что клан был связан с королевской семьёй царства Цинь, которое расположено далеко на западе[52]. Правители княжества Сюй уже приняли титул царя в период Западной Чжоу[32][5], и, следовательно, источники Чжоу называли их цзы (子). Этот титул использовался государствами Чжоу Периода Вёсен и Осеней для обозначения низших варварских правителей и обычно переводится как виконт. Несмотря на это, цзы возникло как описание Западной Чжоу для иностранных правителей, которые считали себя независимыми царями. В результате, когда многие правители Дунъи, Хуайи и Мань такие, как правители княжества Сюй, приняли титул цзы, они восприняли его как синоним слова царь[90]. Некоторые более поздние правители княжества Сюй, в том числе Цзыю и Ичу, также приняли титул ван (王), который был связан с царствованием династии Чжоу[91].

Имя Период царствования Примечания
Янь около 944 года до н. э. правил большей частью долины реки Хуайхэ, вторгся во владения династии Чжоу[32][5]
Лян Средний Период Вёсен и Осеней[92]
Гэн Средний Период Вёсен и Осеней[92]
Цзыю Поздний Период Вёсен и Осеней[92]
Ичу около 535 года до н. э.[92] был арестован царством Чу, но сбежал в царство У; впоследствии вызвал войну между царствами Чу и У[91][68]
Чжанъюй ?–512 год до н. э.[92] последний правитель княжества Сюй

Сюй в астрономии

править

Княжество Сюй представлено звездой Тета Змеи[англ.] в астеризме Левая Стена, Небосвод Небесного Рынка (см. Китайские созвездия)[93].

Примечания

править

Комментарии

править
  1. ↑ Буквально варвары Сюй, иностранцы Сюй или воинственные Сюй
  2. ↑ Ли эффективно правил только до 842 года до н. э., когда был вынужден покинуть страну; тем не менее, он оставался официальным царём до 828 года до н. э.[40]
  3. ↑ Государства Шу (舒) представляли собой группу второстепенных городов-государств, принадлежащих одной родственной княжеству Сюй племенной группе[4], которые располагались между центральным[46] и юго-западным Аньхоем[47] Эти государства не следует путать с царством Шу из Сычуани.
  4. ↑ Напротив, исследователь Ли Байфэн утверждал, исключительно основываясь на литературных записях, что люди княжества Сюй не были связаны с хуайи, а были китайцами, которые мигрировали на юг и позже образовали царства У и Юэ. Дональд Б. Вагнер заявил, что эта интерпретация полностью умозрительна[84].

Источники

править
  1. ↑ Brindley, 2015, p. 42.
  2. ↑ 1 2 Brindley, 2015, pp. 41-44.
  3. ↑ Bergeton, 2006, pp. 12, 13.
  4. ↑ 1 2 3 Chinese History — Yi 夷. Ulrich Theobald. Дата обращения: 29 января 2016. Архивировано 4 марта 2016 года.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 Shaughnessy, 1999, p. 324.
  6. ↑ 1 2 3 Shaughnessy, 1999, pp. 323-325.
  7. ↑ 1 2 3 Li, 2006, pp. 103-105.
  8. ↑ Li, 2006, pp. 135-137.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 Brindley, 2015, p. 70.
  10. ↑ Deng, 2008, p. 33.
  11. ↑ 1 2 Глава раздела Книга Ся Книги документов, одного из Пяти классических произведений древнекитайской литературы.
  12. ↑  (кит.) 上博简《容成氏》九州柬释 Архивировано 3 марта 2012 года.
  13. ↑  (кит.) 禹画九州论 Архивировано 3 марта 2012 года.
  14. ↑ Wu, 1990, p. 41.
  15. ↑ Имя Жому является переводом английского имени Ruomu по Транскрипционной системе Палладия.
  16. ↑ 1 2 3 Maspero, 1978, p. 7.
  17. ↑ Wu, 1990, pp. 41-44.
  18. ↑ Wu, 1990, p. 44.
  19. ↑ Li, 2006, p. 307.
  20. ↑ 1 2 3 Sawyer, 2013, pp. 152, 153.
  21. ↑ 1 2 Zuo Qiuming. BOOK I. DUKE YIN. - II. Second year. (неопр.). Zuo Zhuan. Дата обращения: 26 января 2016. Архивировано 3 февраля 2016 года.
  22. ↑ Sawyer, 2013, p. 148.
  23. ↑ 1 2 3 4 Khayutina, 2017, p. 424.
  24. ↑ Li, 2006, pp. 306, 307.
  25. ↑ Sawyer, 2013, pp. 180, 181.
  26. ↑ 1 2 3 Li, 2006, p. 324.
  27. ↑ So, 1994, pp. 200.
  28. ↑ Li, 2006, pp. 93-95.
  29. ↑ Shaughnessy, 1991, pp. 323-325.
  30. ↑ 1 2 Frühauf, 2008, p. 21.
  31. ↑ 1 2 3 4 Li, 1985, p. 190.
  32. ↑ 1 2 3 Sawyer, 2013, p. 199.
  33. ↑ Sawyer, 2013, p. 200.
  34. ↑ Sawyer, 2013, pp. 199-203.
  35. ↑ Li, 2006, pp. 96, 97.
  36. ↑ Shaughnessy, 1991, pp. 250-254.
  37. ↑ Li, 2006, pp. 96-97.
  38. ↑ Khayutina, 2017, pp. 423-424.
  39. ↑ Luo, 1999, p. 106.
  40. ↑ Shaughnessy, 1999, pp. 343-345.
  41. ↑ Sawyer, 2013, pp. 229, 230.
  42. ↑ 1 2 Li, 2006, pp. 135-138.
  43. ↑ Maspero, 1978, p. 58.
  44. ↑ Maspero, 1978, pp. 62, 63.
  45. ↑ 1 2 3 4 von Falkenhausen, 1999, p. 538.
  46. ↑ 1 2 Zuo Qiuming. BOOK V. DUKE XI. - III. Third year. (неопр.). Zuo Zhuan. Дата обращения: 26 января 2016. Архивировано 3 февраля 2016 года.
  47. ↑ 1 2 Walker, 1953, p. 23.
  48. ↑ Miller, 2015, p. 152.
  49. ↑ Zhang, 2012, pp. 272, 273.
  50. ↑ Zuo Qiuming. Book 10 - Duke Zhao. Thirteenth year (неопр.). Zuo Zhuan. Дата обращения: 26 января 2016. Архивировано 3 февраля 2016 года.
  51. ↑ 1 2 Kan et al., 2009, p. 37.
  52. ↑ 1 2 3 4 5 Аньхойский провинциальный институт культурных реликвий и археологии и музей Бэнбу, 2015, p. 82.
  53. ↑ 1 2 3 Zuo Qiuming. BOOK III. DUKE ZHUANG. - XXVI. Twenty-sixth year. (неопр.). Zuo Zhuan. Дата обращения: 26 января 2016. Архивировано 3 февраля 2016 года.
  54. ↑ 1 2 Maspero, 1978, pp. 7, 8.
  55. ↑ Maspero, 1978, p. 185.
  56. ↑ 1 2 3 4 5 Cook, Major, 1999, p. 16.
  57. ↑ Miller, 2015, p. 87.
  58. ↑ Maspero, 1978, p. 188.
  59. ↑ Zuo Qiuming. BOOK V. DUKE XI. - XV. Fifteenth year. (неопр.). Zuo Zhuan. Дата обращения: 26 января 2016. Архивировано 3 февраля 2016 года.
  60. ↑ Miller, 2015, pp. 99-101.
  61. ↑ Аньхойский провинциальный институт культурных реликвий и археологии и музей Бэнбу, 2015, pp. 75, 83, 85.
  62. ↑ Zuo Qiuming. BOOK V. DUKE XI. - XVII. Seventeenth year. (неопр.). Zuo Zhuan. Дата обращения: 26 января 2016. Архивировано 3 февраля 2016 года.
  63. ↑ 1 2 Zuo Qiuming. BOOK X. DUKE ZHAO. - XVI. Sixteenth year. (неопр.). Zuo Zhuan. Дата обращения: 26 января 2016. Архивировано 3 февраля 2016 года.
  64. ↑ Miller, 2015, p. 129.
  65. ↑ Zuo Qiuming. BOOK VI. DUKE WEN. - VII. Seventh year. (неопр.). Zuo Zhuan. Дата обращения: 26 января 2016. Архивировано 3 февраля 2016 года.
  66. ↑ Zuo Qiuming. BOOK VIII. DUKE CHENG. - VII. Seventh year (неопр.). Zuo Zhuan. Дата обращения: 5 февраля 2016. Архивировано 27 мая 2016 года.
  67. ↑ Li, 1985, p. 192.
  68. ↑ 1 2 3 4 Zuo Qiuming. BOOK X. DUKE ZHAO. - VI. Sixth year (неопр.). Zuo Zhuan. Дата обращения: 26 января 2016. Архивировано 3 февраля 2016 года.
  69. ↑ Zuo Qiuming. BOOK X. DUKE ZHAO. - IV. Fourth year (неопр.). Zuo Zhuan. Дата обращения: 26 января 2016. Архивировано 3 февраля 2016 года.
  70. ↑ Zuo Qiuming. BOOK X. DUKE ZHAO. - V. Fifth Year (неопр.). Zuo Zhuan. Дата обращения: 26 января 2016. Архивировано 3 февраля 2016 года.
  71. ↑ Miller, 2015, pp. 220, 221.
  72. ↑ Zuo Qiuming. BOOK X. DUKE ZHAO. - Twelfth year (неопр.). Zuo Zhuan. Дата обращения: 26 января 2016. Архивировано 3 февраля 2016 года.
  73. ↑ Miller, 2015, p. 226.
  74. ↑ Zuo Qiuming. BOOK X. DUKE ZHAO. - XIII. Thirteenth year (неопр.). Zuo Zhuan. Дата обращения: 26 января 2016. Архивировано 3 февраля 2016 года.
  75. ↑ Zuo Qiuming. BOOK X. Duke Zhao - XXVII. Twenty-seventh year (неопр.). Zuo Zhuan. Дата обращения: 26 января 2016. Архивировано 3 февраля 2016 года.
  76. ↑ 1 2 3 4 Zuo Qiuming. BOOK X. Duke Zhao - XXX. Thirtieth year (неопр.). Zuo Zhuan. Дата обращения: 26 января 2016. Архивировано 3 февраля 2016 года.
  77. ↑ Deng, 2008, p. 70.
  78. ↑ 1 2 3 Chen, 2013, p. 15.
  79. ↑ 1 2 3 Milburn, 2015, p. 270.
  80. ↑ http://jiangxi.jxnews.com.cn/system/2009/03/22/011053538.shtml Архивная копия от 21 июня 2015 на Wayback Machine 靖安——古徐国的最后消失地？
  81. ↑ Peng, 2012, p. 86.
  82. ↑ Wagner, 1996, pp. 98, 99.
  83. ↑ Cook, Major, 1999, p. 4.
  84. ↑ Wagner, 1996, p. 98.
  85. ↑ Wagner, 1996, pp. 99, 100, 106.
  86. ↑ Аньхойский провинциальный институт культурных реликвий и археологии и музей Бэнбу, 2015, p. 84.
  87. ↑ Luo, 1999, p. 119.
  88. ↑ Brindley, 2015, pp. 42, 43.
  89. ↑ Maspero, 1978, p. 31.
  90. ↑ Li, 2008, pp. 116, 119-122.
  91. ↑ 1 2 Li, 1985, pp. 190–191.
  92. ↑ 1 2 3 4 5 Li, 1985, p. 191.
  93. ↑  (кит.) AEEA (Activities of Exhibition and Education in Astronomy рус. Выставочная и образовательная деятельность в области астрономии) 天文教育資訊網 2006 年 6 月 23 日 Архивная копия от 15 мая 2021 на Wayback Machine

Процитированные работы

править
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Сюй_(княжество)&oldid=137415728