Фереки́д (др.-греч. Φερεκύδης) Сиросский (Сирский) (с острова Сирос) (VI век до н. э.) — древнегреческий космолог и мифограф, написавший «Космогонию». Современник Анаксимандра и так называемых «семи мудрецов», к числу которых некоторыми авторами причислялся.
Ферекид | |
---|---|
Дата рождения | около 580 до н. э. |
Место рождения | |
Дата смерти | около 499 до н. э. |
Род деятельности | философ, писатель, мифограф |
Язык произведений | древнегреческий язык |
Медиафайлы на Викискладе |
Биография
правитьЕго родной остров — Сирос, близ Делоса — оба входящие в архипелаг Киклады. Сын Бабия[1], Ферекид родился около 45-й олимпиады и жил во времена лидийских царей Алиатта (600—560 годы до н. э.) и Крёза (560—545 годы до н. э.)[2].
Такие авторы, как Климент Александрийский и Филон Библский, утверждают, что «Ферекид не получал наставлений в философии ни от какого учителя, но приобрел своё знание из тайных книг финикийцев»[3][4]. Утверждается, что затем он стал учеником Питтака и жил на Лесбосе[1][2]. Также упоминается, что он путешествовал по Элладе и Египту[5].
Ферекид считается первым (самым древним[6]) греческим прозаиком[3][4][7]. Он написал «Космогонию». Примыкает к орфизму[5]. В нем. «Словаре античности» он характеризуется как «автор космологич. произведений с мифологич. окраской, в основе которых лежала мысль о том, что мировое устройство является не чем иным, как следствием воздействия божеств. на земное»[8], согласно другому утверждению — «его мифология — плод сознательного мифотворчества»[5][9]. «Ферекид пользовался ионийским диалектом, писал в сказовом стиле, простыми, короткими предложениями, как об этом можно заключить на основе единственного большого фрагмента его произведения, обнаруженного на египетском папирусе», — отмечается в словаре «Античные писатели» (СПб., 1998)[6][7]. Ферекид признавал вечность начальной троицы богов: Заса (вар. Зевса, эфирные выси неба[10]), Хтонии (девичье имя Геи[5], подземные глубины[10]) и Хроноса (время). Зас становится Зевсом в качестве жениха Хтонии, которая в качестве невесты Зевса приобретает имя Геи (отсюда другое название его труда — «Смешение богов»)[5]. Также Ферекид различал три элемента: огонь, воздух, воду[9] — которые создал из своего семени Хронос[10], которые далее распадаются на пять частей (по Г. Гомперцу: пространства звёзд, солнца, луны, воздуха и моря[10]), из которых возникают сверхъестественные существа[5] («новое многочисл. поколение богов»[10]). Структура его космогонии, согласно Дамаскию, обнаруживает сходство с космогонией Анаксимандра[10][11]. Отмечают разницу его концепции с «Теогонией» Гесиода. Советский философский словарь отмечал, что его «мифотворч. традиция переплетается с науч.-философской»[10], по ЭСБЕ — он «стоит на границе между наивным миросозерцанием мифической мысли и первыми научными попытками древнейших греческих философов».
Выдвинул учение о метемпсихосе (превращениях душ)[11]. По свидетельству Цицерона: «Насколько известно из письменного предания, впервые сказал, что души людей вечны, Ферекид Сиросский»[4]. В связи с этим учением он воздерживался от мясной пищи.
Современники (особенно спартанцы) высоко чтили его за чистоту жизни; близ Магнезии в его честь был воздвигнут «ήρωον» («героическое» святилище)[12].
Со слов Цельса упоминался «Ферекид, намного более древний, чем Гераклит»[13].
Считался учителем Пифагора[10][14], что отмечалось у Диогена Лаэртского[4], утверждается, что после смерти Питтака дядя Пифагора пригласил Ферекида переехать на Самос и стать учителем юноши[2]. Л. Я. Жмудь в НФЭ учительство Ферекида Пифагору указывает в числе недостоверных сведений[15].
Содержание его книг впоследствии понималось христианскими авторами аллегорически[1].
Клавдий Элиан в «Пёстрых рассказах» писал о кончине Ферекида: «Ферекид Сиросский в ужасных муках кончил свои дни: его заели вши. Так как на него было страшно взглянуть, Ферекиду пришлось отказаться от общения с друзьями; если же кто-нибудь подходил к его дому и спрашивал, как дела, Ферекид просовывал в дверную щель до кости изъеденный палец и говорил, что всё его тело в таком же виде. Делосцы рассказывают, будто их бог в гневе на Ферекида наслал на него эту напасть. Ведь живя с учениками на Делосе, он кичился своей мудростью, а особенно тем, что, никогда не принося жертв, живёт тем не менее счастливо и беспечально, не хуже людей, жертвующих целые гекатомбы. За эти дерзкие речи бог тяжко покарал его».
Примечания
править- ↑ 1 2 3 Plato Hodie — Платон Сегодня: Исследования . Дата обращения: 4 мая 2014. Архивировано 4 мая 2014 года.
- ↑ 1 2 3 Ферекид | Симпосий Συμπόσιον
- ↑ 1 2 Ф. Любкер. Ферекид // Реальный словарь классических древностей. Под редакцией Й. Геффкена, Э. Цибарта. — Тойбнер . — 1914.
- ↑ 1 2 3 4 4.2. Ферекид и Пифагор — ученики финикийцев. | Румянцевский музей . Дата обращения: 30 января 2014. Архивировано 1 февраля 2014 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии. Дата обращения: 30 января 2014. Архивировано 20 февраля 2020 года.
- ↑ 1 2 М.В. Белкин, О. Плахотская. Ферекид // Словарь «Античные писатели». СПб.: Изд-во «Лань» . — 1998.
- ↑ 1 2 ФЕРЕКИД (Античные писатели) . Дата обращения: 30 января 2014. Архивировано 2 февраля 2014 года.
- ↑ Ферекид // Словарь античности : перевод с немецкого / отв. ред. В. И. Кузищин. — М.: Прогресс, 1989. — ISBN 5-01-001588-9.
- ↑ 1 2 ОТКРЫТАЯ РЕАЛЬНОСТЬ — Направления — Философия — Античная философия — Античная предфилософия — Ферекид . Дата обращения: 30 января 2014. Архивировано 2 февраля 2014 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 тепейхд . Дата обращения: 30 января 2014. Архивировано 1 февраля 2014 года.
- ↑ 1 2 Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. Ферекид // Философский энциклопедический словарь. — Советская энциклопедия . — М., 1983.
- ↑ Ферекид // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ ФЕРЕКИД — Мифология греков и римлян . Дата обращения: 30 января 2014. Архивировано 3 февраля 2014 года.
- ↑ Ферекид // Энциклопедия мифологии .
- ↑ Энциклопедия . Дата обращения: 30 января 2014. Архивировано 19 апреля 2014 года.
Литература
править- Herbert Granger, (2007), The Theologian Pherecydes of Syros and the Early Days of Natural Philosophy, pp. 135—163 Harvard Studies in Classical Philology. Vol. 103.
- Hermann S. Schibli, Pherekydes of Syros. Oxford University Press. 1990, 224 с. ISBN 0-19-814383-4
Ссылки
править- Фрагменты ранних греческих философов. Часть 1. — М.: Наука, 1989
- А. В. Лебедев. Ферекид // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
- Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов.
В другом языковом разделе есть более полная статья Pherecydes van Syros (нид.). |