Формоз

Формоз (лат. Formosus PP.; 816 — 4 апреля 896) — Папа Римский с 6 октября 891 года по 4 апреля 896 года.

Формоз
лат. Formosus PP.
Формоз
Флаг
111-й Папа Римский
6 октября 891 — 4 апреля 896
Церковь Римско-католическая церковь
Предшественник Стефан V (VI)
Преемник Бонифаций VI
Рождение 816(0816)
Остия, Италия
Смерть 4 апреля 896(0896-04-04)
Рим, Италия
Похоронен
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Ранние годыПравить

Родился в Остии, происходил из аристократического римского рода. При папе Николае І Великом стал епископом Порто (864).

Заведовал миссионерской деятельностью в Болгарии и был приглашён болгарами занять тамошнюю кафедру, но отказался из канонических соображений. В 875 году Формоз убедил Карла II Лысого, короля франков, короноваться как император. В ходе конфликта с папой Иоанном VIII был отлучён от церкви по обвинению в попытке свержения понтифика. Реабилитирован папой Марином I, а после его смерти поддерживал политику папы Стефана V (VI). С каждым новым понтификатом усиливал своё влияние в церковной иерархии, пока сам не был избран папой 6 октября 891[1].

ПапствоПравить

Вскоре после избрания Формоза ему пришлось вмешаться в дела Константинополя, где патриарх Фотий был низложен, а его место занял Стефан І, сын императора Василия I. Формоз отказался снять отлучение с тех, кто был рукоположен Фотием, как и его предшественник, Стефан V. Тем не менее, восточные епископы признали рукоположения Фотия.

Формоз также погрузился в спор между Эдом, графом Парижским, и Карлом III Простоватым за французскую корону. Папа встал на сторону Карла ІІІ и рьяно убеждал Эда, занявшего трон, отречься в пользу Карла, но безрезультатно.

Своей основной задачей Формоз видел избавление папского престола от ига Гвидонидов. В надежде подорвать их влияние он призвал в Италию Арнульфа Каринтийского и собственноручно короновал его императором Каролингской империи. Пока Арнульф готовился к вторжению в Сполето (вотчина Гвидонидов), его разбил паралич и он был вынужден удалиться в Германию. Политика противодействия Гвидонидам вызвала острое недовольство графа тускулумского Теофилакта I[en], сторонники которого стали готовить свержение Формоза.

4 апреля 896 года Формоз при невыясненных обстоятельствах умер. Его сменил Бонифаций VI.

Посмертный судПравить

 
Жан-Поль Лоран. «Папа Формоз и Стефан VII[2]», 1870 г.

Своим преемником Стефаном VI (VII), находившимся под влиянием Теофилакта І, умерший при непрояснённых обстоятельствах Формоз в январе 897 года был подвергнут суду на Трупном синоде. Все акты Формоза были аннулированы, а указы признаны недействительными. Папские облачения были сняты с трупа Формоза, три пальца его правой руки, которые он использовал для крестного знамения, были отрезаны, а труп был символически сброшен в Тибр (позже он был извлечен ворами или монахами).

После смерти Стефана VI тело Формоза было перезахоронено в базилике Святого Петра. Дальнейшие процессы такого рода против умерших были запрещены, но Сергий III (904911) поддержал решения против Формоза. Сергий ІІІ потребовал повторного рукоположения епископов, возведённых в сан Формозом. Решение Сергия ІІІ по отношению к Формозу впоследствии повсеместно игнорировалось Церковью, так как осуждение Формоза имело мало общего с благочестием и больше было связано с политикой[3][4][5][6].

Православная оценкаПравить

Православные видят в Формозе одного из зачинателей раскола Церкви, якобы претендовавшего также и на светское господство[7]. Андрей Курбский приписывает Формозу прибавку Филиокве[8].

ПримечанияПравить

  1. Mann, Horace Kinder; Hollnsteiner, Johannes. The lives of the popes in the early Middle Ages, Volume 3 (англ.). — London.: Keegan Paul, Trench, Trübner & Co., LTD, 1906.
  2. Ныне последний именуется Стефаном VI.
  3. Platina, Bartolomeo (1479), The Lives of the Popes From The Time Of Our Saviour Jesus Christ to the Accession of Gregory VII, vol. I, London: Griffith Farran & Co., с. 243, <https://archive.org/details/thelivesofthepop01platuoft>. Проверено 8 января 2008. 
  4. Brusher, Joseph (1959), Sergius III, Neff-Kane, <http://cfpeople.org/Books/Pope/POPEp120.htm#T1>. Проверено 2 января 2008.  Архивная копия от 12 января 2008 на Wayback Machine
  5. Milman, Henry Hart (1867), History of Latin Christianity, vol. III (4th ed.), London: John Murray, с. 287–290. 
  6. Gregorovius, Ferdinand (1903), The History of the City of Rome in the Middle Ages, vol. III (2nd ed.), London: George Bell & Sons, с. 242–248, <https://books.google.com/?id=tLk4AAAAIAAJ&printsec=titlepage>. Проверено 8 января 2008. 
  7. Старец Филофей, «Послание о неблагоприятных днях и часах», 1527
  8. Ответ о правой вере. Дата обращения: 29 января 2016. Архивировано 12 марта 2016 года.

СсылкиПравить