Открыть главное меню

Ханафитский мазхаб (каз. ханафи мазһабы) является доминирующим течением суннитского ислама в Казахстане[1][2]. Головной организацией казахстанских ханафитов является «Духовное управление мусульман Казахстана» (ДУМК) во главе с председателем, носящим титул «Верховный муфтий Казахстана»[3].

Ханафитский мазхаб, основанный Абу Ханифой (699—767), является одной из четырёх канонических богословско-правовых школ (мазхаб) в исламе. Мазхаб Абу Ханифы, по-видимому, стал преобладать на территории современного Казахстана в постмонгольский период (XIII—XV века)[4]. К XVI веку, представители сформировавшегося к тому времени казахского народа, считались мусульманами-суннитами, относящимися к ханафитскому мазхабу[5].

Во времена Советского Союза мусульмане Средней Азии, в том числе и казахстанцы, продолжили следовать ханафизму, в своих фетвах Духовное управление мусульман Средней Азии и Казахстана основывалось на выводах этого мазхаба[6]. Нынешнее Духовное управление мусульман Казахстана также продолжает следовать ханафитскому мазхабу в правовых вопросах[7], однако в первые годы независимости в руководстве ДУМ преобладали представители национальных меньшинств страны (чеченцы, ингушии, уйгуры и др.), которые в основном являлись последователями другой школы — шафиитского мазхаба[8]. После нескольких терактов в 2010-е годы, власти Казахстана выбрали основным методом борьбы с религиозным экстремизмом контроль над религиозными организациями и продвижение традиционных мазхабов, в частности, ханафитского мазхаба среди мусульман страны[9].

Помимо ханафитского мазхаба, в Казахстане, как упоминалось выше, получил ограниченное распространение шафиитский мазхаб. Имеются отдельные мечети, но официальных шафиитских организаций нет[10]. Усиление связи казахстанских мусульман с остальным мусульманским миром привело к появлению представителей ханбалитского мазхаба[11].

Как сообщают казахстанские мусульмане, придерживающиеся «нетрадиционной» с точки зрения ДУМК идеологии, служители мечетей занимаются пропагандой лишь ханафитского мазхаба, а последователи иных течений преследуются по закону и подвергаются враждебному отношению со стороны ханафитов[12]. Пресс-секретарь ДУМК Онгар Омирбек сообщил, что «Духовным управлением» было инициировано внесение поправок в закон РК «О религии», чтобы запретить все исламские течения в стране, за исключением ханафитского мазхаба[13].

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. Я. Ф. Трофимов. Религия в Казахстане: учебное пособие. — Әділет Пресс, 1996. — 157 с.
  2. Народы Казахстана, 2003, с. 88.
  3. Central Eurasia: Analytical Annual. — CA&CC Press, 2006. — P. 162.
  4. В. Г. Тизенгаузен, Б. Е. Кумеков, А. К. Муминов. История Казахстана в арабских источниках. — Дайк-Пресс, 2006. — С. 11. — 706 с.
  5. Gian Luca Bonora, Niccolò Pianciola, Paolo Sartori. Kazakhstan: Religions and Society in the History of Central Eurasia. — Турин: U. Allemandi, 2009. — P. 129. — 303 p. — ISBN 9788842217558.
  6. Ханафиты // Ислам: Словарь атеиста / Авксентьев А. В., Акимушкин О. Ф.[ky], Акиниязов Г. Б. и др.; Под общ. ред. М. Б. Пиотровского, С. М. Прозорова . — М.: Политиздат, 1988. — 254 с. — ISBN 5-250-00125-4.— С.234
  7. Ержан Маямеров. Ислам и традиции и культура местного населения = Ислам және жергілікті халық дәстүрі мен мәдениеті. — Ummet.kz, 03.04.2014. Архивировано 14 октября 2014 года.
  8. В. Н. Хлюпин. Геноцид. Русские в Казахстане: трагическая судьба. — Изд. Ассоциации переселенцев из Казахстана в России, 2001. — С. 139. — 436 с.
  9. Galym Zhussipbek. Religious Radicalism in Central Asia. — Rethink Institute, 2013. — P. 11. — 20 p. — ISBN 9781938300141. Архивная копия от 5 февраля 2016 на Wayback Machine
  10. Народы Казахстана, 2003, с. 89.
  11. В. А. Иванов, Я. Ф. Трофимов. Религии в Казахстане: справочник. — Адилет, 2003. — С. 38. — 236 с.
  12. Әли Асқар. Имамы говорят о «возвращении заблудших на истинный путь» = Имамдар «адасқандарды қайтарып жатқанын» айтады. — Азаттық Радиосы, 22.11.2013.
  13. «Салафия» стала опасным религиозным течением в Казахстане — ДУМК РК. — i-News.kz, 14 июля 2011. Архивировано 5 июля 2015 года.

ЛитератураПравить