Ташаногуллары

Ташаногуллары (осман. تاشان اوغللری‎, тур. Taşanoğulları) — анатолийский бейлик (эмират), а также тюркская династия, основавшая его и правившая им в период между примерно 1350 и 1430 годами.

Историческое государство
Ташаногуллары
Бейлик Ташаногулларов (вокруг Мерзифона) и его окружение: западнее Кызылырмака Джандарогуллары, вокруг Ладика Кубадогуллары, правее Кубадогулларов Таджеддиногуллары, в изгибе Ешилырмака Кутлушахи со столицей в Амасье. Южнее изображённых бейликов территория, занимаемая сначала Эретнаогулларами, затем Кади Бурханеддином и османами.
Бейлик Ташаногулларов (вокруг Мерзифона) и его окружение: западнее Кызылырмака Джандарогуллары, вокруг Ладика Кубадогуллары, правее Кубадогулларов Таджеддиногуллары, в изгибе Ешилырмака Кутлушахи со столицей в Амасье. Южнее изображённых бейликов территория, занимаемая сначала Эретнаогулларами, затем Кади Бурханеддином и османами.
Flag of the Ottoman Empire (1844–1922).svg 
ок. 1350 — 1430
Столица Мерзифон
Язык(и) тюркский
Религия ислам
Форма правления монархия
Преемственность
← Конийский султанат
Османская империя →

Основан бейлик был эмиром Ташаном. Бейлик входил в группу малых бейликов, называемых вместе бейлики Джаник, и был основан на территории, включавшей Хавзу, Кёпрю и Мерзифон. Позднее в бейлик временно входил Самсун.

ИсторияПравить

В 1350-х годах после смерти Таджеддина Алтунбаша (внука Иззеддина Кей-Кавуса II и основателя бейлика Кубадогулларов) эмир Ташан, лала его сына, основал бейлик в Мерзифоне (столица), Хавзе и Кёпрю. Бейлик подчинялся Эретнаогулларам. В вакуфных документах Алтунбаша от 1329 года упоминаются помимо Ташана бин Эмир его братья — Идрис бин Эмир и Зекерия бин Эмир (имя их отца читают как Эмир или Умур). Ташан правил в Мерзифоне, Идрис получил земли в Зейтуне, Зекерия — в Хавзе. Они разделили землю своего отца, чтобы жить там, и, вероятно, признали Ташана-бея своим лидером. Некоторые историки называют семью Тасьяно или Тасукагли[1][2].

Считается, что после смерти эмира Ташана бейликом правили его сыновья Бали Ахмет, Али, Хасан и Шахин-бей[1].

Бейлик был присоединён османами ранее других бейликов региона. В 1393 году во время правления братьев Ташаноглу Хасана и Али Баязид I вторгся в регион Амасьи[1]. Перед этим Сулейман Джандарид рассылал письма соседним беям, в том числе и Ташаноглу, призывая войти в союз против Баязида. Но Сулейман в том же 1393 году погиб[3], и примерно через три года борьбы (в 1396 году) Хасан и Али прибыли к османскому султану и заявили о своей лояльности[1]. Семья Ташаноглу продолжала жить в районах Кёпрю, Хавза и Зейтюн. После поражения Баязида в битве при Анкаре они подчинились сыну Баязида, Мехмеду Челеби, в отличие от Кубадоглу Али, который решил вернуть все земли отца и захватил Самсун и его окрестности. Затем он стал претендовать и на расширение своего бейлика и осадил Никсар. Узнав об этом, Мехмед прибыл неожиданно к осаждённому городу и разгромил войско Али, который, как писал османский историк Мехмед Нешри, укрылся у Ахмета Ташаногу. Эта ситуация позволяет предположить, что они были союзниками. Затем Мехмед осадил замок Феленбол (или Филтыл) в районе Джаник, верный Ахмету[4]. Согласно Мехмеду Нешри, крепость сдалась после переговоров[5].

Али погиб, а через некоторое время после его смерти Мехмед Челеби отдал Самсун в управление Ахмету Ташаноглу. В 1414 году сын Али Кубадоглу, Джунейд-бей, убил Ахмета, и Ташаногуллары потеряли Самсун, который снова перешёл Кубадогулларам[1].

В 1427 году следующий османский султан, сын Мехмеда Челеби Мурад II поручил своему лале Йоргуч-паше, которого он сделал санджакбеем Амасьи, завоевание региона Джаник. Йоргуч-паша сначала подчинил регион Хавзы, а к 1430 году все земли бейлика перешли под контроль Османской империи[1].

Управление, культураПравить

Ташаногуллары могли выставить 1000 солдат, население бейлика составляло более 5000 человек. Имеется недостаточно информации о развитии культуры в бейлике. Единственными свидетельствами культурной жизни бейлика являются сохранившиеся гробницы Ташаногулларов, в архитектуре продолжающие традиции анатолийских сельджуков[1]. Захоронения состоят из каменного саркофага, имеющего форму призмы, с рельефным письмом в сочетании со стилизованной травяной композицией, и плиты с надписью, установленной в изголовье. Они типичны для Анатолии периода бейликов[1].

Правители

  • Эмир Ташан
  • Бали Ахмет, Али, Хасан, Шахин-бей
Эмир Ташан
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
АлиБали АхметХасанШахин-бей


Хайдар-бейПравить

Историк из Амасьи Х. Хусамеддин сообщил, а историк из Самсуна К. Дилджимен повторил сведения о членах семьи. Якобы, Хайдар-бей, сын Зекерии (или Ташана), был одним из противников Хаджи Шадгельди (из Кутлушахов), не хотевших, чтобы тот захватил власть в Амасье. Когда Хаджи Шадгельды стал правителем Амасьи, его противники бежали. Хайдар укрылся в ЭльбистанеДулкадиридов). Его преемником в Кёпрю и Мерзифоне стал его брат Умур. Зейтюном владел внук Идриса, Зейнел. В 1353 году между ними возник конфликт, и Хаджи Шадгельды вызвал обоих в Амасью и примирил их. После смерти Шадгельды во время правления его сына Ахмеда, Хайдар-бей, сын Зекерии, вернулся. Он был уже стар и поселился в деревне (Кая) около Кёпрю. Хайдар долгое время жил в окрестностях Кёпрю. Он посылал подарки своим соседям через своего сына Касима, подкупая их, накопил запасы провизии и боеприпасы в своём замке[6]. Достоверность сведений Х. Хусамеддина не известна. И. Меликофф скептически воспринимала его информацию и писала: «Что касается сочинения Хусейна Хусамеддина … то к нему лучше не прибегать»[7]

Турецкий исследователь К. Дильджимен в 1940 году указывал такую генеалогию и считал Али и Ахмета внуками Ташана[8]:

Эмирдад (Умур)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ИдрисЗекерияТашан
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
МуратМехметХайдарУмур
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ЗейнелКасымАлиАхмет
 
 
 
 
ЗекерияХайдар
 
 
Касым


ПримечанияПравить

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Karakök, 2018.
  2. Dilcimen, 1940, p. 55—56.
  3. Kofoğlu, 2010.
  4. Kastritsis, 2007, p. 74.
  5. Нешри, 1984, с. 148—150.
  6. Dilcimen, 1940, p. 57—59.
  7. Mélikoff, 1960, p. 113.
  8. Dilcimen, 1940, p. 63.

ЛитератураПравить