Википедия

Хикэси

Хикэси (яп. 火消)[b] — пожарные бригады, работавшие в Японии в период Токугава и Мэйдзи, а также члены этих бригад.

Гравюра Утагавы Ёситоры[англ.]. Хикэси с матои[a]

Японские города были очень подвержены возгораниям из-за того, что основными строительными материалами были дерево и бумага. Пожарные расчищали строения на пути пожара, не позволяя ему перекидываться на соседние здания, тушение водой почти не использовалось из-за низкой эффективности.

Первые пожарные службы были ответственностью даймё, затем после огромного пожара годов Мэйрэки была организована городская пожарная служба, к которой позже присоединились добровольческие пожарные бригады. Все три вида хикэси работали одновременно и конкурировали между собой.

Предпосылки и техники

править

Особую опасность пожары представляли для столицы, Эдо (современный Токио), и Нагасаки. Географическое расположение Токио в центре равнины Канто делает зимние месяцы очень пожароопасными: приходящие в это время из Сибири порывы сухого и холодного воздуха не только заставляли местных жителей разводить очаги для обогрева и освещать помещения (масляными лампами), но и облегчали горение, из-за чего две трети пожаров происходило в период с ноября по февраль[1][2][3]. Японские дома в то время изготовляли из дерева и бумаги (штукатурить дома могли только даймё и самые богатые торговцы[c]), кровля также была соломенной или деревянной, а черепичные крыши имели только дворцы и некоторые резиденции правящего класса[2]. Быстрый рост населения в столице, Эдо (оно удвоилось с 1640 по 1693 и составило 800 000 человек), и главном портовом городе страны, Нагасаки (выросло с 5000 человек в 1590 году до 64 000 человек в 1696 году), привёл к огромной для того времени скученности[4]. Пожары в Эдо были столь часты, что появилась пословица: «Пожары и драки — цветы Эдо»[d][2][3]. За 1601—1867 годы в Эдо было зафиксировано 49 крупных пожаров, тогда как в Осаке, где почти все дома были оштукатурены и имели черепичную крышу, в тот же период их было всего 6[2][5].

Основным методом борьбы с пожарами был снос ближайших к возгоранию зданий по бокам пожара, позволяя строениям, стоящим по направлению ветра, гореть до начала заливных полей: путь огня таким образом оставался очень узким, хотя и длинным[6]. Хикэси Эдо были наиболее квалифицированными в Японии, они забирались на крышу и уничтожали только самую минимальную часть пожароопасной кровли или стен, в отличие от своих коллег из Осаки, которые полностью сносили здания[6].

Водяные насосы, рюдосуй, появились в Японии в середине XVIII столетия, но не стали популярны, так как бамбуковые шланги были неудобны в использовании, а напора воды было достаточно только для того, чтобы вода лилась слабой струёй[7][8]. Горожане больше верили «сухому» пожаротушению и использовали насосы лишь для того, чтобы облить облачённых в хлопковые куртки хикэси перед началом пожаротушения, а носильщики насосов получали лишь половину жалования носильщика матои[e][9]. В то же время самурайские компании стали использовать «мокрое» пожаротушение с насосами, и раздевались до нижнего белья перед тем, как начать работу[10]. Историки отмечают, что особенности застройки японских городов делают сухое пожаротушение с частичным сносом зданий более эффективным, чем использование воды[10].

Пожарные бригады даймё

править
 
«Пожарная» одежда даймё для управления хикэси
 
Инструментарий хикэси XIX века

Система пожаротушения в токугавской Японии до середины XVII столетия опиралась на организационные способности даймё: они набирали временные пожарные бригады[f] и лично контролировали их работу[4]. Токугавские города были прежде всего крепостями с военным лагерем, их власти не очень заботило благополучие простого населения, а пожары они считали последствием недостаточного контроля над горожанами[11]. В Эдо регулярно выходили указы, требовавшие от каждого квартала строить вышку и выставлять стражу, а также организовывать обход квартала по ночам; в 1742 году сёгун постановил заключать под арест до 30 дней хозяев домов, в которых начался пожар, распространившийся к соседям; веком позже было введено такое же наказание за неучастие в тушении пожара[11]. Законодательно запрещалось зажигать свечи на втором этаже, жителям было запрещено иметь ванные комнаты (они должны были посещать общественные бани), баням и предприятиям общепита предписывалось тушить очаги в шестом часу вечера, а в особенно ветреные дни горожанам было запрещено покидать дома: они должны были следить за тем, чтобы их дом случайно не загорелся[11].

Многие пожары начинались с поджога; по оценкам 1870-х годов поджигатели начали 40—50 процентов пожаров в Токио[12]. Мотивы поджигателей включали избавление от долгов, субсидии на восстановление жилья и рабочие места на стройках[12]. Токугавские власти жестоко преследовали поджигателей, пытали обвиняемых и устраивали публичные казни, хотя тот факт, что примерно половина казнённых принадлежала к низшему сословию хинин, либо были бродягами[g], позволяет предполагать, что не менее важной целью властей было поддержание социальной иерархии[12]. Вместе с этим сёгунат укреплял своё положение, раздавая деньги и еду пострадавшим[12]. Поджоги были настолько неодобряемым действием, что обвинения в них стали эффективной формой шантажа: на ворота или двери дома помещали табличку или заметку, сообщавшую, что там живут поджигатели, эти «объявления» назывались «хифуда» или «касацу»[h][13].

Постоянная пожарная служба

править
 
Хлопковая куртка хикэси с изображением коршуна, 1800—1850-е годы

После Великого пожара Мэйрэки 1657 года, уничтожившего бо́льшую часть Эдо, сёгунат занялся пожарной безопасностью города[7]. Новый план застройки Эдо требовал отделять группы кварталов друг от друга широкими улицами хиёкэти[яп.] и хирокодзи[яп.], защищавшими от распространения огня[7]. Помимо временных бригад хикэси, подконтрольных даймё, появились и постоянные городские бригады хикэси[i], работавших сообща с даймё-бикэси, но прежде всего защищавших от пожара замок Эдо[7][3]. Это была первая в мире постоянная пожарная служба; второй была пожарная служба Лондона[англ.], возникшая после пожара 1666 года[7].

Дзё-бикэси делились на компании[яп.][j], их начальниками были десять непосредственных вассалов сёгуна[13]. Помимо этого появились десятки независимых добровольческих пожарных компаний мати-бикэси[k], в которые вступали простые горожане[14].

В бригады хикэси также входили специалисты по скоростному сносу зданий, тоби (яп. 鳶, букв. «коршуны»), набранные из гильдий строителей и кровельщиков, которые забирались по приставным лестницам на горящий дом и уничтожали его крышу баграми-тобигути[l], предотвращая разрастание пожара[7][14]. Эта техника была эффективна только с небольшими пожарами, но она продолжала использоваться до 1880-х годов[7]. Техники скоростного строительства и сноса зданий пожарными-тоби были усвоены строительными компаниями, а тоби учились у строителей[15].

Среди хикэси также были и другие специалисты: хасиго-моти[m] носили лестницы; матои-моти[n] несли матои[o], особые вымпелы, которые поднимали вблизи горящих зданий, чтобы установить своё первенство на месте происшествия; хирабито[p] были на подхвате[14][3]. Матои состоит из шеста, на котором укреплено множество полосок бумаги или ткани, а также эмблема пожарной бригады[3].

  •  
    Пожарные багры-тобигути
  •  
    Матои разных пожарных бригад, 1856 год
  •  
    Другой каталог матои
  •  
    Пожарные начала XX века с матои
  •  
    Мати-бикэси Эдо, Утагава Ёсицуна

Добровольческая пожарная служба

править
 
Кобаяси Киётика, Великий пожар на мосту Рёгоку. Видны хикэси, стоящие на крышах с матои

В 1700 году население Эдо достигло миллиона человек, он стал крупнейшим городом мира[1]. В 1718 году добровольческие компании мати-бикэси получили официальный статус[7][14]. Компаниям были присвоены порядковые номера по Ирохе (всего их было 47), у каждой из них также была собственная эмблема, которую наносили на матои[14]. Формально компании, которыми управляли самураи, должны были тушить только пожары в самурайских кварталах, а городские — в кварталах простого люда, однако на практике это разделение было невозможно соблюдать, и компании конкурировали между собой[14]. В 1747 году именно городские компании первыми получили призыв тушить пожар в замке Эдо, что стало официальным подтверждением их более высокого статуса[14].

Компании делили своих работников на шесть разрядов; все они получали небольшое жалование, которого при этом было недостаточно для постоянного найма, так что пожарным приходилось подрабатывать на стройках или искать себе патронов[14]. При этом хикэси считались героями, а тоби получали наибольшую зарплату среди городских подёнщиков[16]. После пожаров богатые владельцы уцелевших домов одаривали тушившие возгорание бригады бочками саке и деньгами, из-за чего хикэси торопились укрепить на пожарищах свои матои[17]. Случались и драки между бригадами, и вымогательство: во время пожара в Канде[англ.] 1881 года прибывшие на место возгорания хикэси требовали пообещать им деньги вперёд[17]. Хикэси обычно принадлежали к низшим социальным классам и славились своенравностью[17]. В начале XIX века пожарные могли даже намеренно снести здание, с владельцем которого у них были плохие отношения, или специально нагнать на него огонь[17]. Самурайские пожарные команды во время возгораний в кварталах простолюдинов были заняты исключительно тем, чтобы не допустить распространения огня на «свои» здания: они забирались на крыши зданий и отгоняли летящие в их сторону искры огромными веерами[8].

Послевоенная Япония

править

В послевоенной Японии хикэси заменила постоянная пожарная служба[англ.]. Матои продолжают использоваться на праздниках как украшения.

Работа хикэси детально показана в короткометражном анимационном фильме Кацухиро Отомо Combustible (яп. 火要鎮 хи но ё:дзин) из сборника Short Peace[англ.].

Примечания

править

Комментарии

править
  1. ↑ Рекламные вымпелы пожарных команд. См. ниже
  2. ↑ 1 2 3 4 В сложных словах из-за фонетического явления рэндаку часть «-хикэси» может звучать как «-бикэси»
  3. ↑ И то лишь до тех пор, пока торговцам это не запретили власти
  4. ↑ (яп. 火事と喧嘩は江戸の華 кадзи то кэнка ва эдо но хана)
  5. ↑ Рекламные вымпелы пожарных команд. См. ниже
  6. ↑ (яп. 大名火消し даймё бикэси[b])
  7. ↑ (яп. 無宿 мусюку)
  8. ↑ (яп. 火札)
  9. ↑ (яп. 定火消 дзё:бикэси[b])
  10. ↑ (яп. 組 куми)
  11. ↑ [b] (яп. 町火消)
  12. ↑ тобигути (яп. 鳶口)
  13. ↑ (яп. 梯子持)
  14. ↑ (яп. 纏持)
  15. ↑ (яп. 纏)
  16. ↑ (яп. 平人)

Сноски

править
  1. ↑ 1 2 Sand, 2012, p. 44.
  2. ↑ 1 2 3 4 Matsukata, 2013, p. 172.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Cunningham, 2004, p. 13.
  4. ↑ 1 2 Matsukata, 2013, p. 173.
  5. ↑ Sand, 2012, p. 45.
  6. ↑ 1 2 Sand, 2012, p. 55.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Matsukata, 2013, p. 179.
  8. ↑ 1 2 Sand, 2012, p. 56.
  9. ↑ Sand, 2012, p. 56—57.
  10. ↑ 1 2 Sand, 2012, p. 57.
  11. ↑ 1 2 3 Sand, 2012, p. 46.
  12. ↑ 1 2 3 4 Sand, 2012, p. 47.
  13. ↑ 1 2 Sand, 2012, p. 52.
  14. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Sand, 2012, p. 53.
  15. ↑ Sand, 2012, p. 53—54.
  16. ↑ Sand, 2012, p. 54—55.
  17. ↑ 1 2 3 4 Sand, 2012, p. 54.

Литература

править
  • Matsukata Fuyuko. Fires and Recoveries Witnessed by the Dutch in Edo and Nagasaki: The Great Fire of Meireki in 1657 and the Great Fire of Kanbun in 1663 // Itinerario. — 2013. — Т. 37, вып. 3. — С. 172—187. — ISSN 2041-2827 0165-1153, 2041-2827. — doi:10.1017/S0165115313000892.
  • Don Cunningham. Taiho-jutsu: law and order in the age of the Samurai. — 1st ed. — Boston: Tuttle Pub, 2004. — ISBN 978-0-8048-3536-7.
  • Jordan Sand, Steven Wills. Governance, Arson, and Firefighting in Edo, 1600–1868 // Flammable cities: urban conflagration and the making of the modern world / Greg Bankoff, Uwe Lübken, Jordan Sand (eds.). — Madison: The University of Wisconsin Press, 2012. — ISBN 978-0-299-28383-4.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Хикэси&oldid=138630309