Тро́ицкий собо́р — православный храм в городе Сергиевом Посаде Московской области, собор и древнейшее из сохранившихся зданий Троице-Сергиевой лавры. Главной святыней собора являются мощи преподобного Сергия Радонежского. Для иконостаса собора Андреем Рублёвым была создана знаменитая икона «Троица».
Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры | |
---|---|
56°18′35″ с. ш. 38°07′46″ в. д.HGЯO | |
Тип | Православный храм |
Страна | Россия |
Город | Сергиев Посад |
Конфессия | Православие |
Епархия | Патриаршая ставропигия |
Тип здания | Крестово-купольный храм |
Архитектурный стиль | Московская школа |
Строительство | 1422—1423 годы |
Реликвии и святыни | Мощи преподобного Сергия Радонежского |
Статус | Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 501811313170026 (ЕГРОКН). Объект № 5010420024 (БД Викигида) |
Состояние | Действует |
Сайт | stsl.ru/about_lavra/all/… |
Медиафайлы на Викискладе |
История
правитьВоздвигнут в 1422—1423 годах Никоном Радонежским «в честь и похвалу» основателю монастыря, преподобному Сергию Радонежскому. 5 июля 1422 года, во время строительства собора, были обретены нетленными мощи Сергия Радонежского, о чём свидетельствовал Пахомий Логофет.
Борис Огнев высказал предположение, что собор строили балканские (вероятно, сербские) мастера, перебравшиеся на Русь после вторжения турок, в одно время с Пахомием Логофетом[1]. 13 февраля 1446 г., после литургии в Троицком соборе князем Иваном Можайским был схвачен, и впоследствии ослеплен, великий князь Московский Василий II[2].
С Троицкого собора началось формирование архитектурного ансамбля монастыря. Со стороны западного фасада в XVI веке пристроили паперть, а с юго-восточной в 1548 году над гробом игумена Никона — бесстолпный одноапсидный Никоновский придел. В 1623 году верхняя часть придела была перестроена.
Архитектура
правитьЧетырёхстолпный трёхапсидный Троицкий собор является одним из важнейших памятников раннемосковского зодчества. Построен из белого камня, как и соседняя Никоновская церковь. У последней нижний ярус кирпичный, но облицован известняком[3].
Тройная лента резного орнамента опоясывает стены, апсиды и барабан собора. Стены членятся здесь лишь плоскими лопатками, на которые опираются килевидные арки закомар. Все формы храма очень просты и компактны апсиды почти не выступают за пределы основного куба и подняты на одну высоту, к самому его верху; килевидные кокошники, так называемые диагональные закомары, едва возвышаются над закомарами фасадов (кокошники у постамента барабана разобраны в 1510 году); гладкие стены имеют довольно значительный наклон внутрь, чему соответствует сужение кверху барабана купола.
Точная копия Троицкого собора в натуральную величину построена в 2006 году в казанском Зилантовом монастыре.
Никоновский придел
правитьЭтот раздел статьи ещё не написан. |
Серапионова палата
правитьСерапионова палата — сооружение, примыкающее с запада к Троицкому собору. Названа в честь Серапиона, архиепископа Новгородского, над гробом которого она была сооружена.
В палатке находятся три устроенных митрополитом Платоном надгробия: над могилами архиепископа Серапиона, митрополита Московского Иоасафа и архимандрита Дионисия.
Также в палатке в отдельных ковчегах хранятся и другие святыни:
- мощи апостола Андрея Первозванного
- мощи Вифлеемского младенца
- мощи святителя Исаии Ростовского
- мощи апостола Павла, святителя Николая, святителя Спиридона, великомученика Димитрия.
- мощи великомученика Меркурия, великомученика Феодора Тирона, великомученика Феодора Стратилата, священномученика Зиновия, великомученика Иакова Персянина.
- и другие ковчеги с мощами святых.
Иконостас и роспись
правитьСогласно Пахомию Логофету, Никон Радонежский незадолго до смерти обратился к иконописцам Андрею Рублёву и Даниилу Чёрному с просьбой выполнить роспись Троицкого собора. Особенность иконостаса — он сплошной: иконы в нём не разделены алтарными столпами.
Древнейшая роспись внутренних стен собора, выполненная в 1425—1427 годах Андреем Рублёвым и Даниилом Чёрным, до нас не дошла. Сохранившаяся роспись выполнена в 1635 году и воспроизводит иконографию первоначальной росписи.
Современное состояние
правитьСобор является действующим. В нём ежедневно совершается Божественная литургия (кроме будних дней Великого поста), а также в течение дня с раннего утра до позднего вечера совершаются молебны с акафистом преподобному Сергию Радонежскому у раки с его мощами. По пятницам проводятся соборный молебен с акафистом Божией Матери в 17 часов в память о явлении Пресвятой Богородицы преподобному Сергию[4][5]. В Никоновском приделе богослужения совершаются в день памяти преподобного Никона Радонежского — 17 (30) ноября[6]
В Троицком соборе принимают монашеский постриг братия обители.
-
Иконостас (один из старейших сохранившихся)
-
Рака с мощами преподобного Сергия Радонежского
-
Свод
-
Алтарь
-
Орнамент на апсиде
Примечания
править- ↑ Огнев Б. А. Вариант реконструкции Спасского собора Андроникова монастыря. // Памятники культуры. Исследования и реставрация. — № 1. — М., 1959. — С. 59.
- ↑ Дмитриев Г.С. Об обстоятельствах и месте ослепления великого князя Василия II. Церковный историк, № 1 (11) /2023: № 1 (11) /2023
- ↑ РусАрх - Заграевский С.В. Реестр белокаменных зданий Древней Руси . Дата обращения: 2 августа 2019. Архивировано 2 августа 2019 года.
- ↑ Праздник Явления Божией Матери преподобному Сергию Радонежскому // Свято-Троицкая Сергиева Лавра. Официальный сайт. — 2015. — 6 сентября. Архивировано 24 августа 2017 года.
- ↑ Троицкий собор (1422-23 гг.) // Свято-Троицкая Сергиева Лавра. Официальный сайт. Архивировано 19 января 2017 года.
- ↑ Церковь во имя преподобного Никона Радонежского (1623) // Свято-Троицкая Сергиева Лавра. Официальный сайт. Архивировано 24 августа 2017 года.
Литература
править- Лазарев В. Н. Глава VI часть 17. Иконостас Троицкого собора Свято-Троицкой Сергиевой Лавры // Русская иконопись от истоков до начала XVI века. — М.: Искусство, 2000. — С. 108—111. — 152 с.
- Лазарев В. Н. Андрей Рублёв и его школа. — М.: Искусство, 1966.
- Балдин В. И., Манушина Т. Н. Троице-Сергиева Лавра. Архитектурный ансамбль и художественные коллекции древнерусского искусства XIV–XVII вв. — М.: Наука, 1996. — ISBN 5-02-012778-3.
- Олсуфьев Ю. А. Дата Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры // Три доклада по изучению памятников искусства б. Троице-Сергиевой Лавры. — Сергиев: Государственный Сергиевский Историко-Художественный Музей, 1927. — С. 33—41. — 44 с.
- Смирнова Т. В. Троицкий собор Лавры. — Сергиев Посад: ВДВ "ПАК", 2012. — 35 с. — ISBN 978-5-9976-0046-4.
- Смирнова Т. В. Из истории реставрации стенописи Троицкого собора Лавры // Труды ГИМ. Забелинские научные чтения – 2010. — М., 2012. — Вып. 190. — С. 441–455.