Угэдэй

(перенаправлено с «Угедей»)

Угэдэй, Огодай, Огодэй[1][2] (монг. Өгэдэй хаан?, ᠥᠭᠦᠳᠡᠢ
ᠬᠠᠭᠠᠨ
?, кит. 窝阔台; ок. 1186 — 11 декабря 1241) — третий сын Чингисхана и Бортэ и преемник своего отца в качестве каана (Великого хана) Монгольской империи (12291241). Чингисхан ещё задолго до смерти избрал Угэдэя в качестве преемника, а в сентябре 1229 года этот выбор был утверждён курултаем; до этого момента империей управлял в качестве регента его младший сын Толуй. Угэдэй-каан провёл ряд успешных административных реформ и продолжил экспансионистскую политику Чингисхана. Подобно другим его сыновьям, участвовал в походах на Северный Китай и Среднюю Азию.

Угэдэй
монг. Өгэдэй хаан?, ᠥᠭᠦᠳᠡᠢ ᠬᠠᠭᠠᠨ?
YuanEmperorAlbumOgedeiPortrait.jpg
1229 — 1241
Предшественник Чингисхан
Толуй (регент)
Преемник Дорегене (регент)
Гуюк
Рождение около 1186
Смерть 11 декабря 1241 (55 лет)
Род Чингизиды
Имя при рождении монг. ᠣᠭᠡᠳᠡᠢ
монг. Өгөдэй
Отец Чингисхан
Мать Бортэ
Супруга Дорегене
Дети Гуюк
Годан (Кутан)
Кучу
Хаши
Кадан
Отношение к религии тенгрианство
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

ЛичностьПравить

Угэдэй был известен способностью влиять на сомневающихся в любой дискуссии, в которой он участвовал, в силу своей личности. Он был физически развит и умён, обладал устойчивым и спокойным характером[3]. Собственно, он был избран преемником отца, обойдя двух старших братьев: когда в 1219 году Есуй — одна из супруг Чингисхана, собравшегося идти войной в Среднюю Азию на Хорезм, — потребовала определиться с наследником на случай, если с ним что-нибудь случится. Поскольку Чингисхан поначалу предложил в качестве наследника Джучи, то это вызвало ссору между братьями: когда Чагатай напомнил о сомнительности происхождения Джучи, между братьями завязалась драка прямо в присутствии хана. После того, как их растащили, было решено назначить наследником Угэдэя, а Джучи и Чагатаю, во избежание вражды между ними, выделить в будущем в управление разные земли. Угэдэй (Октай)[1] находился под сильным влиянием своего старшего брата Чагатая (Джагатая); последнему достался в удел Туркестан, но тот предпочитал жить при дворе Октая[4].

«Сокровенное сказание» приписывает Угэдэй-хану следующие слова[5]:

Взойдя на родительский великий престол, вот что совершил я после деяний государя и родителя. Я окончательно покорил Лихудский народ (Гиньское царство) — это во-первых. Во-вторых, я учредил почтовые станции для ускорения передвижения наших послов, а также и для осуществления быстрейшей доставки всего необходимого. В-третьих, я приказал устроить колодцы в безводных землях, чем доставлю народу воду и корма, и, наконец, учредив должности алгинчинов и танмачинов, установил полный покой и благоденствие для всего государства. Итак, я прибавил четыре своих дела к деяниям своего родителя, государя.

Угэдэй имел репутацию пьяницы (в чём признавался и сам), злоупотреблявшего алкоголем — к тому же, не традиционным монгольским напитком айраком (перебродившее кобылье молоко), а вином. Его свита, из медицинских соображений предписав Угэдэю потреблять меньше кубков вина в день, назначила специального чиновника, в обязанность которого входило считать выпитые ханом чары; однако снижение их количества означало лишь что Угэдэй раздобыл себе кубок побольше[6].

Другой особо выделяемой чертой его характера были проявления широты натуры. Накопив огромные награбленные в военных походах богатства, хан легко расставался с ними и подчас раздавал случайным людям всё, что только попадется под руку. Пытавшихся воспрепятствовать этому транжирству чиновникам и родственникам Угэдэй отвечал, что всё равно покинет этот мир, и единственное, что от него останется, будет память людей. Всё это создало представление историков о хане как о, хоть и своевольном, но добродушном и уживчивом самодержце.

 
Возведение Угэдэя на престол. Миниатюра из Джами' ат-таварих Рашид ад-Дина, XIV век

Из этой картины выбивается ряд эпизодов жестокостей Угэдэя — ритуальное жертвоприношение сорока красавиц из знатных семей после избрания его ханом на могиле Чингисхана, а также массовое изнасилование 4 тысяч незамужних ойратских женщин и девочек старше 7 лет на глазах их родных, о котором сообщает Джувейни.

ЗавоеванияПравить

После избрания на царство Угэдэй решил завершить начатые его отцом завоевания. На юго-западе Хорезм давно пал, но последний хорезмшах Джелал ад-Дин Мангуберди лелеял мысли восстановить утраченную его отцом Ала ад-Дином Мухаммедом II империю — и вёл успешные кампании в Северном Иране и Закавказье. Великий хан отправил против него своего военачальника Чормагана, выступившего из Бухары с как минимум 30-тысячной армией.

На юго-востоке Угэдэй, намереваясь закончить дело своего отца — монгольско-цзиньскую войну с чжурчжэньским государством Цзинь — разгромом противника, отверг просьбу прибывшего цзиньского посольства о мире и вместе с Толуем лично направился во главе мощных армий в поход на Северный Китай. Монголы наступали в двух направлениях: на Шаньси (эту группу вёл сам Угэдэй, с ним были Толуй и Мунке) и на Шэньси (этой группой командовал Субэдэй). В начале 1231 года перед их войсками пали осаждённый Фэнсян, Лоян, Хэчжун и ряд других городов. После этого Угэдэй, спасаясь от летней жары, вернулся на север, а войска остались под командованием Толуя. После своего возвращения к войскам поздней осенью 1231 года Угэдэй, выступив из Хэчжуна, в начале 1232 года переправился через Хуанхэ у Хэцина и вновь соединился с армией младшего брата, после чего объединённая монгольская армия через Чжэнчжоу двинулась на южную столицу Цзинь — Бяньцзинь (Кайфын), который был взят после затяжной (почти годичной) осады. Когда завоевание Северного Китая было в целом завершено Угэдэй окончательно вернулся в свою ставку в Монголию, оставив в качестве наместника выдающегося воина Субэдэя.

Хотя сам Угэдэй после этой кампании в Северном Китае в 1232 году лично больше не руководил боевыми действиями, завоевательная политика на окраинах Монгольской империи не ослабевала:

РеформыПравить

Весной 1235 года в местности Талан-даба был созван великий курултай для подведения итогов тяжёлых войн с империей Цзинь и Хорезмом. Было принято решение вести дальнейшее наступление по четырём направлениям: на запад — против половцев, булгар и русских; на восток — против Корё; на юг — против китайской империи Сун; на юго-запад — на Ближний Восток. На Курултае 1235 года Угэдэй не только представил программу последующих завоеваний, но и законодательно утвердил принятые ещё Чингисханом постановления, ярлыки и пайцзы). Среди реформ, предпринятых Угэдэем, следующие:

  • Организована почтовая служба (ям).
  • Произведена перепись населения.
  • Усовершенствована налоговая система.
  • Развита система коммуникаций.
  • Дополнена Великая Яса Чингисхана.
  • Закончена постройка столицы империи — Каракорума.

К управлению при Угэдее активно привлекались представители местной знати и чиновничества: так, наместником Мавераннахра, чьё влияние простиралось на Среднюю Азию и Иран, был назначен хорезмиец Махмуд Ялавач, а представитель киданьской династии Елюй Чуцай развернул свою деятельность в качестве главного советника по китайским делам. В итоге, в администрации хана образовались три группировки:

Хотя сам Угэдэй оставался приверженцем традиционного шаманизма и тенгрианства, однако политику веротерпимости проводил не менее последовательно, чем его отец. Наряду с дворцами в Каракоруме, Угэдэй приказал построить молельные дома для буддистов, мусульман, христиан и даосов. В изложении различных источников во всём переплетении многочисленных религиозных тенденций подчёркивались именно те, которые близки по вероисповедания их авторам.

СмертьПравить

Обстоятельства смерти Угэдэя подробно описаны Рашид-ад-Дином: его тяжёлая болезнь, последующее частичное выздоровление, выезд в декабре 1241 года на зимнюю охоту вопреки запретам врачей и ночная пирушка в обществе мусульманина-откупщика Абдурахмана, которая в конечном итоге и привела к его кончине.

Несмотря на то, что Угэдэй перед смертью назначил своим наследником внука Ширамуна, вдова хана Дорегене и её сыновья решили возвести на трон Гуюка, который к тому времени ещё не вернулся из западного похода, и Тэмугэ-отчигин, младший брат Чингиса, предпринял неудачную попытку захватить власть. Однако и после возвращения Гуюка долгое время не удавалось собрать на курултай всех князей-чингизидов — его недруг Бату-хан (Батый), старший среди потомков Чингисхана, не спешил являться в Монголию. В период междуцарствия до проведения курултая (12421246) регентство осуществляла Дорегене. Уже в ближайшие после смерти Угэдэя годы многие его потомки пали жертвой насильственной смерти в ходе борьбы гаремных группировок. Единая империя постепенно приближалась к развалу, основы чего были заложены уже разделением улусов между сыновьями Чингисхана и возрастанием при Угэдэе их самостоятельности — например, в случае Улуса Джучи (Золотой Орды).

СемьяПравить

Согласно Рашид ад-Дину, жёнами Угэдэя были[9]:

  • Буракчин — старшая жена.
  • Дорегене (Туракина-хатун) из племени меркит. От неё сыновья: Гуюк-хан, Кутан, Кучу, Корачар, Хаши.
  • Мука.
  • Джачин.

Сыновья Угэдэя от наложниц:

  • Кадан-огул — от наложницы по имени Эркинэ (воспитывался в ставке Чагатая).
  • Мелин — от наложницы Эркинэ (сына воспитывал в ставке Угэдэя Данишменд-хаджиб).

ПамятьПравить

 
Статуя Угэдэя в Монголии

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Другие варианты — Ögädäi, Ögedäi, Ogotai, Ogtai, Oktay.
  2. Имя Угедей обозначало «Вознесение» (летописи Рашид-ад-Дина. Об Угедее-каане).
  3. Маклинн Ф. Чингисхан. Человек, завоевавший мир. — М., 2019. — 868 с.
  4. Октай // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  5. Козин, 1941, § 281.
  6. Джон Мэн. Хубилай : От Ксанаду до сверхдержавы = Kublai Khan : From Xanadu to Superpower / Пер. с англ. В. А. Федорова. — Москва, Владимир : ВКТ, АСТ, АСТ Москва, Neoclassic, 2008. — 416 с. — (Историческая библиотека). — ISBN 978-5-17-051399-4. — ISBN 978-5-9713-9334-4. — ISBN 978-5-226-00738-5.
  7. Петрушевский И. П. Иран и Азербайджан под властью Хулагуидов (1256–1353 гг.) // Татаро-монголы в Азии и Европе : Сборник статей. — М.: Наука, 1977. — С. 231.
  8. Галстян А. Завоевание Армении монгольскими войсками // Татаро-монголы в Азии и Европе : Сборник статей. — М.: Наука, 1977. — С. 170.
  9. Сборник летописей Рашид-ад-Дина.

Источники и литератураПравить

СсылкиПравить