Корё

Корё — государство на Корейском полуострове, появившееся после падения государства Силла в 935 году и существовавшее до воцарения династии Чосон в 1392 году.

независимая империя (918—1259)
вассальное царство (1259—1368)
Корё
고려
Императорский флаг Корё Императорская печать
Императорский флаг Корё Императорская печать
History of Korea-Goryeo Period-1389 CE.gif
 Flag of None.svg
 Flag of None.svg
 Seal of Silla.png
 Flag of None.svg
 Flag of None.svg
Flag of the King of Joseon (Fringeless).svg 
918 — 1392
Столица Кэгён (9361232)
Канхва (12321270)
Кэгён (12701392)
Язык(и) Древнекорейский язык
Официальный язык корейский язык и китайский (вэньянь)
Религия Буддизм, конфуцианство, даосизм, шаманизм
Денежная единица Корейский мун (998–1105)
Площадь 220 750 км²
Население около 20 миллиона чел.[1]
Форма правления монархия
Династия Ван
936-1259 天王 1260-1368 王 1368-1392 天王
 • 918—943 Тхэджо
 • 949–975 Кванджон
 • 1009–1031 Хёнджон
 • 1213–1259 Коджон
 • 1351—1374 Конмин
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Корё
Хангыль 고려왕조
Ханча 高麗國
Маккьюн — Райшауэр Koryŏ
Новая романизация Goryeo

Название «Корё» является сокращением от Когурё, одного из трёх раннефеодальных государств Кореи, объединённых Силлой в 668 году. Современное слово «Корея» происходит от «Корё».

Наиболее известные достижения государства — гончарное искусство Корё и Трипитака Кореана — буддийский канон (Трипитака), вырезанные на десятках тысяч деревянных досок. В Корё в 1234 году была создана первая в мире металлическая печатная матрица (см. Чикчи). Период Корё был «золотым веком буддизма» в Корее[2], и как национальная религия, буддизм достиг своего самого высокого уровня влияния в корейской истории, с 70 храмами только в столице в XI веке[3]. Торговля процветала в Корё, купцы приезжали из самых дальних стран Ближнего Востока[4][5], а столица в современном Кэсоне, Северная Корея, была центром торговли и промышленности, причем купцы использовали систему двойной бухгалтерии с XI или XII века[6]. Кроме того, Корё был периодом больших достижений в корейском искусстве и культуре, такие как Корёский селадон, который был высоко оценен в империи Сун[7][8], и Трипитака Кореана, который был описан ЮНЕСКО как «один из самых важных и наиболее полных корпусов буддийских доктринальных текстов в мире», с оригинальными 10.000 гравированными печатными блоками, все ещё сохранившимися в храме Хаэйнса[9]. В начале XIII века в Корё был разработан подвижный шрифт из металла для печати книг, за 200 лет до Иоганна Гутенберга в Европе[7][10][11].

ИсторияПравить

 История Кореи

Доисторическая Корея
Кочосон, Чингук
Ранние корейские государства:
Пуё, Окчо, Тонокчо, Е, Тонъе, Пёнхан, Чинхан, Махан,Четыре ханьских округа
Три корейских государства:
 Когурё
 Пэкче
 Силла
 Конфедерация Кая
Поздние три корейские государства
Позднее Силла, Тхэбон, Хупэкче, Усан
Корё, Пальхэ
  Киданьские войны
  Монгольские вторжения
Чосон:
 Имджинская война
Корейская империя
 Генерал-резиденты
Под управлением Японии:
 Генерал-губернаторы
 Временное правительство
 Движение за независимость Кореи
Разделённая Корея:
 Корейская война
 Северная, Южная Корея

Хронология
Военная история
Список монархов

ОснованиеПравить

В конце IX века Объединённое Силла, раздираемое внутренней борьбой, ослабло и потеряло власть над наместничествами. Страна погрузилась в хаос гражданской войны и восстаний, после чего на Корейском полуострове вновь, теперь уже ненадолго, возникли три государства. Эра Трёх государств кончилась после того, как Корё завоевало Силла и Хупэкче в 936 году.

Ван Гон, который посмертно будет известен под своим храмовым именем Тхэджо или «Великий прародитель», изменил название своего царства обратно на «Корё», принял название эпохи «Небесного мандата» и перенес столицу обратно в свой дом Кэсон[12]. Корё считало себя преемником Когурё и претендовал на Маньчжурию как на свое законное наследство[13][14][15][16]. Одним из первых указов Тхэджо было заселить и защитить древнюю столицу Когурё Пхеньян, которая долгое время находилась в руинах; впоследствии он переименовал её в «западную столицу», а перед смертью придал ей большое значение в своих десяти наставлениях своим потомкам[17][18].

Объединение КореиПравить

В отличие от Кунъе, который питал мстительную враждебность к Силле, Тхэджо (Ван Гон) был великодушен по отношению к ослабленному королевству. В 927 году Кён Хвон, который поклялся отомстить за последнего короля Пэкче, когда он основал позднее Пэкче, разграбил столицу поздней Силлы, вынудил короля совершить самоубийство и посадил на трон марионетку[19]. Тхэджо пришёл позже на помощь Силле, но потерпел крупное поражение от Кён Хвона близ современного Тэгу; Тхэджо едва избежал смерти благодаря самопожертвованию генералов Син Сонгена и Ким Нака, а впоследствии Пэкче стал доминирующей военной силой более поздних Трех Королевств[20]. Однако баланс сил сместился в сторону Корё с победами над поздним Пэкче в 930 и 934 годах и мирной аннексией поздней Силла в 935 году. Тхэджо милостиво принял капитуляцию последнего короля Силлы и объединил правящий класс поздней Силлы[20]. В 935 году Кён Хвон был смещен со своего трона своим старшим сыном из-за спора о престолонаследии и заключен в тюрьму в храме Геймсанса, но три месяца спустя он бежал в Корё и был почтительно принят своим бывшим верховным правителем[21]. В следующем году, по просьбе Кён Хвона, Тхэджо и Кён Хвон завоевали позднее Пэкче с армией из 87 500 солдат, положив конец более позднему периоду трех царств[22][23].

После разрушения Бохай империей Ляо в 927 году последний наследный принц Бохэ и большая часть правящего класса нашли убежище в Корё, где их тепло встретил и дал землю Тхэджо. Кроме того, Тхэджо включил наследного принца Бохай в королевскую семью Корё, объединив два государства-преемника Когурё и, по мнению корейских историков, добившись «истинного национального объединения» Кореи[24][13]. Согласно «Корёса чельо», беженцы Бохай, сопровождавшие наследного принца, насчитывали десятки тысяч домашних хозяйств[25]. Ещё 3000 бохайских домохозяйств пришли в Корё в 938 году[26]. Беженцы из Бохай составляли 10 процентов населения Корё[27]. Тхэджо чувствовал сильное семейное родство с Бохай, называя его своей «родственной страной» и «супружеской страной»[28], и защищал бохайских беженцев[15]. У Тхэджо появится сильная неприязнь к киданям, которые уничтожили Бохай. В 942 году династия Ляо послала 30 посланников с 50 верблюдами в качестве подарка, но Тхэджо сослал посланников на остров и морил верблюдов голодом под мостом, в том, что известно как «инцидент на мосту Манбу»[29][30]. Тхэджо предложил Гаоцзу из Поздней Цзинь, чтобы они напали на киданей в отместку за Бохай, согласно Цзы чжи тун цзянь[28]. Более того, в своих десяти наставлениях своим потомкам он утверждал, что кидани — «дикие звери» и их следует остерегаться[29][31].

Вторжения киданейПравить

 
Гравировка оригинальной Трипитаки Кореаны была начата в 1011 году во время нашествия киданей, чтобы получить силу от Будды для защиты страны[32]

После «инцидента на мосту Манбу» в 942 году Корё готовился к конфликту с империей киданей: в 947 году Чонджон создал военный резерв в 300 000 солдат, названный «блистательной армией», а Кванджон построил крепости к северу от реки Чунчхон, расширяясь к реке Ялуцзян [33][34]. Кидани считали Корё потенциальной угрозой и с ростом напряженности вторглись в 993 году[35]. Корейцы потерпели поражение в своем первом столкновении с киданями, но успешно оборонялись от них на реке Чончхон[30][36][37]. Начались переговоры между командиром Корё Со Хи и командиром Ляо Сяо Суннином. В заключение Корё вступил в номинальные вассальные отношения с Ляо, разорвав отношения с Сун, и Ляо уступил Корё земли к востоку от реки Ялуцзян[30][35]. После этого Корё основал «шесть гарнизонных поселений к востоку от реки» на своей новой территории[30][34][38]. В 994 году Корё предложил Сун совместное военное нападение на Ляо, но был отклонен[39]; ранее, в 985 году, когда Сун предложил совместное военное нападение на Ляо, Корё отказалось[40].

По мере того как киданьская империя расширялась и становилась все более могущественной, она потребовала, чтобы Корё уступил шесть гарнизонных поселений, но Корё отказалось[41]. В 1009 году Кан Чжо устроил государственный переворот, убив Мокчона и посадив Хёнджона на трон[42]. В следующем году под предлогом мести за Мокчона император Шэн-цзун возглавил вторжение в Корё с армией в 400 000 солдат[43]. Тем временем Корё попыталось установить отношения с Сун, но был проигнорирован, так как Сун ссылалась на Чаньюаньский договор в 1005 году[44]. Корё выиграл первую битву против Ляо, возглавляемую Ян Гю, но проиграли второе сражение, возглавляемое Кан Джо: армия Корё понесла тяжелые потери и была рассеяна, а многие командиры были захвачены в плен или убиты, включая самого Кан Джо[30][45]. Позже Пхеньян был успешно защищен, но армия Ляо двинулась в сторону Кэсона[30]. Хёнджон, по совету Кан Гам Чхана, эвакуировался на юг в Наджу, и вскоре после этого Кэсон был атакован и разграблен армией Ляо[30]. Затем он послал Ха Гун-Цзиня и Го Ен-ги просить мира[46], пообещав, что он лично воздаст дань уважения императору Ляо и киданям, которые выдерживали атаки перегруппированной корейской армии и нарушали линии снабжения, приняли и начали свой отход[30][47]. Тем не менее, во время их отступления на киданей непрерывно нападали; Ян Гю спас 30 000 военнопленных, но погиб в бою[30][48][49]. Согласно Ляо ши, кидани были осаждены проливными дождями и сбросили большую часть своих доспехов и оружия[49]. По Корёса, на киданей напали, когда они переправлялись через реку Ялуцзян, и многие утонули[49][50]. После этого, Хёнджон не выполнит свое обещание, чтобы отдать дань уважения лично к императору Ляо, а когда требовали, чтобы уступить шесть населенных пунктов гарнизона, он отказался[30][45].

В 1014 году кидани построили мост через реку Ялуцзян и атаковали её в 1015, 1016 и 1017 годах[45]: победа досталась корейцам в 1015 году, киданям в 1016 году и корейцам в 1017 году[51]. В 1018 году Ляо начал вторжение во главе с Сяо Пайя, старшим братом Сяо Суннинга, с армией в 100 000 солдат[30][43]. Армия Ляо немедленно попала в засаду и понесла тяжелые потери: командир Корё Ган Гам-Чан запрудил большой приток реки Ялуцзян и выпустил воду на ничего не подозревающих киданьских солдат, которые затем были атакованы 12 000 элитной кавалерией[52]. Армия Ляо продвигалась к Кэсону под постоянным преследованием противника, но вскоре развернулась и отступила, не сумев взять хорошо защищенную столицу[30][53]. Отступающая армия Ляо была перехвачена Кан Гам Чханом в современном Кусоне и потерпела крупное поражение, причем только несколько тысяч солдат спаслись бегством[30][43][53]. Шэн-цзун намеревался снова вторгнуться, но столкнулся с внутренним сопротивлением[30]. В 1020 году Корё послал дань, и Ляо принял её, таким образом, возобновляются номинальные даннические отношения[30][53]. Шэн-цзун не требовал, чтобы Хёнджон лично отдал дань уважения или уступил шесть гарнизонных поселений[43]. Единственными условиями были" объявление вассалитета" и освобождение задержанного посланника Ляо[44]. История Ляо утверждает, что Хёнджон «сдался», а Шэн-цзун «простил» его, но, по словам Ганса Биленштейна, «рог его династического языка, это означает лишь то, что оба государства заключили мир как равноправные партнеры (официально оформленный в 1022 году)»[54]. Хёнджон сохранил свой титул правителя и поддерживал дипломатические отношения с династией Сун[54]. Кэсон был отстроен заново[55], ещё более величественно, чем прежде, и с 1033 по 1044 год Чхолли чонсон, стена, протянувшаяся от устья реки Ялуцзян до восточного побережья Корейского полуострова, была построена для защиты от будущих вторжений[56]. Ляо больше никогда не вторгался в Корё[43][57].

Золотой векПравить

После войны между Корё и киданями в Восточной Азии установился баланс сил между Корё, Ляо и Сун [58][59]. После победы над Ляо корё был уверен в своих военных способностях и больше не беспокоился о военной угрозе со стороны киданей[60]. Фу Би, великий советник династии Сун, высоко оценил военные способности Корё и сказал, что Ляо боится Корё [61][62]. Далее, относительно отношения корейцев, он сказал: «Среди многих племен и народов, которые, в зависимости от их силы сопротивления, будучи либо ассимилированными, либо сделанными данниками киданей, одни корейцы не склоняют головы.[63]» Сун рассматривала Корё как потенциального военного союзника и поддерживал дружеские отношения как равноправных партнёров[64]. Тем временем Ляо стремился установить более тесные связи с Корё и предотвратить военный союз Сун-Корё, апеллируя к увлечению Корё буддизмом, и предлагал Ляо буддийские знания и артефакты Корё[65]. В течение XI века Корё рассматривалось как «государство, которое могло бы дать либо Сун, либо Ляо военное господство»[62]. Когда императорские посланники, те, кто представлял императоров Ляо и Сун, отправлялись в Корё, их принимали как пэров, а не сюзеренов[66][67]. Международная репутация Корё была значительно повышена[64][68]. Начиная с 1034 года купцы из Сун и посланники из различных племен чжурчжэней и царства Тамла участвовали в ежегодном Палгванхо в Кэсоне, крупнейшем национальном празднике в Корё[68]; купцы Сун присутствовали как представители Китая, а посланники чжурчжэней и Тамла-как члены Поднебесной Корё[69]. Во время правления Мунджона, Хэйшуй Мохэ и Япония, среди многих других, тоже присутствовали[70]. Королевство Тамла на острове Чеджу было включено в состав Корё в 1105 году[71].

Золотой век Корё длился около 100 лет до начала XII века и был периодом коммерческих, интеллектуальных и художественных достижений[64]. В Корёса записаны приходы купцов из Аравии в 1024, 1025 и 1040[72], и сотни купцов из Сун каждый год, в начале 1030-х гг.[60] Были разработки в полиграфии и издательском, распространение знаний в области философии, литературы, религии и науки[73]. Корё щедро издавал и импортировал книги, а к концу XI века экспортировал их в Китай; династия Сун переписала тысячи корейских книг[74]. Первая Трипитака Кореана, насчитывающая около 6000 томов, была завершена в 1087 году[75]. Частная академия Мунхон гондо была основана в 1055 году Чхве Чхуном, который известен как «Конфуций Восточного моря», и вскоре после этого в Корё было 12 частных академий, которые соперничали с Национальным университетом Кукджагам[76][77]. В ответ на это несколько правителей Корё реформировали и оживили национальную систему образования, выпустив таких выдающихся ученых, как Ким Бу Сик[78]. В 1101 году в Кукджагаме было создано типографское бюро Сёчокпо[76]. В начале XII века были созданы местные школы под названием хянхак[74]. Почтение Корё к учености засвидетельствовано в книге Гаоли туцзин, или Корё догьен, написанной посланником Сун, посетившим Корё в 1123 году[79][78]. Правление Мунджона, с 1046 по 1083 год, называлось «мирным царствованием» (태평성대 ;平平聖代) и считается самым процветающим и мирным периодом в истории Корё. Мунджон был высоко оценен и описан как «благожелательный» и «святой» (賢聖之君) в Корёса[80][81].

Борьба за властьПравить

Клан Ли из Инджу (인주이씨) отдавал своих девушек в жёны правителям, начиная с Мунджона до 17-го короля Инджона. Со временем этот клан получил больше власти, чем сам правитель, что привело к государственному перевороту Ли Джагёма в 1126 году. Переворот провалился, однако сила монарха была подорвана, и в Корё началась серия конфликтов среди знати за лидерство в стране[82].

В 1135 Мё Чхон выступил с предложением о переносе столицы в Согён (современный Пхеньян). Предложение раскололо элиту страны на два лагеря. Одна фракция, во главе с самим Мё Чхоном, выступала за перенос столицы и последующий поход против Маньчжурии. Другая, во главе с Ким Бусиком (автором «Самгук саги»), хотела сохранить статус-кво. Мё Чхону не удалось убедить Императора и он поднял восстание, которое, тем не менее, окончилось крахом[82].

 
Картина, на которой изображено дворянство Корё

В 1170 году группа военачальников во главе с Чон Джунбу (정중부) и Ли Ыйбаном (이의방) подняла восстание и одержала в нём верх[83]. Инджон был отправлен в ссылку, а императором стал Мёнджон (명종). В истории Корё начался период военного управления. В 1177 к власти пришёл молодой военачальник Кён Тхэсун. Он попытался возвратить монарху полную власть, однако в 1184 он умер и его преемником стал сын простолюдина Ли Ыймин[84][85]. Его правление было жестоким[85], что привело к восстанию другого генерала Чхве Чхунхона[86], который убил Ли Ыймина и захватил власть в 1197[83]. В течение следующего 61 года клан Чхой правил страной, установив военную диктатуру[87]. Пост императора был сделан, по сути, чисто декоративным. Преемниками Чхве Чхунхона стал его сын, Чхве У, внук Чхве Хан[88] и правнук Чхве Ый[89]. После прихода к власти Чхве Чхунхон сместил Мёнджона с трона, заменив его на Синджона[90], а после его смерти, сместив ещё двух императоров, остановил свой выбор на Коджоне[90].

Монгольские вторженияПравить

В 1231 году началось нашествие на Корё монголов под предводительством Угэдэя. Это нашествие было частью большой кампании по захвату Китая. Императорский двор бежал в Канхвадо на берегу залива Кёнги в 1232 году. Военный правитель того времени Чхве У настоял на сопротивлении. Несколько десятилетий Корё отчаянно сопротивлялось, однако наконец в 1259 году было вынуждено подписать мирный договор. Несколько военачальников, отказавшихся сдаться, возглавили Восстание Самбёльчхо и обосновались на островах возле южного побережья Корейского полуострова, включая Чиндо. Династия Корё была данником монгольской династии Юань до тех пор, пока Конмин-ван не воспользовался восстанием Чжу Юаньчжана в Китае и не начал освобождение от монгольского ига.

ПадениеПравить

В 1388 году У-ван планировал кампанию по завоеванию китайского Ляонина. Он послал в поход армию генерала Ли Сонге (позднее Тхэджо), однако, дойдя до границы, тот остановился и возглавил восстание. Через 4 года, в 1392 году Корё пало, а генерал Ли стал основателем новой династии Чосон.

Политическая структураПравить

До 1259 титулом правителя был 天王 Танō, что равнозначно Императору. С 1260 по 1368 王 Ван. С 1368 天王 но читалось уже как И-ван (на монгольский манер), что тоже равнозначно Император.

В официальных документах Корё именовало себя империей. Столица Кэсон называлась «столицей империи (кор. 天都)», дворец — «императорским дворцом (кор. 天城)». Другие термины, такие как Ваше Величество (кор. 陛下), Великий Наследник, аналогичное Цесаревич или Принц (кор. 太子), Великая Мать аналогично Императрица (кор. 太后) - также предполагают императорский статус государства. После монгольского нашествия термин «империя» к Корё больше не применялся ввиду оккупации страны монголами.

В целях усиления власти центрального правительства четвёртый король Кванджон выпустил несколько постановлений, включая указ об освобождении рабов 958 года и указ об обязательном экзамене для государственных служащих. Кванджон также объявил себя императором, независимым от каких-либо других стран.

Пятый король Кёнджон (кор. 경종, 景宗) провёл земельную реформу под названием Чонсигва (кор. 전시과, 田柴科), а шестой Император, Сонджон (кор. 성종, 成宗) назначил новых наместников каждого уезда.

К началу правления 11 Императора династии, Мунджона (кор. 문종, 文宗) центральная власть серьёзно укрепилась, отобрав практически весь суверенитет у уездных наместников. Мунджон и правители после него делали акцент на невоенное, гражданское управление страной.

Список правителей КорёПравить

Двадцать три первых правителя в списке (до Вонджона) имели храмовые имена, оканчивающиеся на джон. Начиная с Чхуннёль-вана (25-го правителя), все последующие правители Корё носили титул «ван».

  1. Тхэджо (918—943);
  2. Хеджон (944—945);
  3. Чонджон (945—949);
  4. Кванджон (950—975);
  5. Кёнджон (975—981);
  6. Сонджон (981—997);
  7. Мокчон (997—1009);
  8. Хёнджон (1009—1031);
  9. Токчон (1031—1034);
  10. Чонджон (1034—1046);
  11. Мунджон (1046—1083);
  12. Сунджон (1083);
  13. Сонджон (1083—1094);
  14. Хонджон (1094—1095);
  15. Сукчон (1095—1105);
  16. Йеджон (1105—1122);
  17. Инджон (1122—1146);
  18. Ыйджон (1146—1170);
  19. Мёнджон (1170—1197);
  20. Синджон (1197—1204);
  21. Хиджон (1204—1212);
  22. Канджон (1212—1213);
  23. Коджон (1213—1259);
  24. Вонджон (1260—1274);
  25. Чхуннёль-ван (1274—1308), стал первым в Корё правителем, носящим титул вана;
  26. Чхунсон-ван (1298, 1308—1313);
  27. Чхунсук-ван (1313—1330 и 1332—1339);
  28. Чхунхе-ван (1330—1332 и 1339—1344);
  29. Чхунмок-ван (1344—1348);
  30. Чхунджон-ван (1349—1351);
  31. Конмин-ван (1352—1374);
  32. У-ван (1374—1388);
  33. Чхан-ван (1388—1389);
  34. Конъян-ван (1388—1392).

ИскусствоПравить

 
Амитабха и восемь великих Бодхисаттв, XIV век, Корё
 
Кадило из селадона.
 
Заварочный чайник, первая половина XII века. Селадон керамика династии Корё (918—1392). Их светящийся зелёный цвет является результатом железа как в глине, так и в глазури, окисляющейся в восстановительной печи. Бруклин Музей
 
Кангнидо.[91]
 
Чикчи, Избранные учения буддийских мудрецов и мастеров Сеона, 1377. Парижский национальный музей

Общепризнано, что первый в мире металлический подвижный тип был изобретен в Корё в XIII веке Чё Юн-Уем[92][93][94][95][96]. Однако, по мнению китайского ученого Пана Цзисина, примитивная форма металлического подвижного шрифта существовала в Китае ещё в XI веке: это была металлическая пластина для печати денег и официальных документов, но она была недостаточно развита, чтобы печатать более двух встроенных символов одновременно[97][98]. Первой металлической книгой подвижного типа была книга Санчжон Когём Емун, которая была напечатана в 1234 году. Технология в Корее сделала большой шаг вперед в Корё, и тесные связи с Сун способствовали этому. В эпоху династии начали изготавливать корейскую керамику и бумагу, дошедшие до наших дней.

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. 서긍(徐兢). 고려도경 (高麗圖經) (неопр.). — 1123.
  2. Johnston, William M. Encyclopedia of Monasticism (англ.). — Routledge, 2013. — P. 275. — ISBN 9781136787157.
  3. Kim, 2012, p. 148.
  4. Till, Geoffrey; Bratton, Patrick. Sea Power and the Asia-Pacific: The Triumph of Neptune? (англ.). — Routledge, 2012. — P. 145. — ISBN 9781136627248.
  5. Lee, Kang Hahn. Koryŏ's Trade with the Outer World (англ.) // Korean Studies : journal. — 2017. — 31 July (vol. 41). — P. 52—74. — ISSN 1529-1529. — doi:10.1353/ks.2017.0018.
  6. Ronald, Ma. Financial Reporting In The Pacific Asia Region (англ.). — World Scientific, 1997. — P. 239. — ISBN 9789814497626.
  7. 1 2 Korea, 1000–1400 A.D.. Heilbrunn Timeline of Art History. The Metropolitan Museum of Art. Дата обращения: 8 февраля 2019.
  8. Chung, 1998, p. 234.
  9. Inscription: Haeinsa Temple Changgyong P'ango, the Depositories for the Koreana Woodblocks (Republic of Korea) (англ.). UNESCO World Heritage Centre. United Nations. Дата обращения: 8 февраля 2019.
  10. Korean Classics. Asian Collections: An Illustrated Guide. Library of Congress. Дата обращения: 8 февраля 2019.
  11. Gutenberg Bible. Timelines: Sources from History. British Library. Дата обращения: 8 февраля 2019.
  12. Kim, 2012, p. 118.
  13. 1 2 Lee, 1984, p. 103.
  14. Ro, 2009, pp. 72–83.
  15. 1 2 Rossabi, 1983, p. 323.
  16. Grayson, 2013, p. 79.
  17. 북진 정책과 영토 확장 (кор.). 우리역사넷. National Institute of Korean History. Дата обращения: 13 марта 2019.
  18. 이병도 훈요십조(訓要十條) (кор.). Encyclopedia of Korean Culture. Academy of Korean Studies. Дата обращения: 13 марта 2019.
  19. Kim, 2012, pp. 116–117.
  20. 1 2 Kim, 2012, p. 119.
  21. 고운기 견훤 (кор.). 네이버 지식백과. Naver. Дата обращения: 13 марта 2019.
  22. 견훤[甄萱:李萱] (кор.). 한국사 연대기. National Institute of Korean History. Дата обращения: 22 апреля 2019.
  23. 문수진; 김선주 일리천전투(一利川戰鬪) (кор.). Encyclopedia of Korean Culture. Academy of Korean Studies. Дата обращения: 13 марта 2019.
  24. Kim, 2012, p. 120.
  25. 발해 유민 포섭 (кор.). 우리역사넷. National Institute of Korean History. Дата обращения: 13 марта 2019.
  26. 노태돈 정안국(定安國) (кор.). Encyclopedia of Korean Culture. Academy of Korean Studies. Дата обращения: 13 марта 2019.
  27. Breuker, 2003, p. 82.
  28. 1 2 박종기. 신화와 전설에 담긴 고려 왕실의 역사 // 고려사의 재발견: 한반도 역사상 가장 개방적이고 역동적인 500년 고려 역사를 만나다 (кор.). — 휴머니스트, 2015. — ISBN 9788958629023.
  29. 1 2 이기환 [여적태조 왕건이 낙타를 굶겨죽인 까닭] (кор.). 경향신문. The Kyunghyang Shinmun (22 июня 2015). Дата обращения: 13 марта 2019.
  30. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 거란의 고려침입 (кор.). 한국사 연대기. National Institute of Korean History. Дата обращения: 22 апреля 2019.
  31. Lee, 2010, p. 264.
  32. 팔만대장경 (кор.). 한국사 연대기. National Institute of Korean History. Дата обращения: 22 апреля 2019.
  33. Kim, 2012, pp. 141–142.
  34. 1 2 Lee, 1984, p. 125.
  35. 1 2 Twitchett, Fairbank & Franke, 1994, p. 103.
  36. 김남규 안융진(安戎鎭) (кор.). Encyclopedia of Korean Culture. Academy of Korean Studies. Дата обращения: 21 марта 2019.
  37. Kim, 2012, p. 142.
  38. 이용범 강동육주(江東六州) (кор.). Encyclopedia of Korean Culture. Academy of Korean Studies. Дата обращения: 21 марта 2019.
  39. Bielenstein, 2005, p. 182.
  40. Bielenstein, 2005, p. 683.
  41. Kim, 2012, pp. 142–143.
  42. Bowman, 2000, p. 203.
  43. 1 2 3 4 5 Kim, 2012, p. 143.
  44. 1 2 Rogers, 1961, p. 418.
  45. 1 2 3 Twitchett, Fairbank & Franke, 1994, p. 111.
  46. 하현강 하공진(河拱振) - 한국민족문화대백과사전 (кор.). Encyclopedia of Korean Culture. Academy of Korean Studies. Дата обращения: 21 марта 2019.
  47. Yuk, 2011, p. 35.
  48. 나각순 양규(楊規) (кор.). Encyclopedia of Korean Culture. Academy of Korean Studies. Дата обращения: 21 марта 2019.
  49. 1 2 3 이윤섭. 거란군의 퇴각과 고려군의 반격 // 한나절에 읽는 고려-거란 전쟁사 (кор.). — ebookspub(이북스펍), 2013. — ISBN 9791155190128.
  50. 제2차 침입 (кор.). 우리역사넷. National Institute of Korean History. Дата обращения: 21 марта 2019.
  51. Yuk, 2011, pp. 38–39.
  52. 귀주대첩(龜州大捷) (кор.). 문화콘텐츠닷컴. Korea Creative Content Agency. Дата обращения: 21 марта 2019.
  53. 1 2 3 Twitchett, Fairbank & Franke, 1994, p. 112.
  54. 1 2 Bielenstein, 2005, pp. 182–183.
  55. Breuker, 2010, p. 157.
  56. Kim, 2012, p. 145.
  57. Yuk, 2011, p. 14.
  58. Kim, 2012, pp. 143–144.
  59. Rossabi, 1983, p. 158.
  60. 1 2 Breuker, 2010, p. 245.
  61. Rogers, 1959, pp. 20–21.
  62. 1 2 Breuker, 2010, p. 247.
  63. Rogers, 1959, p. 19.
  64. 1 2 3 Kim, 2012, p. 144.
  65. Breuker, 2003, p. 78.
  66. Breuker, 2003, p. 60.
  67. Breuker, 2003, p. 79.
  68. 1 2 외국과의 무역 활동 (кор.). 우리역사넷. National Institute of Korean History. Дата обращения: 29 марта 2019.
  69. 강호선 연등회와 팔관회 (кор.). 우리역사넷. National Institute of Korean History. Дата обращения: 29 марта 2019.
  70. Jung, 2015, p. 192.
  71. Lee, Miller, Park, Yi, 2014, p. 79.
  72. 정수일. 이슬람 문명 (кор.). — 창비, 2002. — С. 335. — ISBN 9788936470777.
  73. Lee, Kenneth B.; Yi, Kong-bok. Korea and East Asia: The Story of a Phoenix (англ.). — Greenwood Publishing Group, 1997. — P. 61. — ISBN 9780275958237.
  74. 1 2 Kim, 2012, p. 133.
  75. Park, 2014, p. 21.
  76. 1 2 Lee, Miller, Park, Yi, 2014, p. 78.
  77. Kim, 2012, p. 147.
  78. 1 2 Kim, 2012, pp. 147–148.
  79. 고려도경 (кор.). 한국사 연대기. National Institute of Korean History. Дата обращения: 22 апреля 2019.
  80. 1) 문치주의 정치 이념; 고려 왕조 전성기의 길을 열다 (кор.). 우리역사넷. National Institute of Korean History. Дата обращения: 29 марта 2019.
  81. 문종[文宗] (кор.). 한국사 연대기. National Institute of Korean History. Дата обращения: 22 апреля 2019.
  82. 1 2 Song-nae Pak, 《Science and Technology in Korean History:Excursions, Innovations, and Issues》, Jain Publishing Company, 2005. ISBN 0895818388 pp.69-70
  83. 1 2 S. Wise Bauer, 《The History of the Renaissance World:From the Rediscovery of Aristotle to the Conquest of Constantinople》, W.W Norton&Company, 2013. ISBN 0393059766 pp.71-74
  84. Hyonhui Yi, Songsu Pak, Naehyon Yun, 《New History of Korea》, Jimoondang, 2005. ISBN 8988095855 p.336
  85. 1 2 http://enc.daum.net/dic100/contents.do?query1=b18a0209a |Daum Encyclopædia Britannica
  86. Edward, 2000, p. 1.
  87. Djun Kil Kim, 《The History of Korea: 2nd edition》, ABC-CLIO, 2014. ISBN 1610695828, p.76
  88. Kyong-suk Kang, 《Korean Ceramics》, Korea Foundation, 2008. ISBN 8986090309 p.97
  89. Joseph P. Linskey, 《Korean Studies series》, Chimundang, 2003. ISBN 8988095499, p.43
  90. 1 2 Edward, 2000, p. 2.
  91. (Miya 2006; Miya 2007)
  92. Korean Classics : Asian Collections: An Illustrated Guide (Library of Congress - Asian Division). Library of Congress. United States Congress. Дата обращения: 19 августа 2016.
  93. Gutenberg Bible. British Library. The British Library Board. Дата обращения: 19 августа 2016.
  94. Korea, 1000–1400 A.D. | Chronology | Heilbrunn Timeline of Art History | The Metropolitan Museum of Art. The Met’s Heilbrunn Timeline of Art History. The Metropolitan Museum of Art. Дата обращения: 19 августа 2016.
  95. [Oxford Reference Movable type - Oxford Reference] (неопр.). — Oxford University Press.
  96. Ebrey, Patricia Buckley; Walthall, Anne. East Asia: A Cultural, Social, and Political History (англ.). — Cengage Learning  (англ.), 2013. — ISBN 978-1285528670.
  97. 韩国剽窃活字印刷发明权只是第一步. news.ifeng.com.
  98. Pan Jixing, A history of movable metal type printing technique in China 2001, pp. 41-54

ЛитератураПравить