Авраамиев Богоявленский монастырь

Авраа́миев Богоявле́нский монасты́рь — древнейший по времени основания православный мужской монастырь в Ростове. В прошлом, как и многие русские средневековые монастыри, имел облик монастыря-крепости, но крепостные стены были утрачены.

Монастырь
Авраамиев Богоявленский монастырь
Монастырь со стороны озера Неро
Монастырь со стороны озера Неро
57°11′47″ с. ш. 39°27′04″ в. д.HGЯO
Страна  Россия
Город Ростов
Конфессия Православие
Епархия Ярославская и Ростовская
Тип 1261 - Мужской,
2004 - Женский
Первое упоминание 1261 год
Основные даты
  • 1929упразднён
  • 1993восстановлен
  • 2004женский монастырь
Настоятель Миропия (Юрченкова)
Статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 761520240270006 (ЕГРОКН). Объект № 7610148000 (БД Викигида)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

ИсторияПравить

Предание об основании монастыря содержится в Житии Авраамия Ростовского. Согласно преданию, на этом месте некогда стоял каменный идол Велеса, которому поклонялись древние жители этих мест. Он был разрушен благодаря апостолу Иоанну Богослову, который явился сюда после молитвы отшельника Авраамия и дал ему жезл: им и был сокрушён идол[1]. На месте поверженной языческой святыни отшельник построил храм и основал монастырь.

В исторической науке вопрос о времени и обстоятельствах основания монастыря считается спорным. Евгений Голубинский и Арсений Кадлубовский отказывались считать Авраамия основателем обители (которая впервые упоминается в Лаврентьевской летописи под 1261 годом) и рассматривают его как церковного деятеля XIV века (а временем написания первоначальной редакции жития большинство учёных признаёт XV век)[2].

Жезл Авраамия долгое время хранился в монастыре. Перед походом на Казань царь Иоанн Грозный совершил паломничество в монастырь и взял отсюда жезл Авраамия. После взятия Казани царь в 15531555 годах построил в монастыре собор во имя Богоявления Господня — один из наиболее ранних памятников обетного строительства, предпринятого Иоанном IV по взятии Казани (1552); также один из первых многопрестольных храмов средины XVI века, в которых программа посвящений получает выражение в устройстве придельных церквей.

В Смутное время монастырь был разграблен поляками. В середине XVII века при архимандрите Ионе возведены каменные Введенская (1650) и надвратная Никольская (конец XVII века) церкви.

В 1860 году Фёдор Верховцев выполнил новую раку для мощей преподобного Авраамия[3].

В 1914 году на территорию обители были временно переведены Евфросиниев Полоцкий женский монастырь, Витебское епархиальное училище; насельники же переселились в ростовский Спасо-Яковлевский монастырь.

В середине XVIII века, после канонизации Димитрия Ростовского, более заметным стал Спасо-Яковлевский монастырь. Выстроенный на окраине Авраамиев отошёл на второй план, хотя его по-прежнему навещали члены царской семьи, бывали также Иоанн Кронштадтский и патриарх Тихон.

В 1923 году в монастыре верующие окрестных слобод организовали религиозную общину, первым настоятелем которой стал архимандрит Неофит (Коробов). 3 марта 1926 года здания монастыря были официально переданы Ростовскому музею древностей, однако община продолжала существовать до 16 июля 1929 года, когда постановлением Президиума ВЦИК она была ликвидирована. После её закрытия духовенство, окормлявшее членов общины, перешло служить в Успенский собор Ростова.

В 1930 году начали разрушать стены монастыря. В Богоявленском соборе разместили зерносклад, в Никольской церкви — воинскую часть, жильё, в Введенской — детский сад, затем санаторий и наконец — вытрезвитель. К концу XX века все постройки требовали срочного ремонта, особенно Богоявленский собор, находившийся в аварийном состоянии[4].

Современная жизнь обителиПравить

В 1990-х годах обитель возрождена: в 1993 году в монастыре было учреждено подворье храма Нерукотворного образа Спасителя московского Андроникова монастыря, преобразованное в 1994 году в патриаршее подворье.

Обязанности настоятеля подворья исполнял настоятель храма Нерукотворного образа протоиерей Вячеслав Савиных.

В 2004 году по благословению Священного синода Русской православной церкви патриаршее подворье было преобразовано в Авраамиев Богоявленский женский монастырь Ярославской епархии.

Настоятельницей монастыря со дня преобразования до кончины 11 февраля 2022 года была игумения Миропия (Юрченкова).

Богоявленский собор находится в аварийном состоянии. Качество реставрационных работ вызывает претензии у градозащитников и органов охраны памятников. Элементы и конструкции, возводимые взамен утраченных, не соответствуют историческому облику[5][6]. В 2015 году при проведении работ произошло обрушение сводов паперти[7].

Сохранившиеся зданияПравить

  • Богоявленский собор (15531555)
  • Введенская церковь (1650 с последующими перестройками)
  • Надвратная Никольская церковь с двумя башнями (конец XVII века)

НастоятелиПравить

ПримечанияПравить

  1. Титов А. А. Богоявленский иначе Аврамиев монастырь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. Статья в: Словарь книжников и книжности Древней Руси Архивировано 24 мая 2011 года.
  3. Т. Л. Никитина. Надгробный комплекс преподобного Аврамия Ростовского. museum-murom.ru. Дата обращения: 22 мая 2021. Архивировано 26 февраля 2021 года.
  4. Богоявленский Авраамиев женский монастырь г. Ростова Великого (недоступная ссылка). Ярославская митрополия. Дата обращения: 4 августа 2019. Архивировано 27 сентября 2020 года.
  5. Андреева А. Ростовские сокровища под «спудом» реставрации. Хранители наследия (12 октября 2017). Дата обращения: 4 августа 2019. Архивировано 4 августа 2019 года.
  6. Твардовская Е. «На золотом крыльце сидели…». Хранители наследия (2019-01-23 =). Дата обращения: 4 августа 2019. Архивировано 4 августа 2019 года.
  7. Твардовская Е. ЧП по контракту // Огонёк : журнал. — 2016. — № 11. Архивировано 5 декабря 2018 года.

ЛитератураПравить

СсылкиПравить