Шегельман, Семён Рувимович
Семён (Симон) Рувимович Шегельман (латыш. Semjons Šegelmans; 14 июня 1933, Бобруйск) — латвийский и советский художник-живописец и график. С 1975 года в эмиграции[1].
| Семён Рувимович Шегельман | |
|---|---|
| латыш. Semjons Šegelmans | |
| Дата рождения | 14 июня 1933 (90 лет) |
| Место рождения | город Бобруйск, СССР |
| Гражданство |
 СССР  Канада |
| Жанр | графика, жанровая живопись |
| Учёба | Латвийская Академия художеств |
Биография править
Родился в белорусском Бобруйске, однако вскоре после начала Великой Отечественной войны вместе с матерью был эвакуирован на Урал (отец был убит на фронте в первые дни войны). После окончания войны Шегельманы перебрались к родственникам в Ригу. В 1952—1958 годах учился в местной Академии художеств по классу графики (был принят, не имея среднего художественного образования), которую окончил с отличием. Кроме того, был учеником своего товарища по академии Иосифа Эльгурта, при этом, по словам художника Артура Никитина, он и Шегельман тогда ощущали себя «молодыми бунтарями», считая старшего на десяток лет Эльгурта «советским реалистом»[2].
В 1959 году стал членом Союза художников СССР. В последующем десятилетии признавался одним из самых интересных молодых латвийских художников-графиков[3]. Отличался постоянными экспериментами в области формы, в частности, одним из первых в СССР начал создавать работы с использованием сериграфии (особой техники получения оттиска)[4], занимался изготовлением линотипий (гравюр на линолеуме) и эстампов, представляющих собой оттиски с линотипии (уникальных вследствие недолговечности линолиумной матрицы). При этом стиль произведений Шегельмана далёк от господствовавшего в то время соцреализма:
Работы Шегельмана, особенно рижского периода, полны романтики и удивительной энергии, которая при созерцании передаётся зрителю. Странные деформированные креатуры его офортов и холстов, все эти колченогие кентавры или люди c семи- и десятипалыми руками, идущие по канату, прыгающие с крыш, держащие в руках свечи, несущиеся куда-то в стихии эксодуса, висящие на деревьях белорусских местечек или просто сидящие за столом, — весь этот театр и космос Шегельмана не оставлял зрителя равнодушным[5].
Помимо графики занимался живописью (часто выражая в живописных полотнах темы своих графических работ), оформлением интерьеров в Риге и других городах страны, книжной иллюстрацией, работал на художественно-производственном комбинате «Максла». В 1960 году совместно с группой скульпторов и архитекторов (Х. Фишер, О. Скарайнис, Г. Минц и А. Паперно) был удостоен второй премии за проект мемориального комплекса памяти жертв фашизма на месте Саласпилсского концлагеря[6] (примерно в это же время создал серию литографий «Памяти жертв Саласпилса»)[7].
Постепенно стал известной фигурой в латвийской художественной среде, одни из лидеров местных авангардистов, а его дом — центром культурной жизни Риги[4][5]. Однако с началом кампании против формализма и абстракционизма в СССР отношение «чиновников от искусства» к творчеству Шегельмана начало ухудшаться: по мнению публициста Б. Э. Альтшулера, художник был объявлен «главным формалистом Латвии»[5]. В частности, в журнале «Коммунист Советской Латвии» — официальном органе ЦК КП Латвии — отмечалось, что в работах Шегельмана заметен «апофеоз красивости технических приемов вместе с субъективно-суженным толкованием действительности»[8].
В 1975 году персональная выставка Шегельмана в Доме художника была закрыта досрочно (и фактически разгромлена) после записи в гостевой книге о чрезмерной мрачности работы «Памяти матери»[4]. Вскоре после этого художник эмигрировал в Рим. В эмиграции прекратил заниматься графикой, сосредоточившись на живописи, при этом полотна Шегельмана стали значительно менее мрачными. Б. Э. Альтшулер объясняет это изменение стиля воздействием итальянской природы и культуры: «В его творчество вошло солнце Италии, люминесцентные яркие краски меццоджорно, новый оптимизм и раскованность, прелесть декадентства и шика Запада. Италия исцелила Шегельмана от латвийских депрессий и трагических воспоминаний»[5].
С 1976 года живёт в Канаде, часто бывает в Европе, в том числе с выставками своих работ, после 1990 года приезжает и в Латвию.
Персональные выставки править
Библиография править
- Semjons Šegelmans // Sava krāsa varavīksnē: mūzika, māksla, arhitektūra, teātris, kino, lauskas / [sastādītāja Karmella Skorika, atbildīgais redaktors Ābrams Kļockins] / Nodaļas «Māksla» sastādītāja Svetlana Hajenko. Rīga: AGB, 1997. Стр. 79—83
- Vanaga A. Šegelmans, Semjons // Māksla un arhitektūra biogrāfijās, III / Atb. red. A. Vanaga. — Р.: AS «Preses nams» apgāds, 2000. — Стр. 138—139
Примечания править
- ↑ Semjons Šegelmans // Latvijas enciklopēdija : 5 sējumos ar rādītāju / galv.red. Heinrihs Jubels. — Rīga : Valērija Belokoņa izdevniecība, 2009. — 1010 lpp. 5. sēj. Rojas-Žvīgu
- ↑ Тайна Эльгурта // Н. Лебедева, «Вести сегодня», 19.02.2014. Дата обращения: 4 марта 2017. Архивировано 5 марта 2017 года.
- ↑ На стендах «Юности». Семнадцать разных // Г. Анисимов, «Юность», № 10, 1964
- ↑ 1 2 3 Две жизни Семена Шегельмана // Г. Стражнов, «Вести сегодня», 14.06.2013. Дата обращения: 4 марта 2017. Архивировано 5 марта 2017 года.
- ↑ 1 2 3 4 Борис Э. Альтшулер Тихий балтийский гений. О двух жизнях художника Семена Рувимовича Шегельмана // Журнал «Семь искусств», № 1(14), январь 2011. Дата обращения: 4 марта 2017. Архивировано 5 марта 2017 года.
- ↑ В. Богов Мемориал на месте бывшего лагеря в Саласпилсе. Дата обращения: 4 марта 2017. Архивировано 5 марта 2017 года.
- ↑ Советское изобразительное искусство, 1941—1960: Живопись, скульптура, графика, театр.-декорац. искусство / Р. Я. Аболина, Б. В. Веймарн, Е. М. Костина и др.; под ред. Б. В. Веймарна, О. И. Сопоцинского. — М.: Искусство, 1981, стр. 184
- ↑ За идейную направленность творческих поисков // Р. Лаце, «Коммунист Советской Латвии», 1969