Открыть главное меню
Титульный лист издания Liber physiognomiae издания 1483 года

Liber physiognomiae (с лат. — «Книга физиогномики»), также De secretis naturae, — трактат средневекового учёного, математика и философа Майкла Скота по физиогномике, являющийся последней книгой трилогии, известной как Liber introductorius (Книга введения). Liber physiognomiae состоит из трёх разделов, описывающих различные теории о деторождении, поколениях, толковании сновидений и собственно физиогномике.

Информация, содержащаяся в Liber physiognomiae, была получена в основном из арабских копий произведений Аристотеля и Псевдо-Аристотеля. Трактат был написан в начале XIII века для Фридриха II, — императора Священной Римской империи, а впервые опубликован в 1477 году. Liber physiognomiae был очень популярен и много раз переиздавался. Работа Скота оказала большое влияние на физиогномику и в значительной степени повлияла на её применение.

История и источникиПравить

Liber physiognomiae является заключительной частью трилогии Майкла Скота «Книга введения» (лат. Liber introductorius). Трилогия также включает в себя «Книгу четырёх различий» (лат. Liber quatuor distinctionum) и «Книгу частностей» (лат. Liber particularis)[1][2][3]. Трактат был написан в начале XIII века и посвящён Фридриху II. Историк Д. Браун утверждал, что книга, скорее всего, была написана, а затем представлена императору Фридриху II в 1209 году по случаю его свадьбы с Констанцией Арагонской[4]. Браун также добавляет: «Никакая дата не подходит так же хорошо, как 1209»[5]. Философ и теолог И. Резник утверждает, что трактат был написан, чтобы «император мог умело определять по внешнему виду надежных и мудрых советников»[6].

В качестве источников Майклом использовались Толедские таблицы, комментарии к Шестодневу, труды Боэция, Августина, Исидора Севильского, Беды, Альхерио ди Клерво (Alcherio di Clairvaux), Гуго Сен-Викторского, Абеляра и Гильома Конхезия. Также в тексте есть небольшое количество ссылок на Аристотеля, Авиценну и Аверроэса[7]. Из того, что было опубликовано до сих пор, до конца неясно, были ли Аристотель и Ибн Рушд непосредственно использованы, и если да, то в какой степени[8]. Кажется вполне вероятным, что при написании Liber physiognomiae Скот использовал Аристотеля и Псевдо-Аристотеля. Вероятно, первый источник — арабский перевод «Истории животных»[9]. Второй — это Тайна тайн (араб. كتاب سر الأسرار‎), арабский текст, якобы написанное Аристотелем письмо к его ученику Александру Македонскому[10]. Третий — Физиогномика, также приписываемая Аристотелю, но влияние её, по словам Ч. Хаскинса, «ограничено предисловием» Liber physiognomiae[11][9]. Скот, вероятно, использовал оригинальную греческую версию Физиогномики, чтобы написать свою книгу. Историк Ч. Хаскинс утверждает, что в Liber physiognomiae имеются заимствования из Liber ad Almansorem Абу-Бакра, а вся книга «демонстрирует некоторое сходство» с текстами Тротулы[11]. Также Скотом использовались Liber de coitu Константина Африканского и De nativitatibus Альбубатера[en]. Из этих книг позаимствованы сведения о связи физических и интеллектуальных характеристик ребёнка как с положениями планет, так и с качеством семени и настроением родителей[7].

СодержаниеПравить

Liber physiognomiae, как следует из названия, касается физиогномики, то есть способов, которые позволяют судить о характере или личности человека по внешнему виду. Скот называл её «доктриной здоровья», поскольку она позволяет «выбирать хорошее и избегать плохое»[12]. Книга относительно короткая и содержит около шестидесяти страниц ин-октаво (in octavo — в восьмую долю листа)[13]. Трактат часто делят на около сотни разделов. Число разделов и принцип деления отличаются в разных изданиях[14].

Несмотря отсутствие заголовков в оригинальной рукописи, книга состоит из трех разделов. Первый из них касается концепций деторождения и поколений, трактуемых в соответствии с доктринами Аристотеля и Галена[15]. Согласно Майклу Скоту, изучение развития эмбриона и новорожденных важно для понимания человеческого поведения[7]. В разделе подчёркивается важность влияния звезд, затем изложение переходит к темам зачатия и рождения, а после автор исследует физиологические признаки беременности. В последних двух главах этого раздела рассказывается о животных. Предпоследняя глава фокусируется на отношении рода и видов, а в последней изложена система классификации животных[16][1].

Во втором разделе основное внимание уделяется физиогномике, рассматриваются различные части тела, которые указывают на «характер и способности» человека[15][16]. Первые главы этой части написаны с медицинской точки зрения. В них сначала детализируются признаки «умеренного и здорового тела, переполнения плохих чувств и избытка крови, холеры, мокроты и меланхолии», затем автор переходит к рассмотрению отдельных частей тела[16]. В нескольких последующих главах автор рассуждал о снах и толковании снов. Скот делил сны на истинные или ложные, говорящие о прошлом, настоящем или будущем; совершенно бессмысленные[17]. В конце второй части автор поместил главы, посвященные предзнаменованиям[18].

Третий и последний раздел посвящён описанию различных частей человеческого тела. В нём автор объяснял, что характеристики этих частей могут выявить о характере данного человека[15]. Последняя глава в этом разделе предупреждает потенциального физиономиста о том, чтобы не судить о человеке только по одной части тела, а «всегда стремиться к общему суждению, основанному на большинстве всех членов [человека]» [19]. Это связано с тем, что другая часть, которая не рассматривалась, может легко противоречить выводам, сделанным без её учёта. Скот также утверждал, что физиогномист должен учитывать возраст, длительное пребывание человека в одном месте, чрезмерную мимику, случайные болезни, насилие, несчастные случаи, меняющие природные данные, и дефект одного из пяти чувств[19].

 Глава 82 «О руках».

Руки мягкие, стройные и длинные, показывают человека хорошего интеллекта, но малой силы, легко пугающегося, мирного, обязательного, верного привычкам и эрудита.

Руки очень толстые и короткие показывают человека медленного ума, простого, тщеславного, лживого, сильного, трудолюбивого, верного, доверчивого и доброго.

Волосатые руки с толстыми волосами и изогнутыми пальцами показывают человека бессмысленного, тщеславного, лживого, слабого интеллекта,

и более простого, чем мудрого.

Руки с изогнутыми назад пальцами показывают человека свободного и обязательного, хорошей силы, прозорливого, мало завистливого, гневного, хорошего интеллекта и умеренно скрытного.

Руки с пальцами, жесткими на концах, показывают человека настойчивого, злобно корыстного, трудолюбивого, прозорливого, целеустремлённого, не склонного верить тому, что он слышит.
Liber physiognomiae[20]
 

ПубликацииПравить

Liber quatuor distinctionum и Liber particularis существуют в рукописях, но Liber physiognomiae была единственной напечатанной книгой из трилогии Liber introductorius. Первое издание вышло в 1477 году[21][22]. Между этой датой и 1660 годом трактат был переиздан восемнадцать раз на многих языках[23]. Исходя из популярности трактата, историк Рудольф Хирш назвал его одним из «бестселлеров» средневековья[22][24]. Количество переизданий и его широкое обращение в значительной степени объясняется появлением печатного станка в 1440 году[15].

Liber physiognomiae часто издавали в одном кодексе с другими, тематически подобными текстами. Например, некоторые экземпляры книги Скота были объединены с работой псевдо Альбертуса Магнуса, озаглавленной «О секретах женщин» (лат. De secretis mulierum)[25]. Выдержки из Liber physiognomiae также появляются во многих ранних печатных версиях медицинского трактата Йоханнеса де Кетама[en] Fasciculus Medicinae[en] (хотя это не относится ко всем ранним экземплярам)[26]. Наконец, в 1515 году был опубликован сборник под названием Phisionomia Aristotellis, cum commanto Micaelis Scoti, в котором были представлены Liber physiognomiae, а также физиогномические работы Аристотеля и Бартоломео делла Рокка[en][27].

ЗначениеПравить

По словам историка О. Воскобойникова, книга является «первым самостоятельным трактатом на тему физиогномики на средневековом Западе»[28]. Историк науки М. Портер писал, что Liber physiognomiae является «отчетливо аристотелевским» сборником медицинских «аспектов естественной философии»[29].

Согласно М. Портеру, книга Liber physiognomiae оказалась востребована по разным причинам. Во-первых, Скот был автором закрепившихся формулировок[30]. Эти новые формулировки и идеи, по словам Портера, «внесли некоторые фундаментальные изменения в структуру и природу физиогномического афоризма»[31]. Скот добавил дополнительные, новые значения для различных физических особенностей, сделав физиогномические признаки, более сложными, многозначными[30]. Во-вторых, Скот установил более сильную связь между физиогномикой и научными концепциями наследственности, эмбриологии и размножения. Согласно Портеру, причина таких новшеств в том, что книга была написана Скотом, чтобы помочь Фридриху II выбрать подходящую жену[31]. В-третьих, физиогномика Скота была первым физиогномическим трудом, учитывавшим феномен запаха. По словам Портера, эта «тотализация» физиогномики, связывающая её с множеством предметов, таких как воспроизведение и восприятие чувств, была самым важным изменением в физиогномике в период между классической Грецией и Европой пятнадцатого века[11][31].

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Resnick, 2012, p. 15.
  2. Kay, 1985, p. 5—7.
  3. Scott & Marketos.
  4. Brown, 1897, p. 139—140.
  5. Brown, 1897, p. 30—31.
  6. Resnick, 2012, p. 15—16.
  7. 1 2 3 Morpurgo.
  8. Minio-Paluello.
  9. 1 2 Brown, 1897, p. 38.
  10. Brown, 1897, p. 32—37.
  11. 1 2 3 Haskins, 1921, p. 262.
  12. Resnick, 2012, p. 16.
  13. Kay, 1985, p. 5.
  14. Thorndike, 1965, p. 87.
  15. 1 2 3 4 Brown, 1897, p. 39.
  16. 1 2 3 Thorndike, 1965, p. 88.
  17. Thorndike, 1965, p. 89.
  18. Thorndike, 1965, p. 90.
  19. 1 2 Thorndike, 1965, p. 91.
  20. Comrie, 1920, p. 53.
  21. Thorndike, 1965, p. 35.
  22. 1 2 Turner, 1913.
  23. Britannica, 1911.
  24. Hirsch, 1950, p. 119.
  25. Mackay, 1885—1900, p. 61.
  26. Porter, 2005, p. 94.
  27. Porter, 2005, p. 107.
  28. Воскобойников.
  29. Porter, 2005, p. 69,122.
  30. 1 2 Porter, 2005, p. 69—70.
  31. 1 2 3 Porter, 2005, p. 70.

ЛитератураПравить

  • Porter, Martin. Windows of the Soul: Physiognomy in European Culture 1470-1780. — Oxford, UK: Clarendon Press, 2005. — ISBN 9780199276578.
  • Scott T. C. , Marketos P. Michael Scot. School of Mathematics and Statistics, University of St Andrews, Scotland. Дата обращения 30 марта 2018.
  • Thorndike Lynn. Michael Scot. — Nelson, 1965.