Ту́ле[1], также Фу́ла (греч. Θούλη, лат. Thule), — легендарный остров (остров-призрак) на севере Европы, описанный греческим путешественником Пифеем (ок. 350 — ок. 320 г. до н. э.) в его сочинении «Об Океане» (др.-греч. Περὶ τοῦ Ωκεανοῦ, лат. De Oceano).

Фрагмент карты мира из «Географии» Птолемея (XIV—XV век). В верхней части выдающийся за пределы остров — Туле, Ultima Thule — предел ойкумены, наиболее дальний участок суши, известный в то время

Со времён Эратосфена (III век до н. э.) господствовало мнение, что Туле был северным рубежом мира, экватор — южным, а параллель Родоса — центральной осью географических карт[2]. Оригинальный текст Пифея не сохранился, однако пересказ можно найти в некоторых источниках, например во «Всеобщей истории» Полибия (II век до н. э.), который говорит, что «…тот [Пифей], кто ввёл многих в заблуждение, сообщая, что пересёк всю Британию пешком, помещает остров окружностью в 40 тысяч стадий и рассказывает о Туле, в тех местах, где не существует собственно суши, моря и воздуха, а только некая смесь этих элементов, консистенция которой сравнима с желе и в которой нельзя ни идти, ни плыть»[3].

В Средние века Туле часто отождествлялся с Исландией, Фарерскими, Шетландскими, Оркнейскими и Гебридскими островами или даже считался частью Британии, Скандинавии, Ютландии. Однако некоторые из древних авторов ставили под сомнение сам факт существования этого острова.

Северный предел земли править

Страбон (I век до н. э.), описывая вычисления Эратосфеном ширины населённого мира, пишет: «…параллель, на которой лежит Туле, который, как говорит Пифей, находится в шести днях морем на север от Британии, около замерзшего моря … Уличить Пифея, который рассказывает о Туле, в фальсификации можно не только при внимательном изучении, ведь те, кто видел Британию и Иернию [др.-греч. Ἱέρνη, лат. Iernē], ничего не упоминают о Туле, хотя рассказывают о других островах, меньших Британии»[4].

И далее: «Вот Пифей из Массилии рассказывает о Туле, что это самый северный из Британских островов и вообще самый северный участок суши и что там летний тропик совпадает с полярным кругом. Однако у других авторов ничего не сказано ни о том, существует ли остров под названием Туле, ни о том, могут ли люди жить в тех северных областях, где летний тропик становится полярным кругом. Поскольку современные писатели не могут говорить о земле севернее Иернии [Ирландия], которая не только находится на севере от Британии, но и населена совершенными дикарями, влачащими жалкое существование в холоде, я полагаю, что именно там находится северная граница обитаемого мира»[5].

 
Фрагмент карты Carta Marina (XVI век). Туле обозначен как Tile

Плиний Старший (ок. 23—79 гг. н. э.), цитируя Пифея, что «Туле находится в шести днях морем на север от Британии»[6], рассказывая об островах вокруг Британии, пишет: «Самым дальним островом, о котором нам известно, является Туле, где вообще нет ночей в середине лета, а именно когда Солнце проходит через созвездие Рака, и наоборот, вообще нет дней в середине зимы — оба эти периода, как полагают, длятся по шесть месяцев»[7].

Тацит (сер. 50-х — ок. 120 гг н. э.) сообщал, что «Впервые обогнув эту омываемую последним морем оконечность земли [Шотландии], римский флот доказал, что Британия — остров; тогда же им были открыты и покорены дотоле неизвестные острова, прозывающиеся Оркадскими. Уже виднелась и Фула, но было приказано дойти только до этого места, и к тому же приближалась зима»[8].

По Птолемею (ок. 87 — ок. 165 гг. н. э.) параллель острова Туле равна 63°, что составляет предел известной земли[9]. По мнению Д. А. Щеглова, для помещения Птолемеем острова Туле на широту 63°, «Отправной точкой … служит пропорция 115/93/52, описывающая соотношение между длинами — соответственно — экватора, параллели Родоса (36°) и параллели острова Туле (63°), которую [пропорцию] Птолемей использует в „Географии“ (I, 20, 8) для построения своей первой псевдоконической проекции. … Дело в том, что эта пропорция подобрана таким образом, что разница между длинами экватора и параллели Туле (то есть: 115 − 52 = 63), выраженная в условно принятых единицах, оказывается равной разнице между их широтами (то есть: 63°), выраженной в градусах»[2]. То есть, по сути, речь ведется о методе интерполяции. Также Птолемей, описывая береговую линию Европейской Сарматии, сообщает, что «Береговая линия, которая составляет конец известного моря [Балтийского], по параллели, проходящей через Фуле, находится под 64—63°»[9]. Иными словами, остров Туле находится на одной параллели с северной частью известного моря.

Орозий (384—420 гг. н. э.) помещал Туле к северо-западу от Ирландии и Британии.

В IX веке ирландский монах Дикуил (Dicuil) в своем сочинении «Об измерении Земли» пишет о том, что Туле находится к северу от Шотландии и, вероятно, является Исландией.

Прокопий Кесарийский (ок. 500 — после 565 гг. н. э.) считал Туле частью Скандинавского полуострова.

Мавро Орбини (1550—1614 гг. н. э.) в своей книге «Славянское царство», изданной в XVII веке в Пезаро, приводит несколько версий о расположении Туле, ссылаясь на таких авторов, как Помпоний Мела, Стефан Византийский и др.[10]

Ultima Thule править

Выражение, означающее «очень далеко», «край света» или «крайний предел», «дальняя задача», «цель устремлений» (с лат. — «весьма далёкая Фула», «крайний Туле»). Употребляется как в «топографическом» значении указания на пространственное, буквальное географическое положения объекта, так и в идиоматическом («топологическом» — в терминах гуманитарных), в виде метафоры или тропа — по отношению к явлению отвлечённой, событийной принадлежности, в качестве характеристики свойств воображаемого предмета рассмотрения, или когда имеется в виду крайняя форма проявления чего-либо, — предел некоего действия, терпения, дальняя перспектива и т. п. Случается, выражение имеет двойственный смысл, когда мифологема соседствует с иносказанием и реальностью[11].

Имело распространение в античности и Средневековье, и использовалось в конкретном смысле вплоть до эпохи великих географических открытий, но уже в самую раннюю пору его бытования скепсис наделял этот оборот метафизической окраской. В то же время, начиная с первичного восприятия (как, к примеру, было с той же «Гренландией» алхимии) до новейшей истории, этому понятию придаётся определённое мистическое значение, в том числе, когда оно несёт, в отдельных случаях, ассоциативную идеологическую нагрузку. В спекулятивном значении выражение это часто встречается в художественной литературе[11]

В постэллинской и современной культуре править

 
Пьер Жан ван дер Аудера. Фульский король (1896)

Примечания править

  1. Туле // Тихоходки — Ульяново. — М. : Советская энциклопедия, 1977. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 26).
  2. 1 2 Щеглов Д. А. Широта острова Туле у Птолемея и форма ойкумены у Гиппарха и Помпония Мелы // Мнемон. — СПб., 2006. — Вып. 5. — С. 464—465. Архивировано 10 июня 2015 года.
  3. Полибий. Всеобщая история. XXXIV
  4. Страбон. География. I, 4
  5. Страбон. География. II, 5
  6. Плиний Старший. Естественная история. II, 75
  7. Плиний Старший. Естественная история. IV, 16
  8. Тацит. Жизнеописание Юлия Агриколы. 10, 6
  9. 1 2 Птолемей. География. III. 5. 1—4
  10. Орбини, Мавро. Славянское царство // Книга историография початия имене, славы и разширения народа славянского, и их цареи и владетелеи под многими имянами, и со многими царствиями, королевствами, и провинциами. Собрана из многих книг исторических, чрез господина Мавроурбина архимандрита Рагужского. — СПб.: Санкт-Петербургская типография, 1722.
  11. 1 2 Бабкин А. М., Шендецов В. В. Словарь иноязычных выражений и слов. K—Z. Издание второе. Л.: Наука. 1987

Ссылки править

Литература править